-*™£ منتدى آل شراحيل بفيفاء£™*-

-*™£ منتدى آل شراحيل بفيفاء£™*- (http://www.sh22r.com/vb/index.php)
-   【 مـنـتـدى الأفكار الدعـوية 】 (http://www.sh22r.com/vb/f113)
-   -   أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع (http://www.sh22r.com/vb/sh22r40348/)

ام ياسر 08-05-2013 11:33 PM

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
 
اللهم يسر ولا تعسر
ليسر والعسر كله بتقدير الله
(وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك)
اللجنة الدائمة.


ام ياسر 08-05-2013 11:33 PM

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
 
لا قدر الله
أي: أسأل الله أن لا يقدره
فهو ليس معناه نفي أن يقدر الله ذلك
إذ أن الحكم لله يقدر ما يشاء ،نفي بمعنى الطلب
(بن عثيمين)

ام ياسر 08-05-2013 11:34 PM

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
 
- سويت الذي علي والباقي على الله.
سويت الذي عليك: يعني، فعلت الأسباب
والباقي وهو التوفيق وحصول المقصود هذا على الله.
( الفوزان)

ام ياسر 08-05-2013 11:35 PM

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
 
الأرض ثابتة قارة، والشمس هي التي تدور حولها.
(الله الذي جعل لكم الأرض قراراً)
(والشمس تجري لمستقر لها)

ام ياسر 08-05-2013 11:39 PM

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
 
باسمي وباسمكم أرحب..
إذا كان المقصود أنه يرحب بالحاضرين أصالة عن نفسه ونيابة عمن أقاموه في هذا الأمر فلا حرج

ام ياسر 08-05-2013 11:40 PM

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
 
التكبير عند رؤية النار.
يشرع ذكر الله بالتكبير وغيره عندما يشب الحريق
وذلك مما يعين على إطفائه ودفع ضرره.

ام ياسر 08-05-2013 11:40 PM

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
 
العين وما ترى، و النفس وما تشتهي.
لابأس بها إلا أنها تقيد بما يكون غير مخالف للشرع، فليس الإنسان على هواه في كل شيء.
(بن عثيمين)

ام ياسر 08-05-2013 11:41 PM

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
 
يا هادي يا دليل
لا أعلمها من أسماء الله، فإن قصد بها الصفة فلابأس
فإن الله يهدي من يشاء، والدليل هنا بمعنى الهادي
(بن عثيمين)

ام ياسر 08-05-2013 11:42 PM

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
 
رب أهد فلانا (الطاغية) وإن لم تهده فاهلكه شر هلكه.
دعاء مع تفويض أمر هدايته إلى مشيئة الله وحكمته، فإن تحقق ذلك وإلا كفانا شره

ام ياسر 08-05-2013 11:43 PM

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
 
لك الله.
الظاهر أنها من جنس(لله درك(
وإذا كان من جنس هذا فإن هذا اللفظ جائز
ومستعمل عند أهل العلم وغيرهم.
(بن عثيمين)


الساعة الآن 03:48 PM

Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO sh22r.com