عدم ذكر المواقف المؤلمة من الماضي .

تجنب الأحاديث الجانبية.

الجلوس باحترام معهم.

عدم التقليل والانتقاص من أفكارهم.

عدم مقاطعتهم وتركهم يسترسلون في حديثهم ..

إحترام سنهم وعدم إزعاجهم بالأحفاد.

عدم معاقبة الأحفاد أمامهم .

تقبل كافة النصائح والتوجيهات منهم.

السيادة لهم في حضورهم .

عدم رفع الصوت عليهم .

عدم المشي قبلهم أو أمامهم .

عدم الأكل قبلهم .

عدم تحديق البصر بهم .

الافتخار بهم وإن لم يكونوا أهلًا لذلك .

عدم مد الرجل أمامهم أو إعطاءهم الظهر .

عدم التسبب بشتمهم .

الدعاء لهم في كل حين .

عدم إظهار التعب والتضجر أمامهم .

عدم الضحك على صدور خطأ منهم .

خدمتهم قبل أن يطلبوا ذلك .

الدوام على زيارتهم وعدم الغضب منهم .

انتقاء الألفاظ الحسنة في الحوار معهم .

منادتهم بأحب الأسماء إليهم .

تقديمهم على كل شيء وعلى كل الناس .
هما كنز فوق الأرض يُوشك أن يدفن تحت الأرض.

https://www.youtube.com/watch?v=TLwJilKKQ1w

https://www.youtube.com/watch?v=qJOsjCn1G3o

صيام الست من شوال فضله عظيم وأجره كبير، فمن صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر. والمقصود بالدهر هنا : السنة، وذلك أن الحسنة بعشر أمثالها، ومن صام رمضان كان كمن صام عشرة أشهر، ويبقي من السنة شهران - ستون يوما - فيعدلها صيام ستة أيام

ويرحل الضيف المبارك، بعد هذا المقام الفريد المتميز، وتودَعه القلوب بحرارة الوفي للوعود، وتبكيه العيون بدمع ساخن ملؤه التوبة النصوح، وتَحِنُ له الروح، قبل وبعد مغيب هلاله، والكل عازم على أن يبقى كما كان في أفضل الشهور.

سبق النص على استحباب صيام الست من شوال وأنه الراجح من أقوال أهل العلم. ومما يستحب أيضًا في شوال التزوج والتزويج والدخول خلافًا لمن يعتقد كراهته ويتطير بذلك. وليعلم أن الامتناع من ذلك من عادات الجاهلية الفاسدة التي أبطلتها الشريعة المحمدية العظيمة

هذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نقلت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام بخصوص شهر شوال وما يتعلق به من أحكام وعبادات، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد.

فإن شهر شوال من الأشهر التي يستحب فيها القيام بعبادة عظيمة ربما يغفل عنها كثير من الناس، تلكم العبادة هي صيام الست من شوال والتي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن عظيم أجرها

مِنْ أصول عقيدتنا أَنَّ الإيمان يزيد وينقص، فيضعف ويضمحل إذا عَرَّضَ الْعَبْدُ نَفْسَهُ لأجواء الإباحية والفجور والتبرج والسفور أو انشغل قلبه على الدوام بالدنيا وأهلها، لذا بَيَّنَ النبي الكريم أَنَّ أحب البقاع إلى الله المساجد وأبغضها الأسواق، وما ذلك إلا لِأَنَّ المساجد بيوت الطاعات، ومحل نزول الرحمات، والأسواق محل الغش والخداع والأيمان الكاذبة وخُلْف الوعد وغير ذلك مما في معناه. وقد حث الشرع على مرافقة الصالحين وملازمتهم ليعتاد المسلم فعل الطاعات، وترك السيئات. ومما يؤكد أَنَّ البيئة تؤثر في ايمان العبد.

إنه مما تقرر عند العلماء والعارفين أن من علامات قبول الحسنة إتباعها الحسنة بعدها، ومن أمارات ردها نقض الغَزْل من بعد قوّة أنكاثًا، والولوغ في السيئات بعدها، والعَبّ من الشهوات بلا رادع ولا وازع. ألا فما أجمل المسلمين وهم يتبعون رمضان بصيام الست من شوال؛ ليعلنوا حبهم للصيام واستمرارهم على العمل الصالح بعد رمضان.

يسن قبل الخروج لمصلَّى العيد، أن تأكل تمرات وترا، أي: تمرة واحده أو ثلاث أو خمسا أو سبعا أو تسعا، لحديث أنس رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات»، وقال أنس رضي الله عنه: «ويأكلهن وترا» (رواه أحمد والبخاري). وإنما استحب الأكل قبل الخروج مبالغة في النهي عن الصوم في ذلك اليوم.

لو نظرنا إلى حالنا قبل رمضان وحالنا في رمضان مع بعض الأعمال الصالحة ثم قارنا بين الحالين لتعجبنا كثيرًا، وبالمثال يتضح البيان: (تلاوة القرآن) فقبل رمضان ربما ذهبت أيام ولم نفتح المصحف، أما في رمضان فترانا نتنافس على ختم القرآن !

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا الطَّيِّبَ، وَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ» (متفق عليه).

ليس هناك غاية لانقطاع العمل الصالح إلا الموت، فاحذر أخي من التهاون في الطاعات بعد رمضان، واحذر من المعاصي بعد رمضان كما كنت تحذر منها أثناءه، واعلم أن الدنيا مزرعة للآخرة، فمن زرع خيرًا وجد خيرًا، ومن زرع شرًا وجد شرًا.

