ربنآ آصبحنآ لك شآكرين ، ذآكرين ، حآمدين ، رآضين ،
عليك متوكلين لك آلحمد ربنآ فآتمم
نعمتك علينآ وعآفيتك و سترك
و آسعدنآ في آلدنيآ و آلآخرهّ *!

قراءة القرآن…
وتدبر مواعظه وفهم أحكامه والاعتبار بقصصه من أعظم ما يثبت المؤمن زمن الفتن
(كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا)..

http://up99.com/upfiles/gif_files/M4D30950.gif

http://img805.imageshack.us/img805/1644/14tp.jpg

قال ابن تيمية:

القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها.

http://www7.0zz0.com/2012/02/13/13/898216215.jpg

سلاماً على أرواح عانقت الموت
وغطت بلحائف من تراب ربي تجاوز
عن سيئاتهمـ
و أغفر لهمـ و أرحمهمـ يا أرحمـ الراحمين .

http://roro44.com/card/piccard/islam/al7amd.jpg

اللهمـ إني عصيتك أكثر من طاعتي فاغفر لي وارحمني...

http://kl28.com/portal/images/uploads/cards/20080425_a_111.jpg

http://fiqhalsunnah.com/wp-content/uploads/2013/11/al3malka.com13204347316.jpg

http://24.media.tumblr.com/85c47350e6e21f6b7cb934f73e95bc56/tumblr_mv3cqlqOw21sjyffyo2_500.png

http://31.media.tumblr.com/1ec104626cce96cf3539ec93b4fabf09/tumblr_mv3cqlqOw21sjyffyo7_500.png

‏اجعل كل دُعائك ان يعفُ اللّه عنك
فإن عفَا عنك اتتك حوائجُك
منْ دون مَسأله ..

http://roro44.com/card/piccard/islam/wla-ta7zano.jpg

صلاتك أولاً ! ثُم اطلب من اللہ ما شئت ..

http://im14.gulfup.com/2011-10-24/1319485491241.gif

http://up99.com/upfiles/jpg_files/X9V30720.jpg

اللهم اجعل خير أعمالي خواتيمها وخير أيامي يوم ألقاك..

http://n4hr.com/up/uploads/ef1967a861.gif

سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر

http://cdn3.alnaddycdn.com/images/2012/12/430756-1-or-1356009941.jpg

يَآرَب خُذْ بيديْ إليكْ , إملأنِي بِحَكَايَا آلجنّة طهّرنيْ مِنَ عبْء آلدنيَا
و إرضَ عنّي إلَى يَومـ أَلْقَاكْ ،

http://3.bp.blogspot.com/-iWrQymQ9N7w/UZwqtHnobVI/AAAAAAAAKWI/LTNSZ6q1PYg/s320/14785al3shaq[1].gif

http://img.tgareed.com/imgcache/615439.jpg

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/945228_364073160360190_1388347420_n.jpg

لقد توعد الله تعالى الذين يُخرجون الصلاة عن وقتها بقوله تعالى :
(فويلٌ للمصلين ، الذين هم عن صلاتهم ساهون)
نسأل الله ألّا يجعلنا منهم..

http://im2.gulfup.com/2011-04-10/1302407876465.jpg

http://forums.imageslove.net/photo/img_1369607895_149.jpg

اللهم يارب لاترد لنا دعاء ولا تخيب لنا رجاء
ولا تشمت بنا الأعداء وادفع عنا البلاء ياواسع المغفرة والرجاء..

http://sooar.org/images/Islamic/Islamic98-sooar_org.jpg

ربَّنا اجعل عفوُك عنّـا دائمـ ، و رضاك علينا
قائمـ ، و اجعلنا من الذنوبِ نادمين ،
و لِباب توبتك قائمين ، و ارحمنا برحمتك
يا أرحمـ الراحمين ...

http://n4hr.com/up/uploads/ec7e32701b.jpg

http://up99.com/upfiles/gif_files/8kn31731.gif

http://www.amiraa.com/bsh/uploads/images/amiraac2ee0e83cf.gif

http://www.youtube.com/watch?v=CZYWtFga_cA

http://www.youtube.com/watch?v=57Qkabgt_AM

http://4.bp.blogspot.com/-cuk6CXCofN4/T9hSJ8jC92I/AAAAAAAAAWQ/Wq7zQl4uQ68/s640/12+-+1+(1).jpg

لَو أدركت القُلوبُ عظمةَ الرّحمن ،
لَكانَ شَهيقُها الذّكرُ وَ زفيرُها القُرآن

- ابنُ قيّم الجوزيّة

http://24.media.tumblr.com/cb5bc4748238774a09036ea137e6c68e/tumblr_mu3hd9QOji1s5kvs1o1_500.gif

الدعاء عند رؤية البرق و الرعد :

سبحان من لاح البرق بأمره و سبح الرعد بحمده و الملائكة من خيفته ..

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
والله أكبر
(ألا بذكر الله تطمئن القلوب)..

http://dc03.arabsh.com/i/01931/otkkt2xj0p22.jpg

أكثروآ من الصَلآة على الحَبيب حَتى تنآلوآ شفاعته ♥

{ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا}

[الانسان:26]

و دع من شئت و أغلق
من نوافذ عمرك ما أردت
إلا دربا يمدك إلى الجنہ ..

http://25.media.tumblr.com/87112cbab87901223d77a532d5fd3613/tumblr_mviisbK1S41rg10soo1_500.gif
http://24.media.tumblr.com/106bc54ddcef9da06dfedd5db6a1c756/tumblr_mviisbK1S41rg10soo2_500.gif
http://25.media.tumblr.com/f3700f31e3ac37cd941e612f4a958291/tumblr_mviisbK1S41rg10soo3_500.gif
http://25.media.tumblr.com/b3a671db7258624f23bc6eabe579ae84/tumblr_mviisbK1S41rg10soo4_500.gif

http://25.media.tumblr.com/tumblr_memgqzIGh71rbe95go1_500.gif

سُبْحانگ اللَهُمَـ وَبِحمدِگ، أشْهدُ أنْ لا إلہَ إلا أنتَ،
أسْتَغفرُگ وَأتوبُ إلَيگ

اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك

http://www14.0zz0.com/2013/07/20/20/696102092.jpg

http://www.shmok3.net/vb/storeimg/shmok3net_1380428854_430.jpg

http://4.bp.blogspot.com/---XjvxMAsV8/UUtvuWmYh7I/AAAAAAAAAy8/Rj3DxrrOwC8/s1600/2h.jpg

« و هو على كل شيء قدير »
اقراها على قلبك كل يوم
ثم تيقن*ان جميع احلامك و امنياتك
ليست*عسيرة على اللہ ..

“دائما قبل النومـ رددوا : يا رب ايقظني
في أحب الأوقات إليك لأدعوك فتستجيب
و استغفرك فتغفر لي .”

اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان
و يبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان
آمين..

http://25.media.tumblr.com/tumblr_me96cuGFzz1qf5u2mo1_400.png

http://24.media.tumblr.com/tumblr_mc0bux2wu21qf5u2mo1_400.png

كن مؤدباً في حزنك ، حامداً في دمعتك ، أنيقاً في ألمك فالحزن كما الفرح هديه من رب العباد سيمكث قليلاً ويعود إلى ربه حاملاً معه تفاصيل صبرك"

قال تعالى: (واذكر ربك فـي نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين)
(الاعراف 205)

الثقة بالله أزكى أمل والتوكل عليه أو فى عمل

أربعة تؤدي إلى أربعة : الصمت إلى السلامة والبر إلى الكرامة والجود إلى السيادة والشكر إلى الزيادة.

أربعة تمنع الرزق : نوم الصبحة وقلة الصلاة والكسل والخيانة.

نحتاج إن ندعو الله ب أن يغفر ،
وأن يغفر ، وأن يغفر
فما لذنُوبنا حصْر سنهاجر يومًا إلى السماء
ماكانت الأرض وطنًا لنا.

اجعلوا للفرح شكراً ، و للحزن صبرآ ،
و احمّدوا الله على كل حال ...

http://25.media.tumblr.com/9b6c391177684b794c63ce88fa120c61/tumblr_mxyvso7W6f1se7eabo1_500.jpg

http://25.media.tumblr.com/9d2111fc9b835cc2292956da0d404bbe/tumblr_mw7kjpNqI21s8zwcbo1_500.png

http://24.media.tumblr.com/b653067a36941742c4a6343af62bf1e5/tumblr_mwzrmfllnU1rdzwcho1_500.jpg

http://24.media.tumblr.com/_1385502678_cover.jpg

http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/YRB1QqLyJ0fE1qhsOryntg--/YXBwaWQ9bWti/http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/604166_415890258495312_214023118_n.jpg

أصبحت أُثني عليك حمدا ً ، واشهد ان لاإلٰه إلا الله ..

أصبحنا وأصبح الملك لله

كل الأحلام المستحلية ! تغدو في بساط الدعاء :
حقيقة . . وماخاب من قال يارب..

قال الشافعي :
((من تعلم القرآن عظمت قيمته ، ومن تعلم الفقه نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته
ومن تعلم الحساب جزل رأيه ومن تعلم اللغة رق طبعه ، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه ))

الحمدلله الذي ارضاني بنفسي
وبكل امر مقدر لي ،
الحمدلله حين احزن وحين افرح
الحمدلله في كل حين .

اللهمـ لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك
فينا ولا يرحمنا...

http://im14.gulfup.com/jPh32.jpg

اللهمـ إني أسألك من الخير كله:
عاجله وآجله، ما علمت منه وما لمـ أعلمـ
، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله،
ما علمت منه وما لمـ أعلمـ...

http://www.photoget.net/wp-content/uploads/2013/11/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D9%85-%D9%84%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AD%D8%AA%D9%89-%D8%AA%D8%B1%D8%B6%D9%89.png

حسبي الله الذي لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
حسبي الله الذي لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
حسبي الله الذي لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
حسبي الله الذي لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
حسبي الله الذي لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
حسبي الله الذي لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

حسبي الله الذي لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

https://pbs.twimg.com/media/AyHj5JyCQAESn_I.jpg
انظر الى المعاق في الصوره كيف يصلي..!! فما هو عذر الشخص الصحيح الغير معاق..؟؟
ربي اجعلني مقيم الصلاه ومن ذريتي..

http://www.archive.org/download/matwiyyat_islamiyya__05/matwiyyat_islamiyya_0059-05.jpg

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/1476397_593378784064569_1964515303_n.jpg

صــــدق الله العظيم!

أي و الله، قد أفلح من أعرض عن اللغو، و لم يستسلم له في لحظة سهو،
جادل فيها بكِبرٍ و زهو، و تضرع إلى ربه بدعاء و عفو، يا رب سلمنا من كل سَّو ..

رب اشرح لي صدري ويسر لي امري

أيها الغافل ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا ان تجوع
فتاكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم !

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1426636_448920148545938_504952658_n.jpg

اذا تزاحمت عليك الضغوط ردد :
اللهم أرزقني نفساً مطمئنة توقن بوعدك
وتسلم لأمرك ، وترضى بقضائك..

