-*™£ منتدى آل شراحيل بفيفاء£™*- - القابض على دينه كالقابض على الجمر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://up.2sw2r.com/upfiles/lgm78522.png

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

يأتي على الناس زمان

القابض على دينه كالقابض على الجمر رواه الترمذي .

وهذا الحديث أيضا يقتضي خبرا وإرشادا

أما الخبر ، فإنه صلى الله عليه وسلم

أخبر أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه
ويكثر الشر وأسبابه وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين
من الناس أقل القليل وهذآ القليل
في حالة شدة ومشقة عظيمة
كحالة القابض على الجمر من قوة المعارضين
وكثرة الفتن المضلة ، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد وفتن الشهوات
وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ظاهرا وباطنا
وضعف الإيمان وشدة التفرد لقلة المعين والمساعد
http://up.2sw2r.com/upfiles/iJb78522.png
لكن المتمسك بدينه القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق
التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين وأهل الإيمان المتين
من أفضل الخلق وأرفعهم عند الله درجة ، وأعظمهم عنده قدرا
وأما الإرشاد ، فإنه إرشاد لأمته ، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة
وأن يعرفوا أنه لا بد منها وأن من اقتحم هذه العقبات
وصبر على دينه وإيمانه مع هذه المعارضات
فإن له عند الله أعلى الدرجات وسيعينه مولاه
على ما يحبه ويرضاه فإن المعونة على قدر المؤونة
وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف الذي ذكره صلى الله عليه وسلم
فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه ولا من القرآن إلا رسمه إيمان ضعيف
وقلوب متفرقة وحكومات متشتتة وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين
وأعداء ظاهرون وباطنون يعملون سرا وعلنا للقضاء على الدين
وإلحاد وماديات جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان
ودعايات إلى فساد الأخلاق والقضاء على بقية الرمق
http://up.2sw2r.com/upfiles/iJb78522.png
ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا
بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم وأكبر همهم
ولها يرضون ويغضبون ودعاية خبيثة
للتزهيد في الآخرة والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا
وتدمير الدين واحتقاره والاستهزاء بأهله
وبكل ما ينسب إليه وفخر وفخفخة
واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد
التي آثارها وشررها وشرورها قد شاهده العباد
فمع هذه الشرور المتراكمة والأمواج المتلاطمة والمزعجات الملمة
والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة
مع هذه الأمور وغيرها تجد مصداق هذا الحديث
http://up.2sw2r.com/upfiles/iJb78522.png
لكن مع ذلك فإن المؤمن لا يقنط من رحمة الله ولا ييأس من روح الله
ولا يكون نظره مقصورا على الأسباب الظاهرة بل يكون متلفتا في قلبه
كل وقت إلى مسبب الأسباب الكريم الوهاب ويكون الفرج بين عينيه
ووعده الذي لا يخلفه بأنه سيجعل له بعد عسر يسرا
وأن الفرج مع الكرب وأن تفريج الكربات
مع شدة الكربات وحلول المفظعات
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال :
" لا حول ولا قوة إلا بالله " و" حسبنا الله ونعم الوكيل
على الله توكلنا اللهم لك الحمد
وإليك المشتكى وأنت المستعان وبك المستغاث
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم "
ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة
ويقنع باليسير إذا لم يمكن الكثير
وبزوال بعض الشر وتخفيفه إذا تعذر غير ذلك :
[ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا]
[وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ]
[وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ] [ الطلاق : 2 ، 3 ، 4 ]