صحح لغتك العربية إضافة اليوم

12-29-2010, 07:26 PM

صحح لغتك العربية...أخطاء شائعة..،،

1/ خطأ منتشر وهو عدم التفريق بين التاء المربوطة والهاء التي هي ضمير الغائب المتصل في نهاية الكلمات مثل: له ، فيه ، سفينته ، كتابته ، كتابه ، بينما التاء المربوطة يجب أن توضع فوقها النقطتان مثال: الجنة ، السفينة ، الكتابة.

ومن الأخطاء المحرمة كتابة الله بجعل الهاء تاءا مربوطة مثل: اللة ...

2/ إضافة ياء للمخاطبة المؤنثة مثل:

لكي = و الصحيح لك ِ
أنتي = و الصحيح أنت ِ
إذا قرأتي النص = و الصحيح إذا قرأت ِ النص
ومن الأخطاء التي لا تجوز إثبات الياء في قولك:
اللهم صلي على محمد ،
والصحيح : اللهم صلِّ
بتشديد اللام وكسرها دون إشباع.

3/ إنشاء الله = و الصحيح إن شاء الله والفارق بينهما خطير ، لذا يحرم عند الكتابة وصل النون بالشين لتصبح كلمة واحدة.

أرى الكثير يخطأ بها والفرق خطير جدا

4/ من الخطأ قولك: مائة

و الصحيح = مئة (بعد إيجاد التنقيط و الحركات)

5/ من الخطأ قولك: مبروك

و الصحيح = مبارك

وهذه ايضا كثيرا منكم من يخطأ بها وقد نبهت لها مراراَ والقليل منكم اتعظ

6/ من الخطأ قولك: الرئيسية و الرئيسي

والصحيح = الرئيسة والرئيس

7/ من الخطأ قولك: أجاب على السؤال

و الصحيح = أجاب السؤال أو: أجاب عن السؤال

8/ من الخطأ قولك: تـَـوفـَّى

و الصحيح = تـُوفـِّي أو: توفاه الله

9/ من الخطأ قولك: مشائخ (جمع شيخ)

و الصحيح = مشايخ

10/ من الخطأ قولك: ولا يخفى عنك قوله كذا..

والصحيح = ولا يخفى عليك قوله كذا.

11/ من الخطأ قولك: أخصائي

و الصحيح = مختص أو اختصاصي

12/ من الخطأ قولك: البند الأول

و الصحيح = الفقرة الأولى لأن البند كلمة فارسية تعني الحيلة والخديعة

13/ من الخطأ قولك: نموذج

و الصحيح = أنموذج

14/ من الخطأ قولك: مشاكل

و الصحيح = مشكلات

15/ من الخطأ قولك: الدلو مليء بالماء

و الصحيح = الدلو مملوء أو ملآن بالماء

16/ من الخطأ قولك: أغلاط

والصحيح = غلطات

17/ من الخطأ قولك: شتان بينهما

و الصحيح = شتان ما بينهما

18/ من الخطأ قولك: حضر المدراء (جمع مدير)

و الصحيح = حضر المديرون

19/ من الخطأ قولك: أجب على الأسئلة

و الصحيح = أجب عن الأسئلة

20/ من الخطأ قولك: بت في الأمر

و الصحيح = بت الأمر

21/ من الخطأ قولك: مكة تقع جنوبي المدينة

و الصحيح = مكة تقع جنوب المدينة ومثل ذلك بقية الجهات

22/ من الخطأ قولك: عندي ملاحظة

و الصحيح = عندي ملحوظة

23/ من الخطأ قولك: هذا موضوع شيق

و الصحيح = هذا موضوع شائق

24/ من الخطأ قولك: بدون قصد

و الصحيح = من دون قصد

25/ من الخطأ قولك: طـُرُق (قاصدا جمع طريقة)

و الصحيح = طرائق (جمع طريقة) لأن طـُرُق (جمع طريق)

26/ من الخطأ قولك: بالرغم

و الصحيح = على الرغم

27/ من الخطأ قولك:علماً بأنه، وقال بأن ذلك

و الصحيح = علماً أنه ، قال إن ذلك

28/ من الخطأ قولك: هذا شاب أعزب (ليس له زوجة)

