السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير
ابو علي انا عندي
كلمتين ابغى تقولي وش معناها
الكلمه الاولى من عند اهلى (حكوونا مذا معناها )
مردمن
والكلمه الثانيه من عند اسير الصمت
ولا قالي معناها
ام حيد

وبس

اظن يالجوري
معنا مردمن
انه الدرج من الحجر

اما ام حيد
يعني الوادي

والله اعلم

ههههههههه
الصراحه
مدري وش معناهم ومدري الشراحيلي
جوب صح ولا لا
بس بنشووف ابو علي

مشكور الشراحيلي المهاجر على
المشاركه والتوضيح
الحين عرفت وش معناها

بنوته مشكوووره على المرور
وخلي نشوف ابو علي يمكن تكون
اجابه الشراحيلي خطا

بالنسبة لـ امحيد فهو مكان في الوادي منبسط وبعض الحيود يمكن تكون بمساحة ملعب كرة قدم لكن مرتفع نوعما عن مستوى مجرى السيل مثال على ذلك حيد السلمين في وادي ضمد.
أما مردمن أومعقمن هي أعلى درجة يدخل الواحد بعدها داخل البيت هذا
بالنسبة في جهتنا أما عندكم يا آل شراحيل ما أدري يمكن لها معنى ثاني
ولا بد من أبو علي يفصل في الموضوع..

مشكووور علي على المرور
والتوضيح ام معقم اللي اعرفه انو
يكون مكان مرتفع شويه عن الارض
عند ابواب الغرف في بيوت زمان

ياسلام معلومات جيده من الجورى ههههههه وهذا المطلوب في هذا الزمان لنا المعرفه قلة مع العولمه

الجوري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ههههههههههههههههههههههه
والله الاجابه الصحيحه اجبها على سلمان الله يوفقه
واحديقولى ويش معنا امجفله ومعنا ام مخلاف
وام فبه ههههههههه والله اسماء قديمه
على سلمان ارجوك اتركهم يتحكون

أبشر يا أبو نواف لكن أشبح لنا أبوعلي لا ينشر يروي لهم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت التوضيح معنات مردمن هوحجره طالعه جمب امجدارتقع محوزن ياتى وهاطارفه على امجدار يوهب علا هاوناين

شكراً يا أبو نواف على التوضيح.
اما اللي يشبة الرف لوضع الأوني نسميها
لاله.
يقولون هب املبوه على املاله.

واحنا نسميها ام سترفه صح والا لا
ابو نواف
انا اعرف ام جفله فتحه صغيره عدا هم جدار
صــــــــــــــح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واسف والله على التأخير بالرد بس

كان معنا موضوع بالنقاااش وتونا

انتهينا منوا وقلنا نرجع نشوف

ايش السالفة اللي بهذا الاستدعاء لابوعلي


المهم

المردم كما وضحه ابو نواف هذا عند آل شراحيل
وايضاً تقال على حد علمي لزيادة تكون فوق الباب
ومثال ذلك
رد من توجه عنده ولا يبي ينفذ الطلب
جاهك على امردم

الحيد حيفة كبيرة اكبر من الشط والشط اكبر من الحيفة
مثال ذلك في جوة آل شراحيل
حيد قشاش

هذا ما عندي وان اصبت كان بها وان اخطأت فعلموني


عابرسبيل

لاامسترفه لوحه من الخشب
والجفله صحيح اصبتى
يابوسلمان انهاياقدنسيته املاله تقع جمب ام فنا
وامردم يقع وسط امجداربعلمجه يوهب على هوامسراج
لايابوخالد الى فوق ام فنابعلمجه يسما امشارق
هيى بقدنسيتم

مشكوور ابو نواف على التوضيح
وتصحيح الاخطاء
عابرسبيل
مشكوور على المرور والتوضيح
طبعا انا ما اتخيلت التوضيح الي قاله ابو نواف
بس اهم شي عرفت المعنى

طيب ماقلتملى مذهاام فبه وام مخلاف

احم احم
قدني محاولن اجاوب عليك يابونواف
والا قد دريت انو اتن وهن غلط
لكن مل خيرن
امجفله/ هي مكان زي طاقة البيت ولكن تكون
اضغر شوي والله اعلم
امخلاف/ اتوقع انه الباب او زي كذا
ام فبه/اعتقد انه الوجبه يعني طعام
وبلا حدن يستاقدني ساجلهاتوقعاتن
واتلهامن

اسير الصمت
اصبتابمجفله وامبقيه
عاهدجه باالله لاعرفتها خولتى صبيان الفرايح
بقدنسيتم هل جهل زيداعدا

امانه يابونواف قد تشحط عوس اجاوب
صح لكن هقر قدنسينا وتعرف تيه المدن
قد اعمن علانا حجو هروجنا الله لا سقاها
عقوبه وبعني ميد اتلهم اربا اعرف لوسا ام فبه
لان والله مها غريبه عليه عدا

بلا بعلمجه تقع ام فبه فمباب القديم ورى امباب وياتى وفيهاام مغلقه وامجاري
وام مخلاف يقع فتحه وسط امباب يدخل منهاالواحدكفو ويغلق والى يفتح
اتلهم

اي يعلم الله انت ستاقدن بها بعلمي بابن
جان معنا في حنفان والتهم باب امجور
الله يسقيها من ايامن قد راحن

أهل عراجل والستبايا أثارجم قهبتم حكاون وانا ما ابهلت بها الاذالحين وها ساجان معي شغلن ماشبحت مذا قدبو فتي الدارة معنا هني وربايتنا الجوري اشكرها بهبان تي الحكاوي بها ذنحن ندورلو وأقول لها صباح الخيرعليها وعلى جميع كل من ينتسب لهذا المنتدى الغالي.لأن الوقت الآن الساعة 3،46صباحاً وأها نشدني من حكاون وقدجفيتمني رويتم مذا معناها لجم البضا والنقأ وتي الحكاوى اما ام حيد بقدجاوب علاهوعلي سلمان وعابرسبيل بالمعنى الصحيح . اما ام مّردم اريت جلن جاوب بأجوبه مختلفه شيه اجوبتهم صحيحه وشيه قرّبوا للصّح المهم ام مّردم حسب ماجنت اسمع من أوّلتنا انوأي حجرعلى شكل قطعة واحدة وحسب موقعه سواء من داخل البيت أومن خارجه اما ذي اها ياتي وها جوف ام بيوت بهاخارجن من ستدرم بيت من ال داخل(بارز عن جادرالبيت من الداخل ) ومهل ماقال ابو نواف يوهب علاهو ام سراج أو مجحله أوأي غرض آخرذي ام مّردم ذي جوف امبيت أما أمرادتي خارج امبيت فها تعمل من الخارج على شكل سلم لبعض البيوت المكونين من ثلاثه طوابق بحيث يكون لكل طابق باب لحاله معلّق في الهوة ولكن هذه المرادم تكون أطول وأثخن من المرادم التي تكون داخل البيت بحيت لاتتكسرمن الطلوع والنزول عليها ويستغني بها عن الدرج الذي يكون من داخل البيت وبعص ناسن يقولون لهم مرافيعن أي جمع مرفاع وأيضا كما قال الشراحيلي المهاجريطلق على ما يسمى اليوم بلاطه في الدرج ولكن مردمن واحدن فقط يعني مفرد لأن الدرج مكون من عدة مرادمن والا ام سستقد بنحن جنا نقول لها رفسته فيها مرادمن . وتي لوصاف قلتها ساجنت اسمعها من اقحومتنا وعني رباين مقني قحمن مهل اليوم وباذالحين جل قبيله لها وصفن يختلف عن القبيله الثانية وذعد معوأوستافن غيرجي يروي لنا باما قلت شين ومعلاّ اها بابوخلقن يرستون لومالايشرحون احسن من جي . وماذالحين ودعت بجم ذاخلقجم . ولاتحقروني حل ما ابهلت بجم وانتم تدعدعون.

سلمت يابوعلي وبقيت ومن الشر
حجيته ونجيته لجه البيضاعلى تيه المعلومات
وامانه منحن سانسمع يمكن اغلب تيه الحاجات
ماريناه سانسمع بها مع قحومتنا
وانا معي لجه سؤال واذا عد يديته
تروي لنا
انا وكثير من الشباب نسمع بم سهوه
نبغاجه تسولف لنا عنها جيف شكلها ومذها
تجود منهو ومذها يفعل بهاوهل تي الايام
اعد تلقى والا لا
والله يعطيك العافيه

أسير الصمت
وانت لجه البيضأ والنقأ . ابشرعلي العار عارن فيهو شب نارن اني وروّي لجم ولكن اروهـ ليه انت تعني اروي لجم بهرجتنا والا زعم اروي لجم بم هروج ام ثانيه والا أخالط منّيه ومنّيه. وأيلا معد أوتاني ذالحين بنا مرون لجم حل أقوم من ام نوم حوالا ستلاة الظهرأيلا الله أحيانا .

