08-07-2010, 04:23 AM | #1 |
|
من السفاهة خطاب من لا يفهم!!!...
السادة// أعضاء إدارة المنتدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طلب مني شخص سمى نفسه "محمد مسعود الفيفي" المناظرة حول بحثي "الذين جابوا الصخر بالواد", وما كل من ألف كتاباَ أو بحثاً يناظره كل من طلبه المناظرة!!, بل الأصل أن يدع المؤلف كتابه في متناول الجميع وكلما كان لديه رأي فيه فليدلي بدلوه, وسبق لي أن رددت على كثير من ألأسئلة من أناس أبدوا عدم اقتناعهم بقولي إن مساكن ثمود "أصحاب الناقة" كانت في جبل القهر!, ولم تكن في العلا!!, وقد رددت على حجج المحتجين بما فيها الأحاديث التي أوردوها ولم يتنبهوا إلى أن منها ما يتعارض مع كتاب الله!!, ومها ما كان ظنياً ومنها ما لا يتفق مع العقل ولا المنطق!!, وقد بدأ محمد مسعود الفيفي أول كلامه بزلة كبيرة!, كشفت عن شخص غير مؤهل!!, ولك يقرأ بحثي ولا ردودي على المحاورين رغم أني أشرت إلى رابط مدونتي أكثر من مرة!!, فتيقنت أنه ليس بالمجادل العارف ولا النزيه!!, بل يريد أن يقول ولا يهمه ما يقول!!, لهذا السبب حاولت أن أٌرب له المسألة, وجعلت حججي وعمدة بحثي في الأسئلة المدونة أدناه, فإلى كل من علم عن محمد مسعود الفيفي فليطلب منه أن يجيب على أسئلتي قبل أي حوار, لأن من شروط الحوار العلمي أن تحدد مادة التحاور!!.. نقديري واحترامي للجميع.. أولاً: فسر لي هذا القوس الموجود في جبل القهر في الواديين برؤيتك أنت وبمعرفتك العلمية كيف حدث؟؟؟؟ وما الذي حفره هكذا؟؟؟ ثانياً: في أي عهد طبعت هذه الأكف؟؟؟ ولم طبعت؟؟ ثالثاً: في هذين القبرين تسع رمم, من أي أمة هم؟؟ رابعاً: ما الذي خرق هذه الصخرة؟؟ الهواء؟؟ الماء؟؟ صاروخ باتريوت؟؟ عمال من الجنسية البنغالية؟؟ أم ماذا؟؟ هل يملك عقلك تفسيراً لأسباب خرق هذه الصخرة وكيف؟؟ وفي أي اتجاه تم الخرق؟؟؟ ما دمت تقول إنك باحث فأجب!!!!!.. خامساً: هذه الآثار كيف تشكلت؟؟؟ عرائس خشبية لحماية المزارع اليغمشية؟؟, أو أحافير ملحية أم أثر حيوان سار في هذا المكان وطبعت حوافره؟؟, شأن الأقدام التي تطبع على الأرض اللينة التي تتحول إلى صخر فيما بعد الموجودة في كافة أنحاء الأرض!!, كيف يعترف بتلك أنها آثار لكائنات حية!!, إلا هذه!!! يقال تجوية تجوية تجوية تجوية. يغمش منتو يغمش منتو... سادساً: ** ما رأيك في الأمة التي عاشت في العلا وحفرت تلك الأشكال!!, هل أنت أعرف بهم من أنفسهم أم هم أعرف بأنفسهم منك!!... أريد جواباً محدداً, وليس ثرثرة صحفية!!.. سابعاً: *** إذا تعارض حديث من الأحاديث التي تروى عن رسول الله وآية صريحة من كتاب الله غير منسوخة!!!, تعارضاً لا يمكن التوفيق بينهما!!, فأي منهما نأخذ وأي منهما نرد؟؟؟؟!!!.. هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية.. |
|
08-07-2010, 09:52 PM | #3 |
|
رد: من السفاهة خطاب من لا يفهم!!!...
هادي اشكرك على روعة ماطرحته موضوع رائع وقيم فبارك الله في جهودك ودمت ودام ابداعك المتواصل وتألقك المسمتمروالاختيار الاروع بانتظار جديدك ودمت بحب وسعاده |
|
08-08-2010, 01:19 AM | #4 |
|
رد: من السفاهة خطاب من لا يفهم!!!...