في الأيام الماضية ودَّعنا شهر الصيام، ولكن ألسنتنا لا تزال طريةً بالقرآن، وقلوبنا عامرة بالتقوى والإيمان، وهكذا ينبغي أن تكون آثار شهر الصيام والقيام وتلاوة القرآن، ومن المفترض أن لا تحيط الغشاوة بأبصارنا فتمنعها من رؤية المحتاج، وتقبض أيدينا عن وجوه الإنفاق والبر والإحسان..

نــــصـــــائـــــح ديــــنـــــيـــــه قــــــصـــــــيـــــره

قول يا الله و أنا أقول يا الله عسى دمعتك ما تنزل إلا من خشية الله

يكفيك من نعيم الدنيا نعمة الإسلام ومن الشغل الطاعة ومن العبرة الموت

مالت عليك أغصان الجنة وأسقاك الله من أنهارها

اللهم اجعلني والقارئ ممن قلت فيهم:

{ وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا } الزمر 73

أخي في الله إن اتقيت الله وأكثرت النوافل أحبك الله ثم الخلق

لتكن خطواتك في دروب الخير على رمل ندي لا يسمع لها وقع ولكن آثارها بينة

ما تحسر أهل الجنة على شيء كما تحسروا على ساعة لم يذكروا فيها الله

خير ما أتمنى في الوجود دعائك لي عند السجود ومرافقتك في جنة الخلود

ذكر الله يرضي الرحمن ويسعد الإنسان ويذهب الأحزان ويملأ الميزان

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه و نفخه و نفثه

{ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة
إنك أنت الوهاب } آل عمران الآية 8

سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة وعرشه ورضى نفسه ومداد كلماته

اكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم

{ إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب } الزمر الآية 10

إذا ساومتك النفس لتنام فلا تنسى همة مؤمن تناطح السحاب استعن بالله

خير المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده

من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة

إذا غلبك آمر فقل "ياحي يا قيوم برحمتك استغيث"

· اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
· اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا
· الهم لك الحمد كله واليك المشتكى و أنت المستعان

· اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
· حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزن لكم

· سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنت عرشه ومداد كلماته
· اكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم

{ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم
إن الله خبير بما يصنعون } سورة النور الآية 30

· { ربّنا أننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار } آل عمران الآية 16
· أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه و نفخه و نفثه

لاتجد حلوة العباده حتى تجعل بينك وبين الشهوات سدا

· اللهم إني أسألك أن تجمع بيني و بين قاريء هذا المسج في الجنة
· بحثت .. ما لقيت أجمل من لفظة أدخلك الله جنة الفردوس
· { ربنا اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين يوم يقوم الحساب }
ابراهيم الآية 41

· من أراد السعادة الأبديه فليلزم عتبة العبودية
· ذكر الله يرضي الرحمن ويسعد الإنسان ويذهب الأحزان ويملأ الميزان
· الشتاء ربيع المؤمن طال ليله فقامه وقصر نهاره فصامه

· من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يكن بينه وبين الجنة إلا الموت
· الموت لم يترك لصاحب العقل التفريط فوقته كله لربه عز وجل طاعة وعبادة
· الله إني أحبه فيك فأحببه وأرض عنه وأعطه حتى يرضى وأدخله جنتك آمين
· أخي في الله إن اتقيت الله وأكثرت النوافل أحبك الله ثم الخلق
· نظرة فابتسامة فكلام فموعد فلقاء فخيانة فمصيبة فعذاب فهل تستحق التضحية

هل تعرف أين سعادة الدنيا و سعادة الآخرة إنها في طريق الالتزام
· إن المعصية تورث ضيق النفس و المعصية تجر الأخرى فراجع نفسك
· الأقصى ينادي أيها المسلمون أريد الدعاء أسألك بالله تدعي
· مالت عليك أغصان الجنة و هب عليك من نسيمها و زوجك الله من الحور العين
· أهديك نخلة ردد معاي سبحان الله والحمد لله والله أكبر ستجدهافي الجنة
· قال عليه الصلاة و السلام (طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا)
· في كل لحظة لك على البال طاري و في كل سجدة لك من القلب دعوة

· ارفع رصيدك اقرأ وأرسل سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم .
· تمنى أهل القبور أن يعودوا ليدركوها وهي ساعة استجابة في آخر نهار الجمعة
· بحثت ما لقيت أجمل من كلمة أدخلك الله جنة الفردوس بلا حساب
· أسأل الله الذي جمعنا في دنيا فانيه أن يجمعنا ثانيه في جنة قطوفها دانيه
· من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و كل ضيق مخرجا
· كل عام و انت الى الله أقرب ومنه أخوف وبه أعرف وإلى دار كرامته أسبق
· أجمل من الورد و أحلى من الشهد ولا تحتاج لجهد (سبحان الله وبحمده)

· قد مضى العمر وفات يا أسير الغفلات فاغنم العمر و بادر بالتقى قبل الممات
· اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان و يبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان آمين
· اللهم كما حفظت قرآنك إلى يوم الدين احفظ قارئ هذه الرسالة يارب آمين
· أروع القلوب قلب يخشى الله و أجمل الكلام ذكر الله و أنقى الحب في الله
· قل لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنها كنز من كنوز الجنة
· ولا خير في الدنيا اذا أنت لم تزر خليلا ولم ينظر إليك حبيب
· يوم بتحس بفراغ وضيق ردد لااله الا أنت سبحانك أنى كنت من الظالمين
· هل تريد حلا لعطش الصيف اذاً رطب لسانك بذكر الله
· المستأنس بالله جنته في صدره وبستانه في قلبه ونزهته في رضى ربه
· تبي تضحك وتنبسط وتحقق أحلامك وتزيل همومك عليك بصلاة الليل
· قف تذكر حاسب نفسك لايراك الله حيث نهاك ولا يفقدك حيث أمرك

