![]() |
#2831 |
مجلس الادارة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
علم العبد بقبح المعصية ورذالتها و دنائتها و أن الله حرمها ونهى عنها صيانة وحماية للعبد عن الرذائل
.. كما يحمى الوالد الشفيق ولده عن ما يضره .. |
![]() |
![]() |
#2832 |
مجلس الادارة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
مراعاة نعم الله عليك و احسانه اليك
فاذا كنت فى نعمة فارعها فان المعاصى تزيل النعم .. من أنعم الله عليه بنعمة فلم يشكرها عذبه الله بذات النعمة |
![]() |
![]() |
#2836 |
مجلس الادارة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
شