01-20-2012, 11:51 PM
|
#1 | |
 
|
صمتُ وسكوتُ وضباع ..فى مجتمعٍ محافظ ((تحتظر غيرته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسوله الله
اما بعد ماذا عسانا ان نقول وقد اصاب الأمةَ سهم التخدير مابين علمائها وأبنائها وعامةٌ الشعب ماذا عسانا ان نقول وبلاد الحرمين إتخذت محلً للمعاصى والخزى والعار ماذا عسانا أن نقول وسموم التفكير الأوربى تتٌاح لنا فى كل الأوقات ماذا عسانا أن نقول ونرى الرؤية بعين الرضى من الجميع ماذا عسانا ان نقول وقد أٌلجمة هيئة كبار العلماء بلجام الصمت ماذا عسانا ان ننقول عندما يغيب أحفاد الصحابه أدراج الرياح سؤا ماذا عسانا ان نقول عندمانتفاخر بالمعصيه أمام مرئ الجميع ماذا عسانا ان نقول وهذا الإنحطاط الفكرى الخٌلقى ماذا عسانا ان نقول وقد سُلمت مفاتيح المسؤليةَ لأناسٍ ليسو أهلها ماذا عسانا ان نقول عندما ندمرُ الخير لأمور المصلحةٍ الخاصه واقعٌ مؤلم . وغزوُ فكرىُ منحط يواكبه المسؤلون تشجيعا منهم سحقاً لأناسٍ باعو الدنياءبالدين وسحقاً لعقولٍ فارغه يملؤها الفكر الغربيُ المنحط سحقاًَ لأناسٍ باعو الدين بعرض الدنياء أخوانى محاورى ستدور عن عدةٍ أمور رغم ما قد أجنيه من المتاعب والمضايقات منها إلا أننى سأقول كلمة الحق ولو قد وضع السيف على عٌنقى رسالتى الى هيئةِ كبار العلماء او بالاصح هيئة كبار الصمت اللذى لأ نعرف ما ورائه كيف بناء ونحن نرى الرضى التام منكم دون حِراك من أمورٍ إنتشرت فى مجتمعنا المسلم كيف بنا ونحن لا نرى منكم من يتحرك بأمر الله او كان العلم لأنفسكم تكتمونه أم هدا للجميع {يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين} {وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون} الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا} وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون} إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون} {الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون} ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون} يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون} الحق: ذمه انا (لا ) اقول هذه الكلمات تشكيكً بعلمكم او بنزاهتكم بل اقول لأنى ارى الصمت الدائم من أمورٍ قد بدأت تنخر فى أسس الأسلام والدين من أمورٍ بدأت تشككنا بأمور ديننا فأصبح الجميع يهذى بأمورٍ يستنكرها العقل ونرى هيئة العلم صامته نرى فضائح الاعلام وهيئة كبار العلماء ساكته دون تحريم أودعوةٍ للحق نرى ما يحدث فى مجتمعنا من الاختلاط والسفور وإحتفلاتٍ مهينه ونراهم ساكتون لا حِراك لهم نرى أموراً دخيلةً بالمجتمع من اللباس والعادات المشينه ولا ترى حضوراً لهم بالتحريم نرى أناسً يدعون لتحرير المرأه وضياعها من مثقفين ومسؤلين ولجام الصمت سائدٌ لديهم نرى أناسً يسعون لكى تقود المرأه ولانرى من يكون امثالٌ عمر ليقصم ظهر الفساد بفتوى تٌحرم هذا الامر لم أرى من يخرج ليحرم أى شئ تم ذكره هنا هى دار الحكمه فأين الحكمة فيما نرى هى دار الدعوةٍ والدين ومنبع العلم والفائده فأين العلم والدين فيما يحدث فى هذا المجتمع أليس هناك من يتحرك بفتوى لأمورٍ تشابهةَ عند العبض بحلالها ولا يعرفون مساوئهاومع كل هذا لا نرى من يٌدينما يقع أنهم قد يرونها أموراً إعتياديه ونسو ان الاجيال يتربون عليها نرى الكثير من الفتاوى اللتى إستهمج البعض عقول الشباب والنساء من بعض المشايخ ولم نرى من يقيم فتوى شرعيه لمن يٌجيز بعض الامور المحرمه نرى العلمانيين يٌثيرون الفساد وبدأنا نستنشق هذا الغُبار فلم نجد من يُمطر علينا بفتوى تجعل هذا الغبار يهبط بالارض لا مكان له رسالتى أنتم على صهوة جواد العلم فإن لم تكونو قادرين عليها فترجلو عنها