الإخوة أعضاء إدارات المنتديات المحترمين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أضن أنكم جميعاً عرفتم بحثي "الذين جابوا الصخر بالواد" الذي دون أول ما دون في منتديات عسير, ثم تناقلته المنتديات فيما بعد, وألحقت به مناظرات بين أناس فيهم العارف وأكثرهم غير عارفين, ومنهم المصر على الخطأ لما استقر في نقسه من أوهام ظنها شرعاً وديناً دون أن يكون لها سند من كتاب ولا سنة!!, وشق عليهم أن أنتهي في بحثي إلى أن ثمود أصحاب الناقة عاشوا في جبل القهر!, وأنا أوردت حججاً وبراهين فجاءوا يجادلون بأقوال ليس فيها حجة ولا منطق!!, فهم يردون حججي بقول لا لا لا إلا إلا إلا أيوه أيوه أيوه ها ها ها ... منطق جاهل من أناس جهلة!!, المفروض أن يردوا حججي بحجج!!, فمن حججي أني صورت جبالاً منحوتة وقلت إن هذا النحت بفعل إنسان وليس بفعل الطبيعة!!, فقال بعضهم لا لا لا إلا إلا إلا أيوه أيوه أيوه ها ها ها ... فقلت لهم فكيف حدثت؟؟!!!, وما الذي نحتها؟؟!!, فلم يردوا بجواب!!, وجاء بعض من يدعي العلم بالآثار منهم فقال: تجوية تجوية تجوية تجوية تجوية تجوية, فسألته: أي عوالم التجوية أحدثت هذا النحت وكيف وفي أي اتجاه؟؟؟؟, فقال: تجوية تجوية تجوية تجوية تجوية تجوية.... والتجوية هي العوامل الجوية, ليست شيئاً واحداً بل أشياء تسببها, الماء والهواء والزلال والانهيارات وما شابه ذلك!!, لم يستطع واحد منهم أن يقول ما هو عامل التجوية الذي أحدث تلك النحوتات!!, لأن مرادهم رد ما جاء في بحثي, ولو بأساليب الجهلة, وبقول لا حجة فيه يتمثل في كلمة لا لا لا, ما هكذا يكون الحوار العلمي ولا البرهان العلمي ولا الحجة ولا المنطق!!!!, ومما يدل على أن من تعرضوا لبحثي لا حجة لهم ولا منطق نفيهم أن ثمود سكنت جبل القهر بقولهم هو ثمود بن جاثر بن أرم بن سام, فهذا القول يحتاج إلى شاهد حتى يصح, هذا من أكاذيب النسابين!!, وما وجه الاحتجاج به؟؟؟, إن كان بن جاثر أو كان بن جبران بن حميدان!!!, ما الذي يمنع سكناهم القهر وما الذي يثبت سكناهم مدائن صالح؟؟!!, والكل قد علم أن مدائن صالح ليست نسبة إلى نبي الله صالح!!, ففي زمن البعثة وصدر الإسلام وزمن الدولة الأموية لم يكن اسمها مدائن صالح!!, وحتى أريح كل من يريد أن يرد بحثي وضعت أسئلة الإجابة عليها تبين إن كان فهم البحث ويستطيع الرد عليها أم لا!!, حتى يكون الرد علمياً موضوعياً وليس معتمداً على كلمة لا لا لا إلا إلا إلا أيوه أيوه أيوه ها ها ها ... لذا أرجو من إدارات المنتديات الطلب ممن يحب أن يعلق على بحثي أن يقرأ أسئلتي ثم يخطئني فيما قلت إن رأى أني أخطأت!!!, فإذا كنت أخطأت في النحوت فليقل إن النحت حدث بفعل كيت وكيت وكيت!!!, ويشرحه شرحاً علمياً, ومن رأى أني أخطأت في الرهط التسعة الموجودين في قبرين تحت صخرة الأكف, حيث قلت إنهم من ثمود فعليه أن يبين من أي عصر هم ومن أي قبيلة هم, ويقدم الدليل والبرهان والشاهد العلمي, لقد ادعى أناس إنهم من حرب الريث الأخيرة بسبب أهواء نفسية ليس إلا, وقد أثبت لهم خطأ هذا الظن!!, هم نفس المحاورين الحاليين الذين يؤذي