· إن كان الله معك فمن تخاف وان كان عليك فمن ترجوا
· أكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجمعة ويومها
· الله يكتب لك كل خطوة سعادة وكل نظرة عباده وكل بسمة شهادة وكل رزق زيادة
· من وجد الله فماذا فقد؟ومن فقد الله فماذا وجد؟
· أهديكم دعوتين من قلب ما ينساكم الله يرعاكم وفي الجنة نلقاكم
· قل يالله وأنا أقول يالله عسى دمعتك ما تنزل إلا من خشية الله
· يا ابن آدم أفنيت عمرك في طلب الدنيا فمتى تطلب الآخرة
· اسأل الذي جمعنا في دنيا فانية أن يجمعنا ثانية في جنة قطوفها دانية
· قاربت صحيفة العام أن تطوى ولن تفتح إلا يوم القيامة فأكثر الإستغفار
· طابت لك الأيام والليالي واسكنك الله في المقام العالي
· إلهي لي إخوة أحببتهم فيك طريقم الإيمان ونورهم القرآن فارض عنهم يارحمن

· من روائع الأخوة في الله أن يتذكر المرء أنه في كل لحظة هناك من يدعو له
· وانت بيدك الجوال اذكر ربك تنال الأجر والمثوبة والرضوان
· هي طب للقلوب ذكرها يمحو الذنوب نورها سر الغيوب لا إله إلا الله
· اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن إذا شئت سهلا
· ذكر الله يرضي الرحمن ويسعد الإنسان ويذهب الأحزان ويملأ الميزان

https://www.youtube.com/watch?v=mYNZqPs0gcg

https://www.youtube.com/watch?v=hWP-hkyvAVY

https://www.youtube.com/watch?v=RZhAA99pDbM

عشر ذي الحجة فضائلها والأعمال المستحبة فيها

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده … وبعد:
فمن فضل الله تعالى على عباده أن جعل لهم مواسم للطاعات، يستكثرون فيها من العمل الصالح، ويتنافسون فيها فيما يقربهم إلى ربهم، والسعيد من اغتنم تلك المواسم، ولم يجعلها تمر عليه مروراً عابراً. ومن هذه المواسم الفاضلة عشر ذي الحجة، وهي أيام شهد لها الرسول صلى الله عليه وسلم بأنها أفضل أيام الدنيا، وحث على العمل الصالح فيها؛ بل إن لله تعالى أقسم بها، وهذا وحده يكفيها شرقاً وفضلاً، إذ العظيم لا يقسم إلا بعظيم
وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها، ويكثر من الأعمال الصالحة، وأن يحسن استقبالها واغتنامها. وفي هذه الرسالة بيان لفضل عشر ذي الحجة وفضل العمل فيها، والأعمال المستحبة فيها.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الاستفادة من هذه الأيام، وأن يعيننا على اغتنامها على الوجه الذي يرضيه

بأي شيء نستقبل عشر ذي الحجة؟
حري بالسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة، ومنها عشر ذي الحجة بأمور:
التوبة الصادقة :
فعلى المسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة بالتوبة الصادقة والعزم الأكيد على الرجوع إلى الله، ففي التوبة فلاح للعبد في الدنيا والآخرة، يقول تعالى: (وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون( [النور:31].

العزم الجاد على اغتنام هذه الأيام :
فينبغي على المسلم أن يحرص حرصاً شديداً على عمارة هذه الأيام بالأعمال والأقوال الصالحة، ومن عزم على شيء أعانه الله وهيأ له الأسباب التي تعينه على إكمال العمل، ومن صدق الله صدقه الله، قال تعالى( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) العنكبوت

البعد عن المعاصي:
فكما أن الطاعات أسباب للقرب من الله تعالى، فالمعاصي أسباب للبعد عن الله والطرد من رحمته، وقد يحرم الإنسان رحمة الله بسبب ذنب يرتكبه÷ فإن كنت تطمع في مغفرة الذنوب والعتق من النار فأحذر الوقوع في المعاصي في هذه الأيام وفي غيرها؟ ومن عرف ما يطلب هان عليه كل ما يبذل.
فاحرص أخي المسلم على اغتنام هذه الأيام، وأحسن استقبالها قبل أن تفوتك فتندم، ولات ساعة مندم.

فضل عشر ذي الحجة
أن الله تعالى أقسم بها:
وإذا أقسم الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله، إذ العظيم لا يقسم إلا بالعظيم، قال تعالى ( وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) . والليالي العشر هي عشر ذي الحجة، وهذا ما عليه جمهور المفسرين والخلف، وقال ابن كثير في تفسيره: وهو الصحيح.

نها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكره:
قال تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) [الحج:28] وجمهور العلماء على أن الأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة، منهم ابن عمر وابن عباس.

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها افضل أيام الدنيا:
فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (فضل أيام الدنيا أيام العشر ـ يعني عشر ذي الحجة ـ قيل: ولا مثلهن في سبيل الله؟ قال ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب( [ رواه البزار وابن حبان وصححه الألباني]

أن فيها يوم عرفة :
ويوم عرفة يوم الحج الأكبر، ويوم مغفرة الذنوب، ويوم العتق من النيران، ولو لم يكن في عشر ذي الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ذلك فضلاً، وقد تكلمنا عن فضل يوم عرفة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم فيه في رسالة (الحج عرفة(

أن فيها يوم النحر :
وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء، قال صلى الله عليه وسلم (أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر)[رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني].