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/1471347_583116791757435_99676219_n.jpg

http://photo1.ask.fm/812/276/089/710003014-1qln55n-fh0i8bflb09lk00/original/file.jpg

http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/T6RTIC7F_ETRsN4XuNtvUw--/YXBwaWQ9bWti/http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/563092_355563244544515_2056217781_n.jpg

عندما يكـون لديك صوت في آلداخل يقـول لك
هـذآ حرام وهذآ حـلآل فـاحمد الله على حيـاة قلبـك.؛

آلحمـدلله

رجل يشتكي قسوة قلبه إلى نبينا فقال-صلى الله عليه وسلم- إذا أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم

https://pbs.twimg.com/media/BcccowqIgAAZ02m.jpg

http://25.media.tumblr.com/37c07c000e7bed3424ab54ea6aa47b7b/tumblr_myfi3w3PEU1s367ulo1_500.jpg

http://25.media.tumblr.com/5aadd7682ef22ff5552489fe8aa3351f/tumblr_myfi3w3PEU1s367ulo2_500.jpg

http://25.media.tumblr.com/bf76bb66cce240a7f4cc0f0b0456f8e0/tumblr_myfi3w3PEU1s367ulo3_500.jpg

http://24.media.tumblr.com/2c3e1115e8b2e7a3fb55dadda2caacc3/tumblr_myfi3w3PEU1s367ulo4_500.jpg

<table id="post1264299" class="tborder" align="center" border="0" cellpadding="6" cellspacing="0" width="100%"> <tbody> <tr valign="top"> <td id="td_post_1264299" class="alt1" style="BORDER-LEFT: #fff 1px solid">
</td></tr> <tr> <td class="alt2" style="BORDER-TOP: #fff 0px solid; BORDER-RIGHT: #fff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #fff 1px solid; BORDER-LEFT: #fff 1px solid" valign="bottom">
</td> <td class="alt1" style="BORDER-TOP: #fff 0px solid; BORDER-RIGHT: #fff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #fff 1px solid; BORDER-LEFT: #fff 1px solid" align="left">
</td></tr></tbody></table> <table border="0" cellspacing="2" width="185"> <tbody> <tr align="center"> <td class="css_helmtd" style="BORDER-TOP: saddlebrown 0px solid; BORDER-RIGHT: saddlebrown 3px solid; BORDER-BOTTOM: saddlebrown 0px solid; BORDER-LEFT: saddlebrown 3px solid">
</td></tr> <tr align="center"> <td class="css_helmtd" style="BORDER-TOP: saddlebrown 0px solid; BORDER-RIGHT: saddlebrown 3px solid; BORDER-BOTTOM: saddlebrown 0px solid; BORDER-LEFT: saddlebrown 3px solid">
</td></tr> <tr align="center"> <td class="css_helmtd" style="BORDER-TOP: saddlebrown 0px solid; BORDER-RIGHT: saddlebrown 3px solid; BORDER-BOTTOM: saddlebrown 0px solid; BORDER-LEFT: saddlebrown 3px solid">http://img.tgareed.com/imgcache/629309.jpg
</td></tr> <tr> <td class="css_helmtd" style="BORDER-TOP: saddlebrown 0px solid; BORDER-RIGHT: saddlebrown 3px solid; BORDER-BOTTOM: saddlebrown 0px solid; BORDER-LEFT: saddlebrown 3px solid" align="right">
</td></tr></tbody></table>
<table border="0" cellpadding="4" cellspacing="1" width="200"> <tbody> <tr> <td class="thead" style="BORDER-TOP: saddlebrown 0px solid; BORDER-RIGHT: saddlebrown 3px solid; BORDER-BOTTOM: saddlebrown 0px solid; BORDER-LEFT: saddlebrown 3px solid" colspan="2" width="200">"اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت.

</td></tr> <tr> <td class="alt2" style="BORDER-TOP: saddlebrown 0px solid; BORDER-RIGHT: saddlebrown 3px solid; BORDER-BOTTOM: saddlebrown 0px solid; BORDER-LEFT: saddlebrown 3px solid" colspan="2" align="center">
</td></tr> <tr> <td class="alt2" style="BORDER-TOP: saddlebrown 0px solid; BORDER-RIGHT: saddlebrown 3px solid; BORDER-BOTTOM: saddlebrown 0px solid; BORDER-LEFT: saddlebrown 3px solid" colspan="2" align="center">
</td></tr></tbody></table>

http://24.media.tumblr.com/0c3edc9241781403cea622c8241db4bd/tumblr_mwktwjdj0k1rch221o1_500.gif

http://24.media.tumblr.com/98f794c991d938da18584defe222744b/tumblr_mrlurdtQkA1rimbx4o1_400.png

http://31.media.tumblr.com/949c349ad98ba0dbca0d296b9ab88ffe/tumblr_mt6drl1oKV1sgn5vko1_500.jpg

http://up.hnona.com/uploads/images/hnona.com-0da1739468.jpg

http://kl28.com/portal/images/uploads/cards/pic_2007-12-24_075625.jpg

قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : .
على المسلم أن يستحضر النية
ولابد له في جميع العبادات من ثلاثة أشياء : .


1. نية العبادة .
2. أن تكون لله .
3. أنه قام بها إمتثالاً لأمر الله .

https://pbs.twimg.com/media/BYKCEE1IQAAIdrQ.jpg:large

https://lh3.googleusercontent.com/-cfj8LLtb2MU/UmFs-CIxd1I/AAAAAAACbHw/TLbiEsTqfSU/s506/556536_521420484603055_2146004111_n.jpg

http://www.12allchat.com/chatters/do.php?img=184469

استغفر الله بقدر غفلتي ونسيانيّ وتكاسلي عن ذكرهه
ربيّ اغفر لي و ارحمني فَما بعد رحمتك وغفرانك سوى الجنّة

قمـة آلأخلاص تتمثـل في أن يصل خيرنـا ونفعنـا
للـناس دون أن يعلمـوآ أننـا أصحـابها.؛
قـال آلشافعـي :
وددت أن آلخلـق تعلمـوآ هـذا آلعـلم ولم ينسب آلي منه شيء.؛
/
د.عبدآلكـريم بكـار

http://31.media.tumblr.com/e022d5fbb684a55818e017ed5aa186dc/tumblr_msak55Lhui1rbqa7xo1_500.jpg

https://pbs.twimg.com/media/BVrOySWCcAABBb2.jpg

http://upload.5foq.com/up/13878419722.jpg

http://25.media.tumblr.com/182c4374709631c847cfc9ca7dec97ea/tumblr_mihcwaVO9A1r5zeqho1_500.gif

مـا تـألم قـلبُ كـان مـن الله قـريب.؛

يا رب ..
اجعلنا راضين بنصيبنا في گل حال
أحزاننا و سعاداتنا ..
وامنحنا طمأنينة وسكينة ...
تجعلنا نرضى بأقدار گتبتها لنا

https://pbs.twimg.com/media/BFZuM9lCUAI7b0t.jpg:large

http://img.tgareed.com/imgcache/801775.jpg

http://img.tgareed.com/imgcache/801776.jpg

http://img.tgareed.com/imgcache/801778.jpg

http://img.tgareed.com/imgcache/801780.jpg

http://img.tgareed.com/imgcache/801783.jpg

http://img.tgareed.com/imgcache/801785.jpg

لا إله الا الله
ولاحول ولاقوة الا بالله

http://img.tgareed.com/imgcache/801777.jpg

كان صفوان بن سليم أحد التابعين لا يكاد يخرج من المسجد، فإذا خرج بكى، وقال: أخشى ألا أعود إليه.