لكي لا تٌحاسبون بذنوب البشر رسالتى إتقول الله فى هذا المجتمع الطيب وأدو النصيحة وخذو بسفينة المجتمع إلى بر الامان حوارى الثانى وبعدما ظهرت فضيحتهم نسبو ان هذا الاجتماع قد كان فى قطر وبعد أنتشار الفضيحه أعترفو بها انها بنفدق (ماريوت الرياض) ------------------ إلى مثقفين الظلال والغزى والعار والإنحطاط والدمار . إلى بنى العلمان والليبراليين . كفى أسفافاً بعقول المجتمع .. كفى فقد إشتدت شوكتكم واذيتم الله ورسوله وأهل الخير كفى تغريراً بعقول النساء وبعقول المجتمع همكم شهواتكم همكم ان تٌقضى الشهوات فى كل مكان وأن تُسقى الخمور دون حساب همكم أن تخرج المرأة عاريةً دون حجاب همكم ان تُسقِطو عقول النساء ومع الأسف فقد تبعتكم ذوات العقول الصغيره وابدت إعجابها لكم مابين نساء بينى علمان ورجالهم ايه العلمانيون كفاكم إستهتارً بالدين كفاكم إستهتارً بالله وبرسوله إذا كنتم تبحثون عن العار فبحثو فى دهاليز بيوتكم كفى ان ترضون الفساد لبنات المسلمين ما بين قيادة المراه وعودةً بكم الى هامش ملتقى المثقفين اللذى اصبح ملتقى الدعارة والإختلاط ملتقى الفساد والمواعيد ملتقى الجنس وإشباع الشهوات اين الثقافةُ لقد اصبحت ثقافة الرقص والخزى والعار ومن المؤسف كلما دار فى هذا الإجتماع هى أمورٌ تخص المرأه وتحريرها لتلويث سمعة المجتمع او بالاصح تلويث الدين بأكمله يريدون نسائنا ان تكون عراة يريدون نسائنا ان تكون مثل النساء الاوربيه لقد حظر الاجتماع جميعُ من يدعو لتحرير المرأة فى المملكه جميع العلمانيين والليبراليين لماذا اعلمائنا جٌهال لذالك لم تتم دعوتهم بل لأنهم يعرفون انهم على خطئ وان أهدافهم هى دمار المرأه ومنهم لكى تتعرفو عليهم مقطع كامل مع صور لتبين حقيقة ما يبحثون عنه هنا فضيحتهم اللتى اردا الله ان يهتك سترهم لحقيقةمعتقدهم الفاسد من وزرائهم حتى اصغرهم ما أجمل ما تبحثين عنه ابتحثين عن الثقافه بهذا التبرج والسفور اتبحثين عن الثقافة فى الاختلاط مع الرجل والضحك معهم والاختلاط بهم اتبحثين عن الثقافه وسط أعين الرجال كفاكٍ إستهتاراً بنفسك وبدينك وخلقك أيعقل ان تخرجين دون عطرٍ تضعينه وانتى تعرفين أحاديث النبى صلى الله عليه وسلم وأسفى على الرجال وا أسفى على من أعتنقو الرجولة وطلقوها وأسفى أن تخرج تلك النساءمن أصلاب الرجال الطيبين لقد لبسة الرجولة غطاء تحتشم به فقد إنهارت أسسها ومبادئها لماذا لا تحلو الثقافةُ لكم وكل من حولها نساء سافراتٌ فاجرات يقول محمد عليه الصلاة والسلام نروى الصحيح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا). قال ابن العربي: وإنما جعلهن كاسيات لأن الثياب عليهن وإنما وصفهن بأنهن عاريات لأن الثواب إذا رق يصفهن، ويبدي محاسنهن؛ وذلك حرام. ولقد أثبتت البحوث العلمية الحديثة أن تبرج المرأة وعريها يعد وبالا عليها حيث أشارت الإحصائيات
الحالية إلى انتشار مرض السرطان الخبيث في الأجزاء العارية من أجساد النساء كفى ايه الشعب المسلم التقى انتقفو مكتوفى الايدى تجاه هذه الشرذمه النتنه ولنكن لهم كجمرةٍ فى كفوفهم فلنقاطعهم ونسبهم ونفضحهم بشتى الطرق قبل ان يفتكو بنا يابنى العلمان أسال الله ان تقف نبض قلوبكم وان يحرقكم بسؤ فتككم بهذا المجتمع الطيب يابنى العلمان قد أثرتم الفتنه وأتقاسمتم مهامكم للبحث عن مدخلٍ لقلوب النساء وقد أجدتم الدخول للبعض منها أخوانى رجال هيئة الامر بالمعروف والنهى عن المنكر أسأل الله أن يبقيكم أسوداً تٌخيف الجميع لتبعدهم عن الباطل ولقد فقدنا رئيساً وشيخاً جليلاً كان أسداً من اسود الله لكل من يريد التغرير بالنساء ولاكن قد حال الله بيننا وبين ما كنا نبغى فقد تم عزله من منصبه لصرامةٍ رأئيه فقد أراد جٌهال المجتمع وفرح بتعيين النساء بالاسواق