نفوسهم أن أكون على حق!!, ومن يرى أني أخطأت في أكمة الناقة حيث قلت إنها ليست تجوية بل خرج منها جسم لا محالة!!, فعليه أن يرد قولي هذا بحجة ومنطق ويقول خرقت هذه الصخرة بكيت وكيت وكيت!!, الماء أو الهواء أو الزلازل أو الصواريخ أو ما شابه!!, كذلك أثر الناقة وفصيلها الموجودين في عرصة الأكمة, أريد تفسيراً علمياً له, فقد قال أحد الدكاترة إنها أثر عرائس خشبية!!, قول مضحك!!... وسأبين له جهله!!, بل لن يستطيع أن يقول خرقت بفعل كذا وكذا!!, ومن يدعي أني أخطأت في نسبتي للأكف لأصحاب القبرين فليخبرني لمن الأكف إذاً؟؟؟!!!, وكيف حدثت ولم حدثت؟؟؟!!!, مع أنني لاحظت في تقاريرهم الرسمية أنهم أخذوا قولي كما هو عن كيفية طباعة الأكف بطريقة التفريغ!!, ولكنهم يا للمهزلة يدعون أنها حديثة!!!, وأن الأكف رشت ببخاخ!!.... كأنهم يقولوا إنها رشت بدهان "بويه" في علبة بخاخ "spreyer" لم تستطع عقولهم أن تعرف كيف نثر ذلك المسحوق ألأحمر على الأكف بانتظام!!, أنا على يقين أن الريث لم يعرفوا علب الدهان البخاخة زمن حرب الريث, وربما إلى قبل عشر سنوات!!. ومن المحاورين من إذا سألته عن جبل منحوت قال خلقة الله خلقة الله!!!... وإذا سألته عن تصاوير ونقوش قال خلقة الله خلقة الله خلقة الله!!... وإذا سألته عن شق في جبل أحدثته المياه أو أحدثه شلال ماء قال خلقة الله خلقة الله خلقة الله!!!, ليس هذا منطق عالم أو عارف!!... إنما منطق شخص خلقة الله في أرض الله.. لقد لاحظت مؤخراً أن بعض الصبية الصغار يريدون محاورتي بثرثرة جوفاء!!!, وهذا فيه إساءة لي ومضيعة لوقتي ووقت القراء!!, لذلك أرجو من أعضاء غدارات المنتديات الكرام أن يلزموا كل من يريد محاورتي أن يرد على هذه الأسئلة تكفيه.. وسأرد على إجابته!!.. أرجو أن تحتملوا ما قلت آنفاً وتتقبلوا تحياتي الخالصة.. هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية.. |
|
08-08-2010, 02:15 AM | #5 | ||
|
رد: من السفاهة خطاب من لا يفهم!!!...
جزاك الله خيراً ... يا أبا تركي... هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية.. |
||
|
08-08-2010, 02:19 AM | #6 | ||
|
رد: من السفاهة خطاب من لا يفهم!!!...
شكراً ابني العزيز أسير الصمت... وثق أنه لا يجادلني في موضوع سكنى ثمود جبل القهر إلا جاهل!!!... فالأمر جلي شديد الوضوح!!... ويجادلني صبية وانصاف متعلمين يريدون السمعة!!!... وثق أيضاً أن من رد على الأسئلة آنفة الذكر بما يناقض بحثي, فسيقع في مزالق عقلية وعلمية!!... لذلك يتهربون من الرد عليها.. تقبل خالص التحية.. هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية.. |
||
|
08-08-2010, 02:35 AM | #7 |
|
رد: من السفاهة خطاب من لا يفهم!!!...
شكرا لك على جهودك المميزه
وابحاثك الرائعه وصاحب الحجه هو الذي سيؤخذ بكلامه وحجته بارك الله فيك وفي علمك |
مشكوره منتهى الرقه على التوقيع والصوره الرمزيه كلك ذوووووق
التعديل الأخير تم بواسطة الجوري ; 08-08-2010 الساعة 02:40 AM
|
08-09-2010, 12:21 AM | #8 |
|
رد: من السفاهة خطاب من لا يفهم!!!...