ختم أبو سعد النيسابوري كتابه[شرف المصطفى] بقوله: (قال أحمد الأنطاكي: العلم شفيع إذا استعمل، وخصم إذا ضيع).

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ** وفارق ولكن بالتي هي أحسن (للإمام الشافعي)

قال عليه الصلاة والسلام: (من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة) رواه مسلم.

http://a2.img.mobypicture.com/9667ee125a91754a2535849a13d1226d_view.jpg

http://img.tgareed.com/imgcache/748385.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/318.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/316.jpg

http://www.lovely0smile.com/vcard/images/301.jpg

https://o.twimg.com/2/proxy.jpg?t=HBgpaHR0cHM6Ly90d2l0cGljLmNvbS9zaG93L2 xhcmdlL2J5Znk4bC5qcGcUsAkU2AQAFgASAA&s=-PXdLiZcVOhByv1lPa5XAM_ppk3qX31J6CbDL2el_-Y

http://www.youtube.com/watch?v=b9F4tKkyUBk

http://www.youtube.com/watch?v=2cvrZ53hvPg

http://www.youtube.com/watch?v=rwoN1dsqh00

http://www.youtube.com/watch?v=3Njae-zzx9s

لا اله الا انت ربي
سبحانك اني كنت من الظالمين

أتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ
قال ابن جريج: { أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ } أهل الكتاب والمنافقون كانوا يأمرون الناس بالصوم والصلاة، وَيَدَعُونَ العملَ بما يأمرون به الناس، فعيرهم الله بذلك، فمن أمر بخير فليكن أشد الناس فيه مسارعة. تفسر ابن كثير"

ولَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ
يقول تعالى: وفي شَرْع القصاص لكم -وهو قتل القاتل -حكمة عظيمة لكم، وهي بقاء المُهَج وصَوْنها؛ لأنه إذا علم القاتلُ أنه يقتل انكفّ عن صنيعه، فكان في ذلك حياة النفوس. وفي الكتب المتقدمة: القتلُ أنفى للقتل. فجاءت هذه العبارة في القران أفصح، وأبلغ، وأوجز

واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
هي أخوة إذن تنبثق من التقوى والإسلام . . من الركيزة الأولى . . أساسها الاعتصام بحبل الله - أي عهده ونهجه ودينه - وليست مجرد تجمع على أي تصور اخر ، ولا على أي هدف اخر ، ولا بواسطة حبل اخر من حبال الجاهلية الكثيرة! ا-ظلال القران"

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ
أي: ولا تتبع ما ليس لك به علم، بل تثبت في كل ما تقوله وتفعله، فلا تظن ذلك يذهب لا لك ولا عليك- السعدي

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا
هذا استفهام بمعنى النفي المتقرر أي: لا أحد أحسن قولا. أي: كلامًا وطريقة، وحالة { مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ } بتعليم الجاهلين، ووعظ الغافلين والمعرضين، ومجادلة المبطلين، بالأمر بعبادة الله، بجميع أنواعها،والحث عليها، وتحسينها مهما أمكن، والزجر عما نهى الله عنه.- السعدي

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
أي: لا يستوي فعل الحسنات والطاعات لأجل رضا الله تعالى، ولا فعل السيئات والمعاصي التي تسخطه ولا ترضيه، ولا يستوي الإحسان إلى الخلق، ولا الإساءة إليهم.. ثم أمر بإحسان خاص، له موقع كبير، وهو الإحسان إلى من أساء إليك، فقال: { ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } أي: فإذا أساء إليك مسيء من الخلق، خصوصًا من له حق كبير عليك، كالأقارب، والأصحاب، ونحوهم، إساءة بالقول أو بالفعل، فقابله بالإحسان إليه، فإن قطعك فَصلْهُ، وإن ظلمك، فاعف عنه

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ
يقرر تعالى الأخوة الإسلامية ويقصر المؤمنين عليها بين أفرادهم وعدم التساهل في ذلك { واتقوا الله } في ذلك فلا تتوانوا أو تتساهلوا حتى تسفك الدماء المؤمنة ويتصدع بنيان الإِيمان والإِسلام في دياره

ياَيُّهَا الَّذِينَ امَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
أي: وإن تسألوا عن تفصيلها بعد نزولها تبين لكم، ولا تسألوا عن الشيء قبل كونه؛ فلعله أن يحرم من أجل تلك المسألة

ولَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ
أي: لا يعير أحدكم أخاه، ويلقبه بلقب ذم يكره أن يطلق عليه (3) وهذا هو التنابز، وأما الألقاب غير المذمومة، فلا تدخل في هذا.
{ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ } أي: بئسما تبدلتم عن الإيمان والعمل بشرائعه، وما تقتضيه، بالإعراض عن أوامره ونواهيه، باسم الفسوق والعصيان، الذي هو التنابز بالألقاب

يأَيُّهَا الَّذِينَ امَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ
نهى الله تعالى عن كثير من الظن السوء بالمؤمنين، فـ { إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ } وذلك، كالظن الخالي من الحقيقة والقرينة، وكظن السوء، الذي يقترن به كثير من الأقوال، والأفعال المحرمة، فإن بقاء ظن السوء بالقلب، لا يقتصر صاحبه على مجرد ذلك، بل لا يزال به، حتى يقول ما لا ينبغي، ويفعل ما لا ينبغي

لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا
هذه اداب شرعية، أدّب الله بها عباده المؤمنين، وذلك في الاستئذان أمر الله المؤمنين ألا يدخلوا بيوتًا غير بيوتهم حتى يستأنسوا،أي: يستأذنوا قبل الدخول ويسلموا بعده. وينبغي أن يستأذن ثلاثًا، فإن أذن له، وإلا انصرف

يأَيُّهَا الَّذِينَ امَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
يعني: طرائقه ومسالكه وما يأمر به، { وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ } : هذا تنفير وتحذير من ذلك، بأفصح العبارة وأوجزها وأبلغها وأحسنها

لأن ( الله ربي )
سأبحر في أُمنياتي .. سأزيدُ رغباتي !
سَأطمع في دُعائي أكثر ..
لأن الله رَبي !
سأطرُق البابَ وإن طال الفَتح `
سأنطَرِحُ على الأعتاب وإن امتدّ الزمان ،
فحتماً ولابُد ; سأبكي فرحاً يوماً
من دَهشتي بالعطاء .. / لأنه ” آلله ..

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
فالعلم الحق هو المعرفة . هو إدراك الحق . هو تفتح البصيرة . هو الاتصال بالحقائق الثابتة في هذا الوجود . وليس العلم هو المعلومات المفردة المنقطعة التي تزحم الذهن ، ولا تؤدي إلى حقائق الكون الكبرى ، ولا تمتد وراء الظاهر المحسوس . - ظلال القران

ماأروع الوفاء بين العباد فهو :
يمسح عن النفس الشقاء
ويحيل الليل ضياء
ويحيطك بالدعاء
جعل الله العافية لباسك
والمغفرة سترك
والسعادة طريقك
والتوفيق رفيقك
وسلمت لمن احبك

- إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب
قال سعيد بن جبير: الصبر اعتراف العبد لله بما أصاب منه، واحتسابه عند الله رجاء ثوابه، وقد يجزع الرجل وهو مُتَجَلّد لا يرى منه إلا الصبر

عالجت مشكلة الخشوع في صلاتي
بتذكر
(وعرضوا على ربك صفا)

فكلما تذكرت الوقوف أمام الله زاد خشوعي
فصفة المصلي تشبه صفة العرض يوم القيامة
متدبر

-مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
ملكان من بين يديك ومن خلفك يقول الله تعالى " له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله

أثر المعاصي في الحرمان من العلم
معلوم بالنص والواقع
(وماأصابكم من مصيبةفبما كسبت أيديكم)
ولاريب أن الحرمان من العلم من أعظم المصائب
ابن باز

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
وأما التحدث بنعمة الله وبخاصة نعمة الهدى والإيمان فهو صورة من صور الشكر للمنعم . يكملها البر بعباده ، وهو المظهر العملي للشكر ، والحديث الصامت النافع الكريم –ظلال القران

{ولمن خاف مقام ربه جنتان}

قال غير واحد من السلف:

هو الرجل يهم بالمعصية،

فيذكر الله فيدعها من خوفه

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ
لأن خلقه للمخلوقات، أدل دليل على علمه، وحكمته، وقدرته

(وماأصابك من سيئةفمن نفسك)
فالعبد لا يطمئن لنفسه
فالشرلا يجيئ إلامنها
ولا يشتغل بملام الناس وذمهم
ولكن يرجع إلى الذنوب فيتوب منها
ابن تيمية

خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين
قال الزَّمَخْشَرِيُّ : وَالْعَفْوُ ضِدُّ الْجُهْدِ ، أَيْ خُذْ مَا عَفَا لَكَ مِنْ أَفْعَالِ النَّاسِ وَأَخْلَاقِهِمْ ، وَمَا أَتَى مِنْهُمْ وَتَسَهَّلَ مِنْ غَيْرِ كُلْفَةٍ ، وَلَا تُدَاقَّهُمْ وَلَا تَطْلُبْ مِنْهُمُ الْجُهْدَ وَمَا يَشُقُّ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَنْفِرُوا كَقَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِّرُّوا وَلَا تُعَسِّرُوا قَالَ :
خُذِي الْعَفْوَ مِنِّي تَسْتَدِيمِي مَوَدَّتِي

فاتقوا الله ما استطعتم
يأمر تعالى بتقواه، التي هي امتثال أوامره واجتناب نواهيه، ذلك بالاستطاعة والقدرة

الحرية كالماء تؤخذ بقدر. تعطش العقول وتعطش الأكباد، الماء للعطِش يتلف الأكباد، والحرية للعَطِش تتلف العقول تموت العقول وهي ترجو الحياة

وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها
التحية هي: اللفظ الصادر من أحد المتلاقيين على وجه الإكرام والدعاء، وما يقترن بذلك اللفظ من البشاشة ونحوها. وأعلى أنواع التحية ما ورد به الشرع، من السلام ابتداء وردًّا. فأمر تعالى المؤمنين أنهم إذا حُيّوا بأي تحية كانت، أن يردوها بأحسن منها لفظا وبشاشة، أو مثلها في ذلك. ومفهوم ذلك النهي عن عدم الرد بالكلية أو ردها بدونها

من عرف قدر الاخره هانت عليه الدنيا اللهم اهدنا وثبتنا واياه يا مقلب القلوب اللهم صل على سيدنا محمد واله وصحبه

إنما يخشى الله من عباده العلماء
أي: إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به؛ لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القدير العليم الموصوف بصفات الكمال المنعوت بالأسماء الحسنى -كلما كانت المعرفة به أتمّ والعلم به أكمل، كانت الخشية له أعظم وأكثر

قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
أي : الذين يعلمون أن ما وعد الله به من البعث ، والثواب ، والعقاب حق ، والذين لا يعلمون ذلك ، أو الذين يعلمون ما أنزل الله على رسله ، والذين لا يعلمون ذلك ، أو المراد : العلماء والجهال ، ومعلوم عند كل من له عقل أنه لا استواء بين العلم والجهل ، ولا بين العالم والجاهل .– فتح القدير للشوكاني

إن تربية النشء على العبادة والعلم والدعوة منذ الصغر ، يجعل هذه الأمور نسيجا من حياته يألفها وتألفه ويؤلمه فراقها.

تأمل كلمة⁰ (فاَستجبنا)في القرآن⁰ستجد قبلها دعوة يستبعدها الإنسان وهي عند الكريم يسيرة! ⁰ ياحي ياقيوم فرج هم المهمومين واشف مرضى المسلمين

لئن شكرتم لأزيدنكم
أي: لئن شكرتم نعمتي عليكم لأزيدنكم منها

فاذكروني أذكركم
معنى الاية: اذكروني بالطاعة أذكركم بالثواب والمغفرة، قاله سعيد بن جبير. وقال أيضا: الذكر طاعة الله، فمن لم يطعه لم يذكره وإن أكثر التسبيح والتهليل وقراءة القران

مما تشكو ؟! .. تنظر لأمك وتترك دائماً الاجابة لها لأنك تدرك تماماً بانها تشعر بما تشعره به أنت

إن ربك لبالمرصاد
فربك راصد لهم ومسجل لأعمالهم . فلما أن كثر الفساد وزاد صب عليهم سوط عذاب ، وهو تعبير يوحي بلذع العذاب حين يذكر السوط ، وبفيضه وغمره حين يذكر الصب . حيث يجتمع الألم اللاذع والغمرة الطاغية ، على الطغاة الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد

كونك على حق لا يعني أنك لا تبتلى ولا تؤذى، قُتل من الأنبياء يحيى وزكريا وطُرد موسى وسجن يوسف وحُبس وضرب وطرد سيد الأنبياء محمد ثم انتصر الحق

فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى
أي: تمدحوها وتشكروها وتمنوا بأعمالكم، { هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى } ، كما قال: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلا } [النساء: 49

الجنة سماها الله تعالى دارالسلام فقال{لهم دار السلام عند ربهم}وذلك لسلامتها من المنغصات والمكدرات،ولأن كلام أهلها سلام لالغو فيه ولافحش

ولا تصغر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا
لا تُعرِضْ بوجهك عن الناس إذا كلمتهم أو كلموك، احتقارًا منك لهم، واستكبارًا عليهم ولكن ألِنْ جانبك، وابسط وجهك إليهم
وقوله: { وَلا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحًا } أي: جذلا متكبرًا جبارًا عنيدًا، لا تفعل ذلك يبغضك الله

(الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)أعزَّ الله به أمّة (كنتم خير أمة)وأذلَّ الله بتركه أمّة(لُعِن الذين كفروا من بني إسرائيل)

وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا
أي الذي تعاهدون عليه الناس والعقود التي تعاملونهم بها، فإن العهد والعقد كل منهما يسأل صاحبه عنه { إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولا }

كثر الناس تتغير أفكارهم بتغير مواضعهم في الحياة، لأنهم كيفوا الحق على ذلك من حيث لا يشعرون.. الحق ثابت تدور عليه ولا يدور عليك

إنما الأعمال بالنيات
والمراد بالأعمال : الأعمال الشرعية
ومعناه : لا يعتد بالأعمال بدون النية مثل الوضوء والغسل والتيمم وكذلك الصلاة والزكاة والصوم والحج والإعتكاف وسائر العبادات- ابن دقيق العيد

من حقنا أن نختار أولوياتنا، ونفاضل بين الخيارات، ونقدمها للناس، لكن من الخطأ أن نطالب الناس أن يفكروا كما نفكر، ونحاكمهم على ضوء معاييرنا

احفظ الله يحفظك
(( احفظِ الله )) يعني : احفظ حدودَه ، وحقوقَه ، وأوامرَه ،
ونواهيَه ، وحفظُ ذلك : هو الوقوفُ عندَ أوامره بالامتثال ، وعند نواهيه بالاجتنابِ ، وعندَ حدوده ، فلا يتجاوزُ ما أمر به ، وأذن فيه إلى ما نهى عنه ، فمن فعل ذلك ، فهو مِنَ الحافظين لحدود الله -جامع العلوم والحكم لابن رجب

من أعظم فوائد الابتلاء أنه يلين القلوب القاسية، ويذكر الأنفس الغافلة، ويزيد من صلة العبد بربه والتجائه إليه

خالقِ الناس بخلق حسن
والخلق الحسن فسر بتفسيرات: منها أنه بذل النَّدَى وكف الأذى؛ يعني أن تبذل الخير للناس، وأن تكف أذاك عنهم..وقال اخرون: إنّ الخُلق الحسن أنْ يُحسِن للناس بأنواع الإحسان، ولو أساءوا إليه.-قاله صالح ال الشيخ

صحيح أني لا أملك إلا جسدا واحدا وعقلا واحدا لكن بإمكاني أن أعمل بعشرة أجساد وعشرة عقول! فقط استثمر من حولك ووظف طاقاتهم لخدمة أهدافك السامية

استوصوا بالنساء خيرا
استوصوا بالنساء خيرا يعني اقبلوا هذه الوصية التي أوصيكم بها وذلك أن تفعلوا خيرا مع النساء لأن النساء قاصرات في العقول وقاصرات في الدين وقاصرات في التفكير وقاصرات في جميع شئونهن فإنهن خلقن من ضلع- قاله ابن العثيمين

أسوأ ما في البيئة المحطَّمة أنها تقتل الطموحات، و تجعل من التفاؤل شيئاً غير مفهوم

كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته الخطاب للأمة جميعا يبين فيه الرسول صلى الله عليه وسلم أن كل إنسان راع ومسئول عن رعيته والراعي هو الذي يقوم على الشيء ويرعى مصالحه فيهيئها له ويرعى مفاسده فيجنبه إياها كراعي الغنم - قاله ابن العثيمين

إدراكنا لرقابة الله تعالى علينا أكبر مقومات النجاح.

لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا
قال النووي :أي تأتلف قلوبكم وفيه مصلحة عظيمة من اجتماع قلوب المسلمين وتناصرهم وتعاضدهم ولهذا قال بعضهم إنه أدفع للضغينة بغير مؤنة واكتساب أخوة بأهون عطية

لا تغتر بالمظهر عن المخبر، فلوحٌ من ذهب ولو شان أفضل من لوح الخشب وإن زان (وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده

اتقوا دعوة المظلوم
أي اجتنبوا دعوة من تظلمونه وذلك مستلزم لتجنب جميع أنواع الظلم على أبلغ وجه وأوجز إشارة وأفصح عبارة لأنه إذا اتقى دعاء المظلوم فهو أبلغ من قوله تظلم وهذا نوع شريف من أنواع البديع يسمى تعليقا- قاله الشوكانى في فتح القدير

لا بد أن نتفطن لإعمال النية في جميع أمورنا مهما دقت حتى تصبح حياتنا كلها عبادة بينما نحن نمارس حياتنا اليومية..

التأني من الله والعجلة من الشيطان
وكثيرا ما يلاحظ المرء وهو في الجماعة عددا من المصلين عن يمينه أو شماله بل ربما يلاحظ ذلك على نفسه أحيانا مسابقة الإمام بالركوع أو السجود وفي تكبيرات الانتقال عموما وحتى في السلام من الصلاة -قاله الشيخ صالح المنجد

أيها الأبناء والفتيات .. انتبهوا قبل أي حرف تسطرونه في أي مكان خافوا الله حق مخافته ثم خافوا الله في أهاليكم الذين تتفطر قلوبهم عليكم...!

لا تغضب
ففي هذا الحديث الحث على أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب وأن لا يسترسل فيه لأنه يندم بعده كثيراً.-قاله ابن العثيمين

الحب لابد أن يكون في الله وليس معه والتسامح لا بد أن يكون وفق شرع الله وليس دونه..

دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
قوله دع أي اترك ما يريبك بفتح الياء أي تشك فيه ولا تطمئن إليه إلى ما لا يريبك أي إلى الشيء الذي لا ريب فيه . .-قاله ابن العثيمين

يؤلمني منظر أولئك المتسكعات في المجمعات وقد تبرجن وفاح عطرهن وضاع حياؤهن!

اتبع السيئة الحسنة تمحها
أتبع السيئة الحسنة تمحها أي إذا عملت سيئة فاتبعها بحسنة فإن الحسنات يذهبن السيئات ومن الحسنات بعد السيئات أن تتوب إلى الله من السيئات فإن التوبة من أفضل الحسنات -قاله ابن العثيمين

مر في حياتك كما تمر في طريق السير: ادفن وامش وإذا زاحمك متهور فالزم الرصيف. _عايض القرني

-المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
مؤمن القوي: يعني في إيمانه وليس المراد القوي في بدنه، لأن قوة البدن ضرراً على الإنسان إذا استعمل هذه القوة في معصية الله، فقوة البدن ليست محمودة ولا مذمومة في ذاتها، إن كان الإنسان استعمل هذه القوة فيما ينفع في الدنيا والاخرة صارت محمودة، وإن استعان بهذه القوة على معصية الله صارت مذمومة .- قاله ابن العثيمين

إن دور الجنة تُبنى بالذكر, فإذا أمسك الذاكر عن الذكر, أمسكت الملائكة عن البناء. (ابن القيم).

الحياء شعبة من الإيمان
الحياء صفة محمودة لكن الحق لا يستحي منه فإن الله يقول { وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ } .. ولهذا جاء في الحديث إن مما أدرك الناس من النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت .-قاله ابن العثيمين

الحياة صالة انتظار وأنت في رحلة مغادرة للآخرة. _عائض القرني

هلك المتنطعون
هلاك ضد البقاء يعني أنهم تلفوا وخسروا والمتنطعون هم المتشددون في أمورهم الدينية والدنيوية ولهذا جاء في الحديث لا تشددوا فيشدد الله عليكم .-قاله ابن العثيمين

( فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ) فسوف يبدل الحال، وتهدأ النفس، وينشرح الصدر، ويسهل الأمر،
وتحل العقد، وتنفرج الأزمة._عائض القرني

لا تنس (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) فإنها تطفئ الحريق، وينجو بها الغريق،
ويعرف بها الطريق، وفيها العهد الوثيق

-ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا
يعني أن الإنسان إذا عفا عمن ظلمه فقد تقول له نفسه: إن هذا ذل وخضوع وخذلان فبين الرسول عليه الصلاة والسلام أن الله ما يزيد أحدا إلا عزا فيعزه الله ويرفع من شأنه.-قاله ابن العثيمين

الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان
الطهارة شرط في صحة الصلاة فصارت كالشطر ولا يلزم في الشطر أن يكون نصفا حقيقيا وقيل غير ذلك وأما قوله [ والحمد لله تملأ الميزان ] فمعناه : أنها لعظم أجرها تملأ ميزان الحامد لله تعالى وقد تظاهرت نصوص القران والسنة على وزن الأعمال وثقل الموازين وخفتها- قاله ابن دقيق العيد

http://www.chatiraqnaa.net/up/imagef-1379765305535-jpg.html

http://o2worldnews.com/wp-content/uploads/2013/02/%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B5%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A9-2013-islamic-photo-picture-63.jpg

http://o2worldnews.com/wp-content/uploads/2013/02/%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%AE%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%87-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%87-%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%B0%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A3%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-Islamic-photos-15.jpg

http://up.3dlat.com/uploads/13669633316.jpg

البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك
يعني : أن حسن الخلق أعظم خصال البر كمال قال [ الحج عرفة ] أما البر فهو الذي يبر فاعله ويلحقه بالأبرار وهم المطيعون لله عز و جل
والمراد بحسن الخلق : الإنصاف في المعاملة والرفق في المحاولة والعدل في الأحكام والبذل في الإحسان وغير ذلك من صفات المؤمنين- ابن دقيق العيد