اجتماع أمهات العبادة فيها :
قال الحافظ ابن حجر في الفتح: (والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره).

فضل العمل في عشر ذي الحجة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) [رواه البخاري].
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكرت له الأعمال فقال: ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشرـ قالوا: يا رسول الله، الجهاد في سبيل الله؟ فأكبره. فقال: ولا الجهاد إلا أن يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله، ثم تكون مهجة نفسه فيه) [رواه أحمد وحسن إسناده الألباني].

فدل هذان الحديثان وغيرهما على أن كل عمل صالح يقع في أيام عشر ذي الحجة أحب إلى الله تعالى من نفسه إذا وقع في غيرها، وإذا كان العمل فيهن أحب إلى الله فهو أفضل عنده. ودل الحديثان أيضاً على أن العامل في هذه العشر أفضل من المجاهد في سبيل الله الذي رجع بنفسه وماله، وأن الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة تضاعف من غير استثناء شيء منها.
من الأعمال المستحبة في عشر ذي الحجة

إذا تبين لك أخي المسلم فضل العمل في عشر ذي الحجة على غيره من الأيام، وأن هذه المواسم نعمة وفضل من الله على عباده، وفرصة عظيمة يجب اغتنامها، إذ تبين لك كل هذا، فحري بك أن تخص هذه العشر بمزيد عناية واهتمام، وأن تحرص على مجاهدة نفسك بالطاعة فيها، وأن تكثر من أوجه الخير وأنواع الطاعات، فقد كان هذا هو حال السلف الصالح في مثل هذه المواسم، يقول أبو ثمان النهدي: كانوا ـ أي السلف ـ يعظمون ثلاث عشرات: العشر الأخير من رمضان، والعشر الأول من ذي الحجة، والعشر الأول من محرم.

ومن الأعمال التي يستحب للمسلم أن يحرص عليها ويكثر منها في هذه الأيام ما يلي:
1- أداء مناسك الحج والعمرة.
وهما افضل ما يعمل في عشر ذي الحجة، ومن يسر الله له حج بيته أو أداء العمرة على الوجه المطلوب فجزاؤه الجنة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) [متفق عليه].
والحج المبرور هو الحج الموافق لهدي النبي صلى الله عليه وسلم، الذي لم يخالطه إثم من رياء أو سمعة أو رفث أو فسوق، المحفوف بالصالحات والخيرات.

الصيام :
وهو يدخل في جنس الأعمال الصالحة، بل هو من أفضلها، وقد أضافه الله إلى نفسه لعظم شأنه وعلو قدره، فقال سبحانه في الحديث القدسي: (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به) [متفق عليه].

وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة بمزيد عناية، وبين فضل صيامه فقال: (صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده) [رواه مسلم].
وعليه فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح فيها. وقد ذهب إلى استحباب صيام العشر الإمام النووي وقال: صيامها مستحب استحباباً شديداً.

الصلاة :
وهي من أجل الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً، ولهذا يجب على المسلم المحافظة عليها في أوقاتها مع الجماعة، وعليه أن يكثر من النوافل في هذه الأيام، فإنها من أفضل القربات، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: (وما يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه) [رواه البخاري].

التكبير والتحميد والتهليل والذكر:
فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) [رواه أحمد]. وقال البخاري ك كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرها. وقال: وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً. وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً.
ويستحب للمسلم أن يجهر بالتكبير في هذه الأيام ويرفع صوته به، وعليه أن يحذر من التكبير الجماعي حيث لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من السلف، والسنة أن يكبر كل واحد بمفرده.

الصدقة :
وهي من جملة الأعمال الصالحة التي يستحب للمسلم الإكثار منها في هذه الأيام، وقد حث الله عليها فقال: (يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون) [البقرة:254]، وقال صلى الله عليه وسلم (ما نقصت صدقة من مال) [رواه مسلم].

وهناك أعمال أخرى يستحب الإكثار منها في هذه الأيام بالإضافة إلى ما ذكر، نذكر منها على وجه التذكير ما يلي:
قراءة القرآن وتعلمه ـ والاستغفار ـ وبر الوالدين ـ وصلة الأرحام والأقارب ـ وإفشاء السلام وإطعام الطعام ـ والإصلاح بين الناس ـ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ـ وحفظ اللسان والفرج ـ والإحسان إلى الجيران ـ وإكرام الضيف ـ والإنفاق في سبيل الله ـ وإماطة الأذى عن الطريق ـ والنفقة على الزوجة والعيال ـ وكفالة الأيتام ـ وزيارة المرضى ـ وقضاء حوائج الإخوان ـ والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ـ وعدم إيذاء المسلمين ـ والرفق بالرعية ـ وصلة أصدقاء الوالدين ـ والدعاء للإخوان بظهر الغيب ـ وأداء الأمانات والوفاء بالعهد ـ والبر بالخالة والخالـ وإغاثة الملهوف ـ وغض البصر عن محارم الله ـ وإسباغ الوضوء ـ والدعاء بين الآذان والإقامة ـ وقراءة سورة الكهف يوم الجمعة ـ والذهاب إلى المساجد والمحافظة على صلاة الجماعة ـ والمحافظة على السنن الراتبة ـ والحرص على صلاة العيد في المصلى ـ وذكر الله عقب الصلوات ـ والحرص على الكسب الحلال ـ وإدخال السرور على المسلمين ـ والشفقة بالضعفاء ـ واصطناع المعروف والدلالة على الخير ـ وسلامة الصدر وترك الشحناء ـ وتعليم الأولاد والبنات ـ والتعاون مع المسلمين فيما فيه خير.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

https://www.youtube.com/watch?v=W5VDkcn3mJs

https://www.youtube.com/watch?v=GYY_vher0-w

https://www.youtube.com/watch?v=gWEcFPYd4ss

https://www.youtube.com/watch?v=qpwtG_ZZqqE

فضائل الاستغفار :