[U][CENTER]
نقلاً عن أسمار...[/CENTER][/U] [CENTER] [align=center][QUOTE=خالد كريري;169508][align=justify][color=#00008B] أتعلم من أنت وماهي كتاباتك ؟ أنت تريد زخمًا اعلاميًا يفسر في حقيقة الحال ، عقُدًا نفسية لا أقل ولا أكثر . ولقد حاورك أكثر من عاقل ووجدك أكثر جنونًا ، ولم يسطع أي واحد أن يلقم فاك حجرًا كما ألقمك الفيفي ، وأصبحت معه لا تلوي على شئ ، وتتهرب من حججه ، وتخرج علينا صائحًا وباكيًا ولائذًا بحجج تزعم تقديمها وهي أوهن من بيت عنكبوت . [/color][/align][/QUOTE] [font=Comic Sans MS][size=5]أهدي الرد أعلاه إلى أعضاء مجلس الإدارة, وأرجو عدم مسح ردي التالي كما مسحوا ردي بالأمس!!, وأبقوا كلام صديقهم الذي يغير جلده.. [U][B]ردي..[/B][/U] [color=#FF0000][size=6]كلامك يدل على أنك عالم جليل ومحاور نظيف إفيه إفيه...[/size][/color] هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية..[/size][/CENTER[/FONT]] |
|
08-09-2010, 12:40 AM | #9 |
|
رد: من السفاهة خطاب من لا يفهم!!!...
[b][color="purple"]نقلاً عن أسمار...[/color][/b] [quote=محمد بن مسعود الفيفي;169024][size=5]درج هادي أبو عامرية على امتحان عباد الله بالإتيان بتفسير منطقي لما يضحك به على ذقون الرعاع والدهماء ويسميه عقد الغلال بالواديين..وأحيانا يطلق مسمى عقود الغلال بالواديين ..ثم يرفق صورتين إحداهما لفجوة مضحكة جدا والأخرى لأثر انهيار أكبر ترك فجوة منحية شأن الصخور الرسوبية ولجهله الشديد بجيولوجية الأرض اعتقد استحالة أن يعثر على شيء مماثل لما يزعمه نحتا.. الآن دعونا نلقي نظرة على صور عقود هادي أبو عامرية : صورة رقم (1) صورة رقم (2) صورة رقم (3) صورة رقم (4) صورة رقم (5) صورة رقم (6) صورة رقم (7) صورة رقم (8) الشرح ..... أولا: هذا ما يسميه عقدا الصورة رقم 1... ويقف في مكان منحرف إلى اليسار ولم يقف أمام اللقفة مباشرة ..وسنفحص كافة اللقطات التي نشرها لهذه اللقفة وسنكتشف لماذا يقف منحرفا إلى اليسار ..وتفحصوا الصورة رقم (6) هل ستعثرون على موانع أو عوائق تمنع الوقوف أمام اللقفة مباشرة؟ أبدا لا يوجد لكن الذي سيجعلكم تحبطون بشدة أن الصورة رقم (6) ليست للمكان الذي التقط منه صورتي القترة واللقفة..وإنما فبركة غبية ستلاحظونها من خلال الشرح. ثانيا: الصورة رقم (2) توضح حدود اللقفة ومدى دقة حافتها وتشير الأسهم إلى موضع الصخرة التي سقطت فأحدثت تلك الفجوة ..والنحت كما يزعم أبو عامرية ليس انزياحا كالذي نشاهده ..وما زالت الصخرة تحتفظ بشكلها الذي يتطابق ومكان السقوط تماما. ثالثا : أضفت عقدا باللون الأسود فوق اللقفة ..صورة رقم (3) ..فظهرت عيوبا كبيرة وخداعا للبصر بحيث بدى العقد وكأنه غير منتظم والسبب عدم وجود تناسب بين الشكلين. رابعا: عندما تُلتقط صورة أثرية فإن العرف المتبع وضع اشارة قياس تظهر في اللقطة لمعرفة التناسب ولكن لقطات صاحبنا تخلو تماما من أي دليل رمزي ..