وقد اثار هذه الضجه ذالك العلمانى وزير الخدمه المدنيه السابق ولاكن لرجال الهيئه نظرةً أخرى بفسوق وضياعٍ تام لنظرةٍ مستقبليه يرونها ولاكن هناك من ينخُر اسس المجتمع للطاحة بالمرأه يا نسا المجتمع إتقين الله فى انفسكم واتقين الله فيما تجدونه من أهواءٍ وإغراء ومفاتن فقد رمى الحجاب ولبسة عبائات الضياع وقلت مبادئ الحياء فيكن فأن الموضة قدجرفت الكثير والله دخلت أحد الاسواق الكبيره فى الرياض وجده والدمام وحائل والقصيم وأنى وجدت نسبة 2% من المحتشمات اللتى عرفن حقيقة الحجاب والله إنى رأيت 98% اكثرهن متبرجاتٍ سافرات مابين عبائات فاضحه ونقاباتٍ فاتنه وتجميل للعيون والجسوم ولثامٍ يحرق قلوب الشباب ولا تقول الواحد انا اذهب لقضاء حاجتى وليس لى من الامور هذه بل اخلاقى اكبر من هذا سأقول لها وما فائدةعبائة الكتف الماجنه والنقابات الصارخه واللثام الٌحارق لقلوب الشباب فأتقين الله وأخشوه فأن محمد عليه الصللاة والسلام يقول روى البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ صلى الله عليه وسلم : « إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ ، فَتَنَاوَلْتُ عُنْقُوداً ، وَ لَوْ أَصَبْتُهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا ، وَ أُرِيتُ النَّارَ ، فَلَمْ أَرَ مَنْظَراً كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ ، وَ رَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ». قول محمد عليه الصلاة والسلام روى الصحيح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا). قال ابن العربي: وإنما جعلهن كاسيات لأن الثياب عليهن وإنما وصفهن بأنهن عاريات لأن الثواب إذا رق يصفهن، ويبدي محاسنهن؛ وذلك حرام. اخواتى نرى العداء التام من الفتياة تجاه من يحاول حفظ شرفها وعفافها وسترها نرى العداء لرجال الهيئه ومن يعمل معهم ولاكن عندما تقع الواحدة بمصيبةتعرف قدر هائولا الرجال وارجعو لمقاطع اليوتيوب عن اعمال الهيئه واخبارها هل تعلمون الان ان اغلب الشعوب يود ان تكون هناك هيئه للأمر بالمعروف والنهى عن المنكر لحقيقة التحرش من الشباب فأتقو الله يامن تريد تشويه سمعتهم والنيل منهم يا نساء الإسلام إتقين الله واعلمو ان كل مرأةمحاسبةٌ بعملها * قال تعالى:{زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب}.سورة آل عمران. آية: قال القرطبى: قوله تعالى: "من النساء" بدأ بهن لكثرة تشوف النفوس إليهن؛ لأنهن حبائل الشيطان وفتنة الرجال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة أشد على الرجال من النساء) أخرجه البخاري ومسلم. ففتنة النساء أشد من جميع الأشياء وروى عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تسكنوا نساءكم الغرف ولا تعلموهن الكتاب). حذرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأن في إسكانهن الغرف تطلعا إلى الرجال، وليس في ذلك تحصين لهن ولا ستر؛ لأنهن قد يشرفن على الرجال فتحدث الفتنة والبلاء، ولأنهن قد خلقن من الرجل؛ فهمتها في الرجل والرجل خلق فيه الشهوة وجعلت سكنا له؛ فغير مأمون كل واحد منهما على صاحبه. وفي تعلمهن الكتاب هذا المعنى من الفتنة وأشد. وفي كتاب الشهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أعروا النساء يلزمن الحجال). *قال مالك فيم نقله النووى عنه: قال: والمرأة فتنة وإلا فيما جبل الله تعالى النفوس عليه من النفرة عن محارم النسب، *قال ابن كثير فى الأية: يخبر تعالى عما زين للناس في هذه الحياة الدنيا من أنواع الملاذ من النساء والبنين، فبدأ بالنساء لأن الفتنة بهن أشد، كما ثبت في الصحيح أنه صلى اللّه عليه وسلم قال: "ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء" وقوله صلى اللّه عليه وسلم : "الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة، إن نظر إليها سرَّته، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله" (أخرجه النسائي وروى بعضه مسلم في صحيحه) وقوله في الحديث الآخر: "حبّب إليّ النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة". وقيل لعائشة رضي الله عنها: يا أم المؤمنين، ما تقولين في الخضاب والصباغ والتمائم والقرطين والخلخال وخاتم الذهب ورقاق الثياب؟ فقالت: يا معشر النساء، قصتكن قصة امرأة واحدة، أحل الله لكنّ الزينة غير متبرجات لمن لا يحل لكنّ أن يروا منكن محرما. وقال عطاء: هذا في بيوتهن، فإذا خرجت فلا يحل لها وضع الجلباب. وعلى هذا "غير متبرجات" غير خارجات من بيوتهن. ثم قيل: من التبرج أن تلبس المرأة ثوبين رقيقين يصفانها أتقين الله وحافظن على انفسكن وإنى قد شاهدت فى هذا الصرح الكبير الكثير من الفتياةوالرجال تضع توقيعا لها من الاغنيات والموسيقى المحرمه لأ اعرف هل نسيت انها محاسبةٌ اومحاسبٌ على كلمن يسمعها لذالك هناك مسؤلون محاسبون امام الله بهذا الامر لأنهم يستطيعون التغير فأتقين الله فأن كلامى حجةٌ عليكم امام الله أخوانى واولياء الامور أتقو الله فى النساء فوالله أنها تاج على على الروؤس أرق من نسماتٍ الهواء ,اطهر من بياض السحاب فعاملوها المعاملة الحسنه واحرصو عليها فأنى ارى فى تربيتكم أقتباسً ورضى من تربية الغرب والانفتاح وارى التهاون بكل شئ من عدم التعقيد بمشاهدة القنوات الماجنه والفاسده من قنوات االعربيه وفتك الستر والحياءمن الابوالام والاخوان فكم من فسادٍ زادته قنواتٌ الضياع ولاكن عدم التعقيد والتريه هو ملهمهم فأتقو الله فى النساء فأنهن كالقوارير أى شئ يخدشها أخوانى وأخواتى هذه حروفى غيرةٌ على المسلمين وغيرة على النساء إن اصبت فمن الله وإن أخطئت فمن نفسى والشيطان اللهم إنى بلغت أمةً محمد صلى الله عليه وسلم بما جاد به قلمى و قلبى وإيمانى اللهم بلغت اللهم فأشهد |
|
 
التعديل الأخير تم بواسطة احساس ; 01-20-2012 الساعة 11:55 PM
|
|
01-21-2012, 12:54 AM
|
#3 | |
|
رد: صمتُ وسكوتُ وضباع ..فى مجتمعٍ محافظ ((تحتظر غيرته
مشكور اخوي ع تواجدك الكريم
لك تحياتي واحترامـــــــــي |
|
|
|
|
01-21-2012, 02:38 AM
|
#4 | |
|
رد: صمتُ وسكوتُ وضباع ..فى مجتمعٍ محافظ ((تحتظر غيرته
اختي احساس
هنا الموضوع كبير وكبير جدا اكتفي بالقراءة الآن ولي عوده إن كتب الله |
|
|
|
|
01-21-2012, 12:49 PM
|
#6 | |
|
رد: صمتُ وسكوتُ وضباع ..فى مجتمعٍ محافظ ((تحتظر غيرته
الله يعطيك العافيه
تسلم أيدك ع الطرح الرائع ابداع وتميز اقبلي مني باقات من القرنفل بانتظارجديدك بكل شوق ودي ووردي  |
|
|
<IFRAME height=250 src="http://im20.gulfup.com/2012-05-23/1337728630772.swf" width=600 quality="high" loop="false" menu="false" TYPE="application/x-shockwave-flash" AllowScriptAccess="never" nojava="true"></IFRAME>
|
|
01-21-2012, 10:05 PM
|
#8 | |
|
رد: صمتُ وسكوتُ وضباع ..فى مجتمعٍ محافظ ((تحتظر غيرته
طرح بمنتهى الروعهـ
سلمت يدآكـ على هذآ الإبدآع لاعدمنـآ هذا التميز يعطيكـ ربي العآفيهـ بـ إنتظارجديدك بكل شوق إحترآمي وتقديري 
|
|
|
|
|
01-22-2012, 03:55 AM
|
#10 | |
|
رد: صمتُ وسكوتُ وضباع ..فى مجتمعٍ محافظ ((تحتظر غيرته
تسلم يمينك على الآنتقــــآء الرآآآقي..
يعطيــــك الـــف الــــف عـــــآآفية في آنتظـــآآر المزيد من روآئـعك |
|
 لآ تـِخـتَـبّــرٍِ }ஜ شـِوٍِقـيِ ஜتِـرآ , مـِآ بـقِـىٍ » Ҳ شـِوقَ  في حياة من عرفوني يوماً ♥ وأن يبتسموا عندما يذكروني
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
|
|
|
|
العرض العادي