http://up.graaam.com/img/1370645d6125b9853a84055ecbf6da54.jpg

http://up.graaam.com/img/c945d5f1238453fbe96996f59adf09c3.jpg

http://up.graaam.com/img/3b289e99949bf3fad0dfabdd06efff09.jpg

http://up.graaam.com/img/a3776803f41c32178f4f9aeb0ff4b731.jpg

http://up.graaam.com/img/25ebf34f3d4c8a506eab2a6ad898d321.jpg

http://up.graaam.com/img/5cd04979a24cad3a7fbd237157f3c639.jpg

http://up.graaam.com/img/139011b905585e6b558f510f0da8348c.jpg

http://up.graaam.com/img/e91c09ab12b19f02dfebb37039491c29.jpg

http://up.graaam.com/img/153543e102ed5fba434fe2bf8eaf6f32.jpg

http://up.graaam.com/img/edd2fa00a8637ee41fcf0d72df0f3d7d.jpg

http://up.graaam.com/img/3d89aba1c679383ee98293c5ad53fbca.jpg

http://up.graaam.com/img/014dbdcd4c2f2914b2112e96c614572c.jpg

http://up.graaam.com/img/c7a3d4c7a13f758612a16c33d6a1b209.jpg

http://up.graaam.com/img/619ea24ee118a748a72a4ec8b0a7ed3e.jpg

http://up.graaam.com/img/ecf6e537146d2078aa3432fd0d69aaf9.jpg

http://up.graaam.com/img/20d00871de3a3c42963da8c9cd2d62bd.jpg

http://up.graaam.com/img/65ab8f9eb94cf7cae6933208c8c20bac.jpg

http://up.graaam.com/img/b2de824e4f3b055786249f0350ddef1d.jpg

القران حجة لك أو عليك
فمعناه ظاهر أي تنتفع به إن تلوته وعملت به وإلا فهو حجة عليك- قاله ابن دقيق

لَقنوا موتاكم لا إله إلا الله
يحتمل اْن يكون أمره - عليه السلام - بذلك لأنه موضع يتعرض فيه الشيطان لافساد اعتقاد الانسان ، فيحتافي إلى مذكًر ومنبه له على التوحيد ، ويحتمل أن يريد بذلك ليكون اخرَ كلامه ذلك ، فيحصل له ما وعد به - عليه السلام - فى الحديث الاخو : (من كان اخر كلامه : لا إله إلا الله دخل الجنة)- قاله القاضي عياض

لا يدخل الجنة قاطع رحم
من قطع أقاربه الضعفاء وهجرهم وتكبر عليهم ولم يصلهم ببره وإحسانه وكان غنياً وهم فقراء فهو داخل في هذا الوعيد محروم عن دخول الجنة إلا أن يتوب إلى الله عز وجل ويحسن إليهم- قاله الذهبي

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل .
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل سبحان الله أعطى الله نبيه جوامع الكلم، هاتان الكلمتان يمكن أن تكونا نبراسا يسير الإنسان عليه في حياته كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل والفرق بينهما أن عابر السبيل ماش يمر بالقرية وهو ماش منها .
وأما الغريب فهو مقيم فيها حتى يرتحل عنها، يقيم فيها يومين أو ثلاثة أو عشرة أو شهرا، وكل منهما لم يتخذ القرية التي هو فيها وطنا وسكنا وقرارا –قاله ابن العثيمين

إنما الأعمال بالخواتيم
قال ابن رجب : فالخواتيم ميراث السوابق وقال ابن دقيق العيد : لما كانت السابقة مستورة عنا والخاتمة ظاهرة . جاء في الحديث : " إنما الأعمال بالخواتيم " .
وانقلاب الناس من الشر إلى الخير كثير ، وأما انقلابهم من الخير إلى الشر ففي غاية الندور ، ولله الحمد

http://www.youtube.com/watch?v=mDo5HiqrZdU

http://www.youtube.com/watch?v=dUOxBG9ij7w

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟
تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ،
الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ،
الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه ،
والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن .

لأن ( الله ربي )
سأبحر في أُمنياتي .. سأزيدُ رغباتي !
سَأطمع في دُعائي أكثر ..
لأن الله رَبي !
سأطرُق البابَ وإن طال الفَتح `
سأنطَرِحُ على الأعتاب وإن امتدّ الزمان ،
فحتماً ولابُد ; سأبكي فرحاً يوماً
من دَهشتي بالعطاء .. / لأنه ” آلله ..

?كيف تريد جنتك؟!
(ذات غراس)
قل:”سبحان الله وبحمده”
(ذات قصور)
إقرأ”سورة الإخلاص”
(ذات كنوز)
فقل:”لاحول ولا قوة إلابالله”
(ذات رياض)
فقل:”سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله
والله أكبر ..

يَ رب في كل دقيقه تمرّ على [ أمّي ]
افتح لهآ بآب رزق لآ يسدّ
ودعوة لآ ترد !
وحقق لهآ مَ يلج فِ خآطرهآإ
ومآ يرد وهبها عطآيا كَ / جبل أحد . .
وأجعل الجنة لهآ دآر خلد
اللهم آمين يَ ربّ العآلم . . !

إْلهي
لي أنآإس ّإتذكرهم ّ ’ كلما
نبض الفؤاد ..’ولسست اراهم .. ف آسسعدهم
إينمآ كآإنو و و .. وآنعم عليهم
بخير الدنيا ..’ ونعيم الآخره

اللهم اني اسالك بالذي يرضيك وبه تستجب لداعيك
ان تجعل قارئ رسالتي ممن اذا نظر اليك تبسمت له
واذا لاذ اليك احتضنته
واذا سألك اعطيته

واذا دعاك اجبته
ومن فيض خزائنك اعطيته
ومن الهم والضيق نجيته
وعن الحاجة والفقر الا اليك اغنيته
واذا استجار من عذابك اجرته
وبرحمتك الجنة رزقته …. اللهم امين

اللهم أسعد من خطر ببالي
ووفقه فان التوفيق من عندك
وسهل اموره فان التسهيل من لطفك
واجعل الفرحه والابتسامة عنوان
مساءه وصباحه
يوم معطر تختمه بذكر الله ويوم اخر تبداه بذكر الله

اللهم ان لي عزيز كنبض القلب اتذكره
وانا لا اراه
فاينما كان اسعده
وبعينك احرسه
وجنة الفردوس اسكنه
وظلله بالغيوم
وابعد عنه كدر الدنيا والهموم