وهنا في صورة رقم (4) أعدت الصخرة التي سقطت إلى موضع سقوطها لنتخيل شكل اللقفة قبل مغادرة هذا الجزء من موضعه.. خامسا: عندما يشتغل هادي أبو عامرية في ابتكار الأسئلة التعجزية فأنه يطلب تفسيرا منطقيا لهتين اللقفتين معتقدا أنه أحسن تصويرهما ولم يترك دليلا سيكشف تدليسه الغبي وهو لا يذكرهما بصيغة المثنى ولكن بصيغة الجمع فيقول : من الذي نحت عقود الغلال؟!..ومن الذي أحضر الصخور المعجزة أمام العقود الإعجازية؟..وهو يعلم في قرارة نفسه ومستيقن بأنه يضحك على الذقون بهذه الأسئلة ..لكنه استمرأ السخرية من عقول عبادالله وتباين أفهامهم ومعرفتهم بأحوال الجبال تلك السخرية يوزعها في كل الاتجاهات و دون استثناء.. ولكن ليس إلى الأبد!!. سادسا : يسميها عقود الغلال ..فمن أين أتى بهذه التسمية؟ والجواب : لقد درج سكان الجبال على جمع محازم القصب في ( مرماد ) له شكل هرمي يعرفه الجميع وقد يحدث أن تحتبس الأمطار فلا يزرع إلا القليل بحيث لا يمكن جمع قصب يشكل هرما فيلجأون إلى حمايته في أي كهف أو مغارة أو كنن..لأنه لو بقي ملقى في العراء على هيئة حزم متنافرة لأفسدته العوامل الجوية من رطوبة وأمطار وخلافة..وجبل القهر ليس فيه أمكنة مختصة لجمع الغلال التي يزعمها هادي أبو عامرية كذبا وبهتانا ومينا وسخرية بعقول الناس..فكل أرض يملكها صاحبها ويزرعها ويحمل غلتها اليسيرة إلى بيته..ومن يعرف جبل القهر حق المعرفة لا يملك إلا أن يدعو لهذا الأفاك بالهداية وحسن الخاتمة. يتبع... [/size][/quote] [b][size=5] إن كنت زرت جبل القهر وشاهدت العقد وعبثت به هذا العبث!!, فالواجب ان تعين في مصانع العملة الورقية!!, وإن كنت لم تزره فأنت كذ.. كذ... كذ..... آسف لا أستطيع أن اكملها!!... عد لقاموس ابن منظور أو قاموس الفيروز بادي عد إلى صورتي لقوس الغلال فإنها تمثل الحقيقة وغير معبوث بها بالفوتوشوب..... وقل لي هل هذا العقد نحت بشري أم بعوامل التعرية وبأي عامل من عوامل التعرية حدث؟؟؟.... فأنا لا أعرف أستعمل الكذوشوب أيها الفاضل الكذوشوباوي.. لم تجب على أي سؤال من أسئلتي!!, وكل ما قمت به العبث بصورة العقد عن طريق برامج معالجة الصور بأكثر من أسلوب, لجهلك تظن أن القراء لا يعرفون برامج معالجة الصور "الفوتوشوب". ما أشبه أسلوبك بأسلوب حسن المازني "من المجموعة إياهم"!!, حين عبث بصورتي لأكمة الناقة, وزعم في محررات رسمية أنه صورها عام 1415هـ!!!!, وسأتعرض لهذا الموضوع بالتفصيل لاحقاً... الأسلوب واحد إفيه إفييييييه الرائحة واحدة!!.. هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية..[/size][/b] |
|
08-09-2010, 01:10 AM | #10 |
|
رد: من السفاهة خطاب من لا يفهم!!!...
الاستاذ هادى ابو عامريه
نحن هنا فى المنتدى نتابع ماينشر سواء من قبلك او قبل اى باحث او كاتب والكل يحاول جاهدا ان يثبت صحت كلامه لكن يقى من يستند بالادله والبراهين هو من يتفوق ولكل مجتهد نصيب نشكرك على نشر موظيعك بمنتدانا ونتمنى ان ياخذ الموضوع حقه من البحث سواء من قبلك او قبل الاخ محمد مسعود واختلاف الراى لايفسد للود القضيه اشكرك |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة فاكنز هؤلاء الكلمات: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب) حديث صحيح. |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
|