04-04-2012, 06:17 PM | #1 | |
|
لا تعذب نفسك
[TABLE1="width:85%;background-color:silver;border:4px double darkred;"]
| [/TABLE1]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابتسم .. ابتسم .. ابتسم أعرفه منذ سنين .. فهو أحد زملائي في عملي .. على كل حال .. لكن هل تصدق أنني إلى الآن لا أدري هل نبتت له أسنان أم لا !! دائم التجهم .. والعبوس .. وكأنه إذا ابتسم نقص عمره .. أو قلَّ ماله !! قال جرير بن عبد الله البجلي : ما رآني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا تبسم في وجهي .. الابتسامة أنواع .. ومراتب .. فمنها البشاشة الدائمة .. أن يكون وجهك صبوحاً مبتهجاً دائماً .. فلو كنت مدرساً ودخلت الفصل على طلابك .. فالقهم بوجه بشوش .. ركبت طائرة .. ومشيت في الممر والناس ينظرون إليك .. كن بشوشاً .. دخلت بقالة .. أو محطة وقود .. مددت له الحساب .. ابتسم .. في المجلس .. ودخل شخص وسلم بصوت عال .. ومر بنظره على الجالسين .. ابتسم .. دخلت على مجموعة .. وصافحتهم .. ابتسم .. الابتسامة لها من التأثير الكبير في امتصاص الغضب والشك والتردد .. ما لا يشاركها غيرها .. البطل هو الذي يستطيع التغلب على عواطفه .. والتبسم .. كان أنس بن مالك يمشي مع النبي عليه السلام يوماً.. والنبي عليه بُرد نجراني غليظ الحاشية .. فلحقهما أعرابي .. أقبل هذا الأعرابي يجري وراء النبي يريد أن يلحق به .. حتى إذا اقترب منه .. جبذه بردائه جبذة شديدة .. فتحرك الرداء بعنف على رقبة النبي عليه السلام .. قال أنس : حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله .. قد أثرت بها حاشية البُرد من شدة جبذته .. فماذا يريد هذا الرجل ؟! لعل بيته يحترق وأقبل يريد معونة .. أو أحاطت بهم غارة من المشركين .. اسمع ماذا يريد .. قال : يا محمد .. ( لاحظ لم يقل : يا رسول الله ) .. قال : يا محمد .. مُر لي من مال الله الذي عندك .. فالتفت رسول الله .. ثم ضحك .. ثم أمر له بعطاء .. نعم .. كان بطلاً لا تستفزه مثل هذه التصرفات .. ولا يعاقب أو تثور أعصابه على التافهات .. كان واسع البطان .. قوياً يضبط أعصابه .. دائم الابتسامة حتى في أحلك الظروف .. يفكر في عواقب الأمور قبل أن يفعلها .. وماذا يفيد لو أنه صرخ بالرجل أو طرده ! هل سيشفى جرح عنقه ! أو يصلح أدب الرجل ! كلا .. إذن ليس مثل الصبر والتحمل .. نعم بعض الأمور نثور لها ونغضب .. وعلاجها شيء آخر تماماً .. وصدق رسول الله لما قال : ليس الشديد بالصرعة .. إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب .. كان النبي الكريم .. يجذب الناس بالتبسم والبشاشة .. خرجو إلى غزوة خيبر .. وفي أثناء القتال .. وقع من حصن اليهود جراب فيه شحم .. قربة كاملة مملوءة سمناً .. حمله عبد الله بن مغفل على عاتقه فرحاً ومضى به إلى رحله وأصحابه .. فلقيه الرجل المسئول عن جمع الغنائم وترتيبها .. فجذب الجراب إليه .. وقال : هاتِ هذا نقسمه بين المسلمين .. فتعلق به عبد الله : لا والله .. لا أعطيكه .. أنا أصبته .. قال : بلى .. وجعلا يتجاذبا الجراب .. فمر بهما رسول الله .. فرآهما .. وهما يتجاذبان الجراب .. فتبسم ضاحكاً .. ثم قال لصاحب المغانم : لا أبالك .. خل بينه وبينه .. فتركه .. فانطلق به عبد الله إلى رحله وأصحابه .. فأكلوه .. قال لي : فلان سحرني بأخلاقه .. حتى تعلقت به نفسي .. قلت : لم ؟! قال : دائماً بشوش .. وما رآني إلا تبسم !! لا تبال بكلام الخلق _________________ بقلم: د. محمد العريفي أعجبتني عبارة رددها ابني عبد الرحمن يوماً .. وأظنه في ذلك السن لم يكن يفقه معناها.. كان يقول : طنِّش تعِش تَـنْـتَـعِش ..!! تأملت في هذه العبارة وأنا ألاحظ حولي انتقادات الناس .. وآراءهم .. وأحاديثهم .. فوجدت أن الناس في كلامهم وذمهم لنا يتنوعون .. فيهم الناصح الصادق الذي لا يتقن فن النصيحة.. وبالتالي يحزنك بأسلوب نصحه أكثر مما يفرحك .. وفيهم الحاسد .. الذي يقصد حزنك وهمك .. وفيهم قليل الخبرة .. الذي يهذي بما لا يدري .. ولو سكت لكان خيراً له .. وفيهم من طبيعته الانتقاد أصلاً .. فهو ينظر للحياة بنظارة سوداء .. وقديماً قيل : لو اتحدت الأذواق لبارت السلع .. ذكروا أن جحا ركب على حمار .. وولده يمشي بجانبه .. فمروا بناس .. فقال الناس : انظروا لهذا الأب الغليظ يركب مرتاحاً .. ويدع ولده يمشي في الشمس .. سمعهم جحا .. فأوقف الحمار .. ونزل .. وأركب ولده .. ثم مشيا .. وجحا يشعر بنوع من الزهو .. فمرا بقوم آخرين .. فقال أحدهم : انظروا إلى هذا الابن العاق .. يركب ويدع أباه يمشي في الشمس .. سمعهم جحا .. فأوقف الحمار .. ثم ركب مع ولده .. ليتقو كلام الناس وانتقاداتهم .. فمرا بقوم .. فقالوا : انظروا إلى هذين الغليظين .. لا يرحمون الحيوان .. فنزل جحا .. وقال : يا ولدي .. انزل .. فنزل الولد وجعل يمشي بجانب أبيه .. والحمار ليس فوقه أحد .. فمرا بقوم .. فقالوا : انظروا إلى هذين السفيهين .. يمشيان والحمار فارغ .. وهل خلق الحمار إلا ليُركب .. فصرخ جحا وجرّ ولده معه .. ودخلا تحت الحمار .. وحملاه ..!! ولو رأيت جحا وقتها لقلت له : يا حبيب القلب .. افعل ما تشاء .. ولا تبال بكلام الخلق .. فرضا الناس غاية لا تدرك .. ومن الذي ينجو من الناس سالماً ولو غاب عنهم بين خافيتي نسر .. بعض الناس .. لا يفكر في رأيه قبل أن يطرحه .. يأتيك بعدما تتزوج .. ويقول .. ليش تخطب فلانة ؟ وكأني بك .. تتمنى أن تصرخ في وجهه وتقول : يا أخي تزوجت .. خلاص .. انتهى الموضوع .. ما أحد طلب منك اقتراحات .. أو يأتيك وقد بعت سيارتك .. فيقول .. ليتك أخبرتني .. فلان كان سيعطيك أكثر .. يا أخي .. بس !! الرجال باع سيارته .. خلاص وانتهى .. لا تشغله بالالتفات وراءه !! وعموماً .. قال الشاعر: ليس يخلو المرء من ضد ولو طلب العزلة في رأس جبل ..!! فلا تعذب نفسك .. |
|
04-04-2012, 06:22 PM | #2 |
|
رد: لا تعذب نفسك
سعوووووودي طرح رائع وجميل سلمت وسلم لنا نبضك الندي والله يعطيك العآفيه ع الانتقاء المميز بإنتظآرجديدك بكل شوق.. ودي وشذى الورد.. |
|
04-04-2012, 06:28 PM | #4 |
|
رد: لا تعذب نفسك
اللــهـ يـعـطـيــك الـعــااافـيــهـ طــرح رااائــع
وجــزاااك اللــهـ عـنــا كــل خــيــر .. تـحـيــاااتـي لـك |
|
04-04-2012, 06:31 PM | #5 |
|
رد: لا تعذب نفسك
لاعدمنـآ هذا التميز يعطيكـ ربي العآفيهـ بـ إنتظارجديدك بكل شوق مع خالص تقديري .. |
<IFRAME height=250 src="http://im20.gulfup.com/2012-05-23/1337728630772.swf" width=600 quality="high" loop="false" menu="false" TYPE="application/x-shockwave-flash" AllowScriptAccess="never" nojava="true"></IFRAME>
|
04-04-2012, 07:35 PM | #7 |
|
رد: لا تعذب نفسك
ماشاءالله مبدع بمواضيعك
موضوع جميل وشرح رائع شكرا لك على هذا التميز تقبلوا مروري ردي المتواضع ودي وتقديري لشخصك الكريم عابرسبيل |
للتـوآصل تَوَاضَعْ تَكُنْ كالنَّجْمِ لاح لِنَاظـِـــرِ . على صفحـات المــاء وَهْوَ رَفِيــعُ ولا تَكُ كالدُّخَانِ يَعْلُـــو بَنَفْسـِـــهِ . على طبقــات الجـوِّ وَهْوَ وَضِيــعُ (`*•.¸(`*•.¸ A ¸.•*´)¸.•*´) ˜”*°•˜..♥..(-->♥ عابرسبيل♥<-- )♥..˜ •°*”˜ (¸.•*´(¸.•*´ A `*•.¸)`*•.¸) تقييم منتديات قبيلة ال شراحيل بفيفاء زوروني هنا
•
رسالة لمن غابوا عنا اين انتم
• ██▓▒░( ♥-.♪¸ بوح ـآلنبضآتـ¸لـع ـابرسبيل♪.-♥ )░▒▓██ • طلباتكم وآرائكم أوامر قيد التنفيذ. |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|