تسلم والله يابوعلي
وامانه منا تزين ليه دعدعجه بهرجتنا
واذا لجه بتخلطها مني ومني مها محقن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبخيرن يا أبوعلي وجيفا الله بجم,
صبحكم الله بالخير جميعاً وبها ستقدن ياابوعلي ولا يهون أسير باهقرنا قد نسينا بعض الحاجات وبقد لي ميمه من يوم هش من امديرة بقدها حوالي 37 سنه من حيندا وأشبح يا أيوعلى ترى حلتنا هم حقو تختلف عن حلتهم هم جبل ما نحنا سا نحلّه عز هيجه وإلا في جحرن وبنحن جل يومن في ديرة نتنجوع بأيلا هوشن وبا معنا بيتن وبلادن لكن مها عليّن وما جان معو إلا باب حجو قد نسيت اها يستغلق بمغلقه وإلا جيفه.

أسيرالصمت طلبتني أروّي أدعدع لجم بم سهوة هقرجها ماتعرفها انت وولبجه وبالو ينوروعلامة مخواط فجنوبجه باجنت دارن مذهها ههههههههههههههههههههههههه
قني راون لجم ولكن منا متـّفن من بن سلم حسن يرددني وتعليقو بها واقعن احسن مني بالحيل ولكن قني مفردخن حسب ذعني التهمو وبها متعبني يابن سلمان رواي بقرون ام شقيرجيفا اقول غير ام شقيرلكن ستحح ما غلط بوتكفى. المهم ياأسير الصمت ام سهاء مايجدودهنه الا ام نساء لأنوعيبن يجودونهن ام رجال فيما اعهد نحنا وما غير نحنا مادريت اها عيبن نحهم أولا المهم ياخذنه أخواط مثّـن إطوالن وسبّرن أي لا يوجدفيهم اعوجاج بقدر الإمكان وتوالأ تيا لخواط بحسب عرض ام سهوة وبعدماتوالأمخواط يأخذنه بعض النساء أربعة إعوده في حجم ماسورة من 2 الى 3 بوصه تقريباَ اثنين على طول امسهوه واثنين بعرضها يسمينهم ام عايد وام قستد ثم يأتينه بعْوده على شكلم ام ستمل تقريب سده (6) أوثمانيه وبطول عرض ام سهوة يسمينهم احبطه بحيث يتم توزيعهم على طول ام سهوه بشكل متساون وبعد ذلك ياخذن اقرون شقيرن ايلنت تعرفوباجنت اخبرو فذْراع امّراهـ وفم قشباء ويشقرنوعلى شكل رقايق طويله بعدها يرزّانه (يبدأنه) بعمل ام سهوة بعدما ترسمها بأعواد مقستاد واعواد امعايد وأعواد محبطه على شكل (جدول في الوورد) بحيث تضع اثنين من مخواط مع بعض ثم تربهم بم شقيرمبتدئه من مؤخرة ام سهوة وعبركل محبطه وتنتهي بمقدمتها بحيث انها تربط كل اثنين من مخواط بجميع الأحبطة ثم تأخذ اثنين من مخواط مرة ثانيه وتجودبهم مهل ماجودن بوذي قبلهم وعل جي حجا تخلي ام سهوة بم عرض ذها ميدو وحل تخلي تيا الشغلة توجه تدور لأربعة اعوادن اجبارن قليل لجل واحدن شجنتين وتبخث لهم فمبدن ورزّزْنهم وتطمل علاهم من عوس يحفظون لايندرون لأن ام سهوة تقع فوقهم على شكل كرسي حديد اليوم ذي يقولون لو كرسي لم جثمة وبها بدل ام قعد وجان أكثر ما يجوَّدنه أوذ ي السهاء مع ام بدو لأن ام شقيروأخواط ام مّثه يلقى فحدّ ستفقن ولفقن من ام قفار . وقلت أروي لجه مها يفعل بها الجواب تقع لم دكّاء بم يوم ولمجثمان هدوه. ترونّي ارغب أيلانسيت شين انتم تستححونومهاحقره

