سعودي ودقولي التحية
02-21-2012, 09:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
عبد الرحمن بن عبد [/URL]الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض
السؤال :
في الحديث : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَجَنَّبِ الْوَجْهَ ، وَلا تَقُلْ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ".
سؤالي حفظك الله و هل (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)يجوز أن أقول للكافر , قبح الله وجهك , أم يدخل في هذا النهي ؟؟
الجواب :
وحفظك (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله ورعاك .
الذي يظهر أن النهي مُركّب من أمرين :
الأول : أن يُقال : قبّح الله وجهك وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ .
والثاني : أن يُقال : قبّح (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله وجهك .
فالأول ممنوع من قوله سواء للكافر أو للمسلم .
والثاني ممنوع في حقّ المسلم .
وقد سُئل : ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ فقال : أن تطعمها إذ طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت أو اكتسبت ، ولا تضرب الوجه ولا تُقَبِّح ، ولا تهجر إلا في البيت . قال أبو داود : ولا تُقَبِّح أن تقول قَبَّحَك الله . رواه أحمد وأبو داود واللفظ له .
ويجوز قول : قبّح (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله وجهك أو قبّحك الله ، للكافر ؛ لأن (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله تعالى أخبر أنهم يوم القيامة من المقبوحين ، كما قال تعالى : (وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ) .
قال ابن عباس رضي الله عنهما : هُم الذين قُبِّحُوا بِسَواد الوجوه وزرق العيون .
قال القرطبي في تفسيره : يُقال : قَبَّحَه (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله ، أي : نَحَّاه مِن كُل خَير ، وقَبَحه وقَبّحه إذا جَعله قبيحا . اهـ .
وقال أنس رضي الله عنه للذين لم يقتدوا به وأتمّوا صلاتهم وهم في سفر : قبح الله الوجوه ! فو [URL="http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789"] (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله ما أصَابَتِ السُّـنَّة ولا قَبِلَتِ الرُّخْصَة . رواه الإمام أحمد وسعيد بن منصور .
والله تعالى أعلم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
عبد الرحمن بن عبد [/URL]الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض
السؤال :
في الحديث : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَجَنَّبِ الْوَجْهَ ، وَلا تَقُلْ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ".
سؤالي حفظك الله و هل (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)يجوز أن أقول للكافر , قبح الله وجهك , أم يدخل في هذا النهي ؟؟
الجواب :
وحفظك (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله ورعاك .
الذي يظهر أن النهي مُركّب من أمرين :
الأول : أن يُقال : قبّح الله وجهك وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ .
والثاني : أن يُقال : قبّح (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله وجهك .
فالأول ممنوع من قوله سواء للكافر أو للمسلم .
والثاني ممنوع في حقّ المسلم .
وقد سُئل : ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ فقال : أن تطعمها إذ طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت أو اكتسبت ، ولا تضرب الوجه ولا تُقَبِّح ، ولا تهجر إلا في البيت . قال أبو داود : ولا تُقَبِّح أن تقول قَبَّحَك الله . رواه أحمد وأبو داود واللفظ له .
ويجوز قول : قبّح (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله وجهك أو قبّحك الله ، للكافر ؛ لأن (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله تعالى أخبر أنهم يوم القيامة من المقبوحين ، كما قال تعالى : (وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ) .
قال ابن عباس رضي الله عنهما : هُم الذين قُبِّحُوا بِسَواد الوجوه وزرق العيون .
قال القرطبي في تفسيره : يُقال : قَبَّحَه (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله ، أي : نَحَّاه مِن كُل خَير ، وقَبَحه وقَبّحه إذا جَعله قبيحا . اهـ .
وقال أنس رضي الله عنه للذين لم يقتدوا به وأتمّوا صلاتهم وهم في سفر : قبح الله الوجوه ! فو [URL="http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789"] (http://bnaitkeot.com/vb/showthread.php?t=789)الله ما أصَابَتِ السُّـنَّة ولا قَبِلَتِ الرُّخْصَة . رواه الإمام أحمد وسعيد بن منصور .
والله تعالى أعلم .