أنه طاعة لله عز وجل

أنه سبب لمغفرة الذنوب: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًا

نزول الأمطار: يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً

الإمداد بالأموال والبنين: وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ

دخول الجنات :وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ

زيادة القوة بكل معانيها :وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ

المتاع الحسن :يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً

دفع البلاء :وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

وهو سبب لايتاء كل ذي فضل فضله: وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ

العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فاذا استغفروا الله غفر الله لهم

سيد الاستغفار وهو أفضلها، وهو أن يقول العبد: ( اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت )

أستغفر الله.

- رب اغفر لي.

( اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت )

( رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الغفور، أو التواب الرحيم )

( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا الله، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم )

( أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه )

وكان عليه الصلاة والسلام ينوع في طلب المغفرة، ويعدد الذنوب بأنواعها، فيقول :

اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير

فوائد الذكر

والإستغفار: سيد الأذكار

فوائد الذكر

والإستغفار: سيد الأذكار

1 - يطرد الشيطان.

2 - يرضي الرحمن ..

3 - يزيل الهم والغم.

4 - يجلب البسط والسرور .

5 - ينور الوجه.

6 - يجلب الرزق.

7 - يورث محبة الله للعبد.

يورث محبة العبد لله، ومراقبته، ومعرفته، والرجوع إليه، والقرب منه.

يورث ذكر الله للذاكر

يحيي القلب.

يزيل الوحشة بين العبد وربه

يحط السيئات.

ينفع صاحبه عند الشدائد

سبب لتنزّل السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة .

أن فيه شغلاً عن الغيبة، والنميمة، والفحش من القول.

أنه يؤمَّن من الحسرة يوم القيامة.

- أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه

الذكر أمان من نسيان الله.

أنه أمان من النفاق.

أنه أيسر العبادات وأقلها مشقة، ومع ذلك فهو يعدل عتق الرقاب، ويرتب عليه من الجزاء مالا يرتب على غيره .

نه غراس الجنة.

يغني القلب ويسد حاجته.

يجمع على القلب ما تفرق من إرادته وعزومه .

ويفرق عليه ما اجتمع من الهموم، والغموم، والأحزان، والحسرات.

ويفرق عليه ما اجتمع على حربه من جند الشيطان.

يقرب من الآخرة، ويباعد من الدنيا .

الذكر رأس الشكر، فما شكر الله من لم يذكره

أكرم الخلق على الله من لا يزال لسانه رطباً من ذكر الله.

الذكر يذيب قسوة القلب

جميع الأعمال ما شرعت إلا لإقامة ذكر الله .

وام الذكر في الطريق، والبيت والحضر والسفر، والبقاع تكثير لشهود العبد يوم القيامة

أهمية الاستغفار في حق النساء

الاستغفار في حق النساء مهم جداً لأن النبي عليه الصلاة والسلام لما جاء النساء، قال

يا معشر النساء.. تصدقن، وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن جزلة: وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار! قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير.. رواه مسلم

ماهو الفرق بين الاستغفار والتوبة؟

الاستغفار هو قول العبد :

أستغفر الله طلبا للمغفرة ،

والتوبة هي الرجوع إلى الله تعالى والإنابة إليه .

والاستغفار من أعظم الأذكار التي ينبغي للعبد أن يكثر منها،



والاستغفار يكون توبة إذا جمع معاني التوبة وشروطها، وهي الإقلاع عن الذنب إن كان متلبسا به وعقد العزم على أن لا يعود إليه فيما بقي من عمره ، والندم على ما فات، وبذلك تتداخل التوبة والاستغفار فيكون الاستغفار توبة والتوبة طلب مغفرة

https://www.youtube.com/watch?v=HEwLKlroSUw

https://www.youtube.com/watch?v=2s5PINF5O1A

https://www.youtube.com/watch?v=ourtHAO7jAs

https://www.youtube.com/watch?v=lVuEj1jYB8s

اكثر من 100 نصيحه

تعينك علي اداء صلاه الفجروقيام الليل !

1- الإخلاص لله في قيام الليل


2-استشعار أن ربك الجليل يدعوك للقيام .



3- الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوك إلى القيام .

4- معرفة مدى تلذذ السلف بقيام الليل .



5- النوم على الجانب الأيمن .



6- إدراك أن قيام الليل سبب لطرد الغفلة عن القلب



7- استشعار أن الله يرى ويسمع صلاتك في الليل

8- معرفة مدىاجتهاد الرسول صلى الله عليه وسلم في قيام الليل



9- التأمل في وصف المتهجدينبالليل



10- دعاء الله بأن ييسر لك القيام



11- النوم على طهارة

12- معرفة أن الله تعالى يضحك لمن يقوم الليل



13- معرفة أن النبي صلى الله عليهوسلم كان لايترك قيام الليل حتى وهو مريض



14- معرفة مدى اجتهاد الصحابة في قيامالليل



15- التبكير إلى النوم بعد العشاء

16- إدراك أن قيام الليل سبب للفوزبالحور الحسان



17- النوم على نية القيام للصلاة



18- معرفة أن الله يباهيبقائم الليل الملائكة



19- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيامالليل حتى في أرض الجهاد.