والله ناخو ابوعلي معد على كلامجه مزيدن وبلى بنته ستاقدن سايجوّدن امسهي امثعوف(النساء), واشبح مقد اريت سهوه إلا مرة نجعنا امخذيله وجان بو نجوعن من نحا آل سعيدن وجان معهم سهوه معلقة بهيجة ثبرية وحجو ما زعم انّي تبكثه عدا جيفه جودن ما جان يقع للحي يتبهنن في أيلا شين اراهو وحجو جانو اهلنا يقولون لنا ايلا أريتم شين نحا حلولن لا تقعدون تتبكثو (تتنشدون) وإلا تقرون امشبحه في ايلا بيت وأونيه بها حقرة وأيلا هبو لجم ماجلن لا تجابرون املقم بها عيبن شرعين على حد تعبيرهم لنا
وحجو اماه(الماء) جنّا نستحي نطلبو ايلا هشنا وإلا سترفنا نحا ايلا بيتن,
وما انا يارجالي ودعجم الله قني مبرهن بقرمبعة راحله معي هني ويلا امستلحين
ودعجم الله ذا خلقجم..

عزالله يبو على انجا ما قصرت وستفت لنا

حجى قلحى قريبن يبره يجود لو سهوه

وباجانن فقه قالوا حيندا

واحسن غرفت نوم

وما انحن وذى العاقبه معنهن ستابرين نرقد على واحده
مشجمينا امعوده

واربا ايلا فرش علاها اديمن ياتى وها سامطن

(سليب هاى )

وناخوجم ليتا عنا لاقين ذا يجود ونصور تى الحاجات

ونحتفظ بها ذكرياتن

وعلم سلمان قستشغله بتى القرمبعه معوا
ليتها قريبن لى نواليها اها وقرمبعه معى هنى قتعبنى
واربا نلقى ذا يهندسهن ويستلحهن والا نحرقهن

ونثو ب قها احسن يهيش الحى حافن والا يستكرى مع الناس وبس

ههههههههههههه
حلوه (سليب هاي) يا أبو محمد جان معنا بوّه والله ما يوّي علاها إلا أيلا بو ثيفن حقره عداعدا.
ومهل امرواحل با معي ثنتين واحدة اهيش علاه امكاون امقريبه واما تي برهت بها اليوم سا ميد استيّف بها وقلت ميد اشبح أيلا يبغى لها تستليحن وبعلمجه ذها ميد يستّف سا يثرع يحزب أيلا معو ثورن وأنتم بكرامه..

علي سلمان وزارع الورد أريجم هونتم مني أقيل اجثم وخلفتمني تستـْفقونها دعادعن ونا مجنخرن موّن لكن الله يعطيجم الصحة والعافيه بها ذنا اعنيهوجي بدّ الحي يهسف ومهل ماقلت يابن سلمان بنت ستاقدن باجانوموّلين يعلمون ايلا مع الواحدابنن جيفا يتأدب وجيفا يستحي أيلهايثيف ناسن والايثيفونهم ناسن لأنهم جانويسكبرون(يستحون) على شرفهم ويفتنون لاتقع من الواحد منهم أي هرجه والاشبحه في بيت ايلابوإحلون وعوس جي يعلمون أولادهم على التأدّب والإحترام. اما من عوس ام سهوة تي قلت معلقه بم ثبريه فم خذيله أنشهدإنت ستاقدن باجونو يجودون سهين يحوّزون علاهن ايلامعهم قرابع أونيه ويسمونهن رفٍّ وشيه يسمونهن دميمن يعني دولاب مطبخ معنااليوم ولكن مايهتمانه ام نساء بسيوايهن مهل مهن يهتمانه بسهي ام جلوس وام جثمه.وما زارع الورد ياليت وعنّي لاقن سهوة ارنها صورن وأحوزهنه لأن جوادها شبه معجزة ويتفسرالحي لجوادها ولجه الله لعد عهدي بهن الا يمكن قبل عام 95فميمانيه نح شيه من بدونا جانوإحلولن ثمة . ما ذالحين معلاّ أقول الله يلقّيجم سعدو.