و الصحيح = هذا شاب عَزَب

29/ من الخطأ قولك: امرأة عجوزة ، حرب ضروسة ، أمة صبورة ، بنت حسودة

و الصحيح = عجوز ، ضروس ، صبور، حسود

30/ من الخطأ قولك: : قطعه إرَبا إرَبا

و الصحيح = قطعه أرْبا إرْبا

31/ من الخطأ قولك: سافرت إلى مكة

و الصحيح = سافرت مكة

32/ من الخطأ قولك: حاز على إعجابي

و الصحيح = حاز إعجابي

33/ من الخطأ قولك: الخطأ : حَرِصَ على الأمر ويَحْرَصُ

و الصحيح = حَرَصَ يَحْرِصُ

34/ من الخطأ قولك: حوالي ألف صفحة

و الصحيح = نحو ألف صفحة

35/ من الخطأ قولك: حج إلى بيت الله

و الصحيح = حج بيت الله

36/ من الخطأ قولك: أينما تكونون نكون

و الصحيح = أينما تكونوا نكنْ

37/ من الخطأ قولك: أنت بمثابة أبي

و الصحيح = أنت مثل أبي

38/ من الخطأ قولك: لا زال أخي مريضاً

و الصحيح = ما زال أخي مريضاً

39/ من الخطأ قولك: لا ينبغي عليه أن يفعل

و الصحيح = لا ينبغي له أن يفعل

إضافة جديدة

--

كثيرا ما يخطئ الكتاب في نصوصهم التي يكتبونها ويستخدمون كلمات في غير مكانها الصحيح، بعضهم لجهل في أصول اللغة ومعاني الكلمات، وآخرون يستسهلون المعاني الدارجة في العامية ليحلوها محل الفصحى الصحيحة.
في هذا المقال سننشر بعض الأخطاء الشائعة في كتابات الصحفيين وكثير من الكتاب غير المتخصصين. وسوف نزيد كل فترة ما أمكننا ذلك كلمات أخرى لعل من يقرأها يستفيد منها ويصحح مقالاته.
اعتبر وعد
من الافعال الشائعة في العربية فعل اعتبر حيث يقال:

اعتبرت فلانا صديقا، والأصح عددت فلانا صديقا، فاللغة العربية لا تستخدم اعتبر بهذا المعنى لأنه يعني اتخذه عبرة.

فاعتبروا يا أولى الأبصار ( ق ك سورة الحشر آية رقم 2)
ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار(ق ك) لاحظ لم يقل نعتبرهم

استخدام أن بعد هب

مثل هبْ صحتك قوية فلن تضمنها غدا
لكن بعض الكتاب يستخدمها خطأ : هب أن صحتك قوية … الخ

الدَوْلي وليس الدِوَلي

لعل معظم الصحافيين والإعلاميين يخطئون بهذه الكلمة التي لفظها يكون نسبة للدولة وليس للدول، دَوْلي وليس دِوَلي

لن أذهب وليس (سوف لن أذهب)

السين وسوف لا تدخلان إلا على جملة مُثْبَتة (لا تدخلان على المنفية). ثم إن (لن) هي لنَفْي المستقبل، فلا حاجة إلى (السين) و(سوف) اللتين هما أيضاً تدلان على المستقبل.
قل إذن: لن أذهب.
ولا تقل: (سوف لن أذهب!)، ولا: (سوف لا أذهب).

الخطأ في استعمال: (تَواجَدَ)
تَواجَدَ فلانٌ: أرى من نفْسه الوجْدَ (أي: تظاهر أو أَوْهَمَكَ بالوجد). والوجْد: هو الحُب الشديد أو الحزن (على وَفْقِِ السياق).
قل إذن: على الطلاب الحضور إلى المُدرَّج الأول في الساعة كذا.ولا تقل: (على الطلاب التواجد…).وقل: يوجد الحديد في الطبيعة بكثرة. ولا تقل: (يتواجد الحديد في الطبيعة…).

وقل: يُستخرج الحديد الموجود…
ولا تقل: (يستخرج الحديد المتواجد…!).

الخطأ في استعمال: (مبروك)

جاء في (المعجم الوسيط): «بارك اللهُ الشيءَ وفيه وعليه: جعل فيه الخيرَ والبركة» فهو مبارَك. [الأصل: مبارَكٌ فيه، ولكن الأئمة تَجَوَّزوا حيناً فحذفوا الصلة في كثير من أسماء المفعول، اصطلاحاً، وهذا مثال على تجوزهم].
وجاء في (الوسيط): «بَرَكَ البعيرُ: أناخَ في موضعٍ فَلَزِمَه.» (فعلٌ لازم). «برك على الأمر: واظب» فالأمر مبروك عليه!! أي مُواظَبٌ عليه.

قُلْ إذن: نجاحك مبارك.
ولا تقل: (نجاحك مبروك).
وقل: بيتُك الجديد مبارك؛ وزواجك مبارك.
ولا تقل: (مبروك)

الخطأ في قولنا: (هاتف خليوي)

إذا نَسَبْتَ إلى ما خُتم بتاء التأنيث، حذفتَها وجوباً. فتقول في (فاطِمة): فاطِميّ، وفي (مَكَّة): مكِّي.
وإذا نَسَبْتَ إلى ما خُتم بياء مُشَدَّدة مسبوقة بحرفين، مثل: عَدِيّ؛ نَبِيّ؛ خليّة؛ أُميّة، حذفتَ الياء الأولى وفتحت ما قبلها وقَلَبْتَ الثانية واواً، فتقول: عَدَوِيّ؛ نَبَوِيّ؛ خَلَوِيّ، أُمَوِيّ…
قُلْ إذن: هاتف خَلَوِيّ.
ولا تقل: (هاتف خليوي).

الخطأ في قولنا: (إنّ هكذا أشياء)
هكذا = «ها» التنبيه + كاف التشبيه + «ذا» اسم الإشارة.
قُلْ إذن: إن مثل هذه الأشياء، أو: إن أشياء كهذه.
(كلما) لا تكرر في جملة واحدة

من أخطاء المترجمين استعمالهم (كلّما) مرتين في جملة واحدة، على غرار التركيب الفرنسي أو الإنكليزي، نحو قولهم: «كلما تعمقتَ في القراءة والاطلاع، كلما زادت حصيلتُك من المعرفة.» والصواب حذْف (كلما) الثانية. وفي التنْزيل العزيز: (كلما دخل عليها زكريّا المحراب وَجَدَ عندها رِزق).

يقال: كلما زاد اطلاعُك، اتسعت آفاقك.
ويقال: كلما زاد عِلمُ المرء، قلَّ انتقادُه للآخرين!
وقال أحمد شوقي يصف العروبة ولسانها:
أُمَّةٌ ينتهي البيانُ إليها وتؤول العلومُ والعلماءُ
كلما حثَّت الرِكابَ لأرضٍ جاور الرشدُ أهلَها والذكاء

مِن ثَمَّ؛ لذا؛ … (لا: بالتالي!)

(بالتالي) شبه جملة ركيكة جداً شاعت شيوعاً واسعاً. وقد تبين لي من اطلاعي على كثير من المقالات العلمية أن الصواب أن يحلّ محلّها ما يناسب المقام مما يلي:
مِن ثَمّ؛ لذا؛ وعلى هذا؛ وبذلك؛ إذن؛ أيْ؛ ومِن ثَمَّ يتّضح / نجد / نرى أنَّ؛ الخ…
وللفائدة أقول: (ثَمَّ) اسم يشار به إلى المكان البعيد بمعنى هناك، وهو ظرف لا يتصرف، وقد تلحقه التاء فيقال (ثَمَّةَ) ويوقف عليها بالهاء.
أما (ثُمَّ) فهو حرف عطف يدل على الترتيب مع التراخي في الزمن. وتلحقه التاء المفتوحة فيقال: ثُمَّتَ، ويوقف عليها بالتاء.
ولمّا كان … (لا: وبما أنّ!)
مِن أَوجُه استعمال (لمّا) مجيئها ظرفاً تَضَمَّن معنى الشرط، وشرطه وجوابه فِعْلان ماضيان، نحو: لمّا جاء خالدٌ أكرمته.
فإذا كان الجواب جملة اسمية، وجب اقترانها بالفاء. وعلى هذا يمكن القول:

ولما كنا أنجزنا العمل، وجب إعداد تقرير عنه.
ولما كنا أنجزنا العمل، فَعَلينا إعداد تقرير عنه. ولا يقال: (بما أننا أنجزنا…)
ولما كان التابع ع مستمراً، كان بالإمكان…
ولما كان التابع ع مستمراً، استنتجنا / فإننا نستنتج…
ولما كان التابع ع مستمراً، وجب أن يكون / فإنه يجب أن…
ولما كان التابع ع مستمراً، فكلٌ من التابعين المذكورين…
ولا بدّ من الفاء في جواب (لمّا) إذا كان جملة اسمية.

ولا يقال: (بما أن التابع ….)، لأن هذا التركيب دخيل على العربية، وركيك جداً، ولا مُسَوِّغ له.

مهما

(مهما) اسم شرط يجزم فعلين: الأول فعل الشرط والثاني جوابه، نحو:

مهما تفعلوه تجدوه. (علامة الجزم: حذف النون. الأصل: تفعلونه، تجدونه).
مهما تَقُلْ أستفِدْ منك. (حذف حرف العلة في الفعلين منعاً لالتقاء ساكنَيْن).
مهما يكن الطفل مشاغباً يكُن محبوباً…
فإذا كان جواب الشرط جملة اسمية وجب اقترانها بالفاء، نحو:

مهما يكن س فلدينا…/ فكلُّ تابع…
مهما يكن ع فإننا نستطيع …/ ففي وسعنا…

أيُّ (الشرطية)

هي اسم مبهم تضمَّن معنى الشرط، وهي مُعْربة بالحركات الثلاث لملازمتها الإضافة إلى المفرد. وهي تجزم فعلين. وإذا كان جوابها جملة اسمية وجب اقترانه بالفاء.
أيُّ امرئٍ يخدُمْ أُمَّته تخدُمْه.
أيُّ الرجالِ يَكثُرْ مزحُه تَضِعْ هيبتُه.
وقد يحذف المضاف إليه فيلحقها التنوين عوضاً منه، نحو: (أيّاً ما تدعوا فَلَهُ الأسماء الحُسْنى).
إذ التقدير (أيَّ اسم تدعوا). والفعل هنا مجزوم بحذف النون: الأصل تدعون!

أيَّما اَلأَجَلَينْ قضيتُ فلا عُدوان عليّ.
بأيِّ شيءٍ تَسْتعِنْ تكُنْ مستفيداً / تَسْتَفِدْ
أيّاً كان س، كان ع…/يكنْ ع…
أيّاً كان س، فلدينا…/ فإن…/ فالتطبيق…
أيٌّ كان س جزءاً من ج، كان