20- اجتناب الذنوب والمعاصي .



21- المحافظة علىالأذكار الشرعية قبل النوم



22- معرفة الثواب العظيم الذي أعده الله لأهل قيامالليل.



23- الرسول صلى لله عليه وسلم لايترك القيام حتى في السفر



24- معرفةمدى اجتهاد نساء السلف في القيام .

25- إدراك مدى قلة وغربة من يقوم الليل .



26- إدراك أن قيام الليل سبب لسعادة القلب وانشراح الصدر .



27- اجتناب كثرةالأكل والشرب



28- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يربي زوجاته علىالقيام



29- إدراك مدى حرص الأمراء والخلفاء على القيام

30- استشعار أنالشيطان يحاول أ يمنعك من قيام الليل .



31- إدراك أن قيام الليل سبب للإنتصارعلى الأعداء في الجهاد .



32- عدم التلفف بأغطية كثيرة عند النوم



33- معرفةكيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي بناته على قيام الليل



34- التأمل فيمناجاة أهل الليل لربهم



35- إدراك أن قيام الليل سبب للنجاة من النيران .

37- معرفة وصيا السلف في قيام الليل .



38- محاسبة النفس وتوبيخها على ترك القيام .



39- معرفة أن الرسول صلى الله عليهوسلم يدعونا للتنافس في قيام الليل .



40- إدراك أن قيام الليل سبب للفوزبالجنات .



41- مجاهدة النفس وإكراهها على القيام .



42- المحافظة علىالأذكار الشرعية عند الاستيقاظ من النوم .



43- إدراك أن قيام الليل سبب لتخفيفطول الوقوف يوم القيامة .



44- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتفقدأصحابه ويوقظهم لقيام الليل .

45- إدراك مدى حسرة وبكاء السلف عند فوات قيامالليل .



46- إدراك أن قيام الليل سبب لتكفير السيئات .



47- الحرص على أكلالحلال .



48- التواصي فيما بيننا لقيام الليل .



49- معرفة كيف كان السلفيتواصون فيما بينهم لقيام الليل .



50- إدراك أن القيام هو الشرف الحقيقي للمؤمن .



51- معرفة مدى اجتهاد العلماء في القيام .



52- تربية النفس على علو الهمةوالتعلق بالمعالي .



53- إدراك أن القيام صلة بالله تعالى .



54- استحضارالجنة ونعيمها .



55- نضح الماء على الوجه عند الاستيقاظ لقيام الليل .



56- إدراك أن قيام الليل سبب لحسن الخاتمة .



57- معرفة كيف كان السلف يؤثرون قيامالليل على مجالسة الزوجات والولدان .

58- اتهام النفس بالتقصير في القيام .



59- استحضار النار وعذابها و أنكالها .



60- معرفة أن القيام سبب لإجابةالدعاء .



61- التسوك عند الاستيقاظ إلى قيام الليل .



62- إدراك أن المواظبةعلى قيام الليل سبب لترك الذنوب .



63- معرفة كيف كان نساء السلف يوقظن أزواجهنإلى القيام .



64- معاقبة النفس على ترك القيام .



65- إدراك أن القيام سببللثبات على طريق الاستقامة .



66- الزهد في الدنيا



67- قيام الليل جماعةأحياناً .



68- معرفة أن القيام سبب للفوز بمحبة الله.



69- اجتناب كثرةالضحك واللغو .

70- السلف لا يريدون الحياة إلا لأجل القيام .



71- التعلقبالدار الآخرة ..



72- معرفة أن القيام سبب لبهاء الوجه وإشراقه .



73- قصرالأمل والإكثار من ذكر الموت.



74- إدراك أن القيام عون على مواجهة التكاليفوالمشاق العظام .



75- إيقاظ الزوجة والأهل للقيام .



76- معرفة أن القياميشفع لصاحبه يوم القيامة .



77- السلف يتحسرون على فوات قيام الليل وهم فيالسكرات .



78- تربية النفس على المسابقة إلى الطاعات .



79- إدراك أن قائمالليل يؤثر في الناس أكثر من غيره

80- تذكر القبور وأهوالها .



81- إدراك أنالقيام سبب للفوز برحمة الله .



82- تكليف من يوقظك لقيام الليل .



83- السلفيفرحون بقدوم الليل ويحزنون على فراقه .



84- المواظبة والمداومة على القيام .



85- استحضار القيامة وأهوالها .



86- افتتاح القيام بركعتين خفيفتين ..السلفيتقاسمون القيام فيما بينهم .



87- إدراك أهمية دقائق الليل والسحر .



88- معرفة أن القيا سبب لطرد الأمراض عن البدن.

89- التدرج في عدد الركعات وطولالقيام .



90- السلف يحافظون على القيام حتى وهم مرضى .



91- معرفة أنالملائكة تستمع لمن يصلي بالليل .



92- إدراك أن القيام تربية للنفس على الإخلاص .



93- السلف يربون زوجاتهم وأمهاتهم على القيام .



94- معرفة أن القيام كانمشروعاً حتى في الأمم السابقة .



95- استعمال ما يطرد النعاس عن المرء وهو يصلي .



96- معرفة كيف كان السلف يربون أبنائهم على القيام .



97- معرفة أنالحيوانات تذكر الله وأنت نائم .



98- إدراك أن القيام تزكية للنفس من أمراضهاوآفاتها .