الله يعطيجه العافيه يابوعلي يعلم الله ماقصرته
على وصف امسهوه واعتذر منجم وخاصه ابوعلي
لاني طلبتو يشرحلنا عن امسهوه وباعزمي اتوحاهو
حجا قدني ارا وصوفو لكن هديو دقوا عليه خلقن
من زملائي في العمل قالو اغير علاهم بسرعه
امانه نخو اخوتي ابتهز قليل واقوم التوي بتاك
الستره واخذ بسطارن معي بيديه وانتم بالكرامه
وابره جرين قلت بيني وبين سهني ان امرجل ذي
بعلمجم قد اوجه امانه وابدي علاهم الا وهم
يتقرعون وتعادعن قلت مذا معجم قالو ا اقعد
وابرد وميد نروي لجه والله واثوب قليل وبثوني
بذاك الخبر قالوا نقوم ندهر خيامن معنا قد رززناهن
امانه دهرناهن قالو ميد يجردون بنا ويل نجران
نقعد لنا حوالي سده اشهورن وعو يردونا علا
شروره والله وخلي يومنا حوازن ما افلتونا
الا بعد العصر واروح امد جنبي معد اسوا شين
وغفن بي عيني ما ذهنت الا حوالي واحده مقسم امليله
وادخل جرين على امنتدى اشبح ابوعلي مذا
قد شرح لنا عوس امسهوه فيابوعلي بيض الله
وجهجه كفيتا ووفيتا ولجه البيضاء وجممل الله
حالجه وبعني ميد اتنشدا من حاجاتن وسعه
نسمع بها وما نعرفها لكن مها ذلحين
وخلفني علاجم العافيه

أسيرالصمت
وانت الله يبيض سلعومجه بياض قمرعلاّان وذي الشي حقن علانا نروي لجم بحاجاتن جانن معنا مسّه وماتعرفونها ولاتعرفون مذها لوومذا جان يجوّدْبها وبنحن مستعدين انا وعلم سلمان وزارع الورد نروّي لجم بأي شين تنشدونا منوزيْدأ أيلا أتى وعنّا نلتهمها وحجو بقنّسينا شين وسعن فأبشرواشْتدّه . أما عوس ابتهازه بم هاري ذي قلت هاروعلاجه تهيش نحهم وتتكيرت بم كرتيه تيلي يتكيرت بها الحي حل يحتزب لم متراس بنت ستاقدن با الحي يبتهزايلاقها يدعى للحي وازْياده ايلا مايروى للحي مذهم ميدبووانا جنت ابتهزعدأحل يدعون لي هدوه ونا موّن بين محاويش الله لجه اني امرارن ما اتحذأ بمحذيه الاوقني مرتحلن علم راحله وأستل امرارن وعني مقدزررت مزاريرولقلتويت بم مّحقطة ولكن ميلا ساميدبجم جي بعدو احسن لجم وارب ما جودوا جي الا ومعدبوعيافه من ذي ثم المخلوق الله يبتّ كرعمتوهاذي ثم العجف. استحبجم الله ذي فوق سابع امسماء.

الله يصبحجم بالخير والعافيه
وارب الله انتم بخيرن جلجم
واليوم يابوعلي نبغاجه تسولف لنا على ( امغرب)
نسمعبو لكن مقد اريناهو ولاندري مذها يفعل
بو نسمع ان فلانه خذن معهاغربن وبرهن فمادرينا
مذها يصنع منهو ومذها يستخدم لو
وقد دريت انقد ثقلت علاجه قليل لكن
لجه الاجر ان شاء الله لان يمكن قنتا اخبر
واحد فينا بمهل تيه الاشياء لان يمكن انت
لحق علاها ايام زمان ونبغاجم تروون لعاقبة
اليوم لانهم مادروا وانا اولهم ولا ابغا اقول
قد لجه عدا الين تحرد عليه فإذا عد يديتا الله
لا يسفهجه بقني متوحن مذنت كاتبن لنا وسا
معد يديت اروح حجا حوله تروي ليه من
مكان قريبن وزياده ابغا جل الاعضاء يستفيدون
منجه
وقني قايمن اهب لي ركعتين قبل مايذول اموقت
وخلفنا علاجم العافيه وجممالة الله

اسير الصمت
أول شين اتوحاني اثوب قليل بعني ساوستلت من اتهامة برّهت اعمات ابوعريش وجازان وصبيا وامدايروبيا تعبن ذالحين وحل اثوب بنا راون لجم.
وثاني شين ميداروي لجم جيفا جنه يجودن امغربه امنساء لأان ذي من شغلتهن ولها من شغلت ام هرابيه ( ام رجال) لكن قدأريتهن رين من حل ترزالواحدة تجودوحجا قها حازبن لم ورود(جلب الماء)
ثالث شين بامنا حاردن منم ستقدبقدلي من عسترم حطب واماء.
اتوحوني والله يستفق بجم فحدّخيرن قدهبو ربي.