99- معرفة كيف كان السلف يربون ضيوفهم على القيام .



100- تنويعهيئة الصلاة بين القيام والقعود.

101- إدراك أن القيام تربية للنفس على التعلقبالمعالي .



102- معرفة كيف كان السلف يربون تلاميذهم على القيام .



103- إدراك أن القيام سبب للتوفيق والفتوحات والفهم .



104- قضاء التهجد بالنهار إذافاته لعذر .



105- السلف يحافظون على القيام حتى وهم في السفر .



106- الحرصعلى القيلولة في النهار .



107- إدراك فضل صلاة الليل على صلاةالنهار






دعاء القنوت لصلاة الليل


اللـهم اهـدِنا فيمَن هـديت .. وعافـِنا فيمـَن عافـيت



.. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت ..



وقِـنا شـر ما قضيت .. انك تقضي ولا يـُقضى عليك..



اٍنه لا يذل مَن واليت .. ولا يعـِـزُ من عاديت ..



تباركت ربنا وتعـاليت .. لك الحمد على ما قـضيت ..



ولك الشكر على ما أعـطيت ..



نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطـايا ونتوب اٍليك.



اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معـصيتك ..



ومن طاعـتك ما تبلّـغـُـنا به جنتَـك .. ومن اليقـين ما تُهـّون به عـلينا مصائبَ الدنيا ..



ومتـّعـنا اللهم باسماعِـنا وأبصارِنا وقـواتـِنا ما أبقـيتنا .. واجعـلهُ الوارثَ منـّا ..

للـهم أصلح لنا ديـنـَنا الذي هـو عـصمةُ أمرِنا ..



وأصلح لنا دنيانا التي فـيها معـاشُنا .. وأصلح لنا آخرتـَنا التي اٍليها معـادنـا ..



واجعـل الحياة زيادةً لنا في كل خير .. واجعـل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر.

اللهم انا نسألك من كل خـير خزائنه بيدك .. ونعـوذ بك من كل شر خزائنه بيدك .

اللهم انا نعـوذ بك من منكرات الاخلاق والاعـمال والاهـواء والادواء.

اللهم انا نعـوذ بك من الفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء ..

للهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء .. وتنزع الملك ممن تشاء ..

اللهم يا حي يا قـيوم برحمتك نستغـيث .. أنزل عـلينا الغـيث ولا تجعـلنا من الآيسين ...

يا حي يا قـيوم لا اله الا أنت سبحانك.. اٍنّـا كُـنا من الظـالمين

https://www.youtube.com/watch?v=7NA2euyasv4

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد، وعلى آله وصحابته أجمعين.
مسائكم معطر بذكر الله. نـوّر الله مسائكــــم بــالــقــرآن . . . و زادكــم عــافــيــة و أطــمــئــنــان . . . و وهــبــكــم شــفــاعــة حــبــيــب الــرحــمــن .

الاخلاص: قال تعالى:" وما أمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة"

تجريد التوبة لله تعالى: ( من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه) ..( ان الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر).

قراءة القران وتلاوته: ( اقرؤا القران فأنه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه

تعلم القران وتعليمه: ( خيركم من تعلم القران وعلمه).

ذكر الله تعالى: ( الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم؟ قالوا : بلى. قال: ذكر الله تعالى).

الاستغفار : ( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب).

اسباغ الوضوء: ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت اظفاره).

الشهادة بعد الوضوء: ( من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء).

لمحافظة على الوضوء: ( استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء الا مؤمن).

لسواك : ( لولا ان أشق على امتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة).

صلاة ركعتين بعد الوضوء: ( ما من احد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة).

الدعاء بعد الاذان: ( من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة).

لدعاء بين الاذان والاقامة: ( الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد) وزاد (قالوا: فما نقول يا رسول الله؟ قال: سلوا الله العفو والعافية).

المحافظة على الصلوات الخمس : ( ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة وذلك الدهر كله).

المحافظة على الصلاة في وقتها: ( سئل الرسول "ص" اي العمل افضل؟ قال: الصلاة لوقتها).

المحافظة على صلاة الفجر والعصر: ( من صلى البردين دخل الجنة).

المحافظة على صلاة الجمعة: ( الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان مكفرات ما بينهم اذا اجتنبت الكبائر).

تحري ساعة الاجابة يوم الجمعة: ( فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا الا اعطاه اياه).

قراءة سورة الكهف يوم الجمعة: ( من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين).

الذهاب الى المساجد: ( من غدا الى مسجد أو راح اعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا او راح).

الصلاة في المسجد الحرام( صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام. وصلاة في المسجد الحرام افضل من مئة الف صلاة في هذا).

الصلاة في المسجد النبوي ( صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام).

- الصلاة في بيت المقدس( لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد..المسجد الحرام ومسجد الرسول "ص" ومسجد الاقصى).

الصلاة في قباء( من صلى فيه كعدل عمرة).

المحافظة على صلاة الجماعة: ( صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة).

الحرص على الصف الاول( لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا).

المداومة على صلاة الضحى( يصبح على كل سلامي من احكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما في الضحى).

المحافظة على السنن الراتبة( ما من عبد يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بنى الله له بيتا في الجنة).

التطوع في البيت( اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولاتتخذوها قبورا).

كثرة السجود( اقرب ما يكون العبد الى ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء).

الجلوس في المصلى بعد صلاة الصبح للذكر ( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة ) قال رسول الله "ص" ( تامة تامة تامة).

الصلاة على الميت واتباع الجنائز( من شهد الجنائز حتى يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان . قيل: ما القيراطان؟ قال : مثل الجبلين العظيمين).

صلاة المرأة في بيتها ( لاتمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن ).

الحرص على صلاة العيد في المصلى ( كان رسول الله يخرج يوم الفطر والاضحى الى المصلى ).

تعويد الاولاد على الصلاة ( مروا ابناءكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع).

تعويد الاولاد على الصيام عن الربيع بنت معوذ قالت ( فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن).

ذكر الله عقب الفرائض( من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون. ثم قال : لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر).

الدعاء مطلقا( ان الله يقول .. انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا دعاني)0

حمد الله تعالى بعد الاكل والشرب( ان الله ليرضى عن العبد ان يأكل الاكلة فيحمده عليها او يشرب الشربة فيحمده عليها).

لزكــــــــاة قال تعالى ( وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة).

زكاة الفطر( فرض الرسول (ًص) زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين . من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات).

الانفاق في سبيل الله ( وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير)

الصدقة ( الصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار).

صدقة المقل ( يا رسول الله اي الصدقة افضل؟ قال: جهد المقل وابدأ بمن تعول)

صدقة السر ( صنائع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفىء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر)

فضل العامل على الصدقة ( ان الخازن المسلم الامين الذي ينفذ ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الى الذي امر به احد المتصدقين)

بناء المساجد( من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بني له مثله في الجنة).

افشاء السلام واطعام الطعام( ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام).

اماطة الاذى عن الطريق( لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس)

بر الوالدين وطاعتهما( رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه. قالوا:من يا رسول الله ؟ قال: من ادرك والديه عند الكبر احدهما او كليهما ثم لم يدخل الجنة).

طاعة المرأة لزوجها( اذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها واطاعت بعلها -اي زوجها- دخلت الجنة من اي ابواب الجنة شاءت).

كسب الحلال والعمل باليد( سئل الرسول (ص) اي الكسب اطيب؟ قال: عمل الرجل بيده وكل كسب مبرور).

النفقة على الزوجة والعيال( اذا انفق المسلم نفقة على اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة).

النفقة على الارملة المسكينة( الساعي على الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال : وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر)

كفالة اليتيم والنفقة عليه( انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا . واشار بأصبعيه : السبابة والوسطى)

مسح رأس اليتيم والشفقة عليه شكا رجل الى رسول الله (ص) قسوة قلبه فقال: (امسح رأس اليتيم واطعم المسكين).

قضاء حوائج الاخوان ( لأن يمشي احدكم مع اخيه في قضاء حاجة - واشار باصبعه-افضل من ان يعتكف في مسجدي هذا شهرين).

زيارة الاخوان في الله ( النبي في الجنة.. والصديق في الجنة.. والرجل يزور اخاه في ناحية المصر لا يزوره الا في الجنة).

زيارة المرضى( من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة . قيل: يا رسول الله وما خرفة الجنة؟ قال: جناها).

صلة الارحام وان قطعوه( الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله).

ادخال السرور على المسلم( من لقي اخاه بما يحب يسره بذلك سره الله عز وجل يوم القيامة).

التيسير على المعسر( من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة)

التخفيف على الخدم والعمال في رمضان ( من خفف على مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار)

الشفقة على الضعفاء ورحمتهم والرفق بهم( الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء).

الاصلاح بين الناس ( الا اخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى قال: اصلاح ذات البين).

حسن الخلق( سئل الرسول (ص) عن اكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال: تقوى الله وحسن الخلق).

الحيـــــــاء ( الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار).

الصدق ( عليكم بالصدق فأن الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة).

الحلم والصفح وكظم الغيظ: قال تعالى" والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين" وقال رسول الله للاشج( ان فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله: الحلم والاناة).

المصافحة( ما من مسلمان يلتقيان فيتصافحان الا غفر الله لهما قبل ان يتفرقا).

طلاقة الوجه( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى اخاك بوجه طليق).

السماحة في البيع والشراء( رحم الله رجلآ سمحآ اذا باع و إذا اشترى وإذا اقتضى)

غض البصر عن محارم الله تعالى ( النظرة سهم مسموم من سهام ابليس من تركها من مخافتي ابدلته ايمانا يجد حلاوته في قلبه)

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فأن لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الايمان)

-الجلوس مع الصالحين والاخيار( لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده)

حفظ اللسان والفرج( من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة).

اصطناع المعروف والدلالة على الخير( كل معروف صدقة والدال على الخير كفاعله) و ( من دل على خير فله مثل اجر فاعله).

الدعوة الى الله ( من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه

الستر على الناس ( لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة).

الصبر ( ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه)

كفارة المجلس (من جلس جلسة كثر لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه : سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك).

صلاة ركعتين اذا اذنب ذنبا ( ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر له)

تربية البنات واعالتهن:( من كن له ثلاث بنات يؤويهن ويرحمهن ويكفلهن وجبت له الجنة البتة)

الاحسان الى الحيوان(ان رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتى ارواه فشكر الله له فأدخله الجنة)

عدم سؤال الناس شيئا ( من تكفل لي الا يسأل الناس شيئا اتكفل له بالجنة).

التهليل والتسبيح( من قال : لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ..في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت احد بأفضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه ) . و ( من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر)

الصدقة الجارية ( اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة: الا من صدقة جارية اوعلم ينتفع به او من ولد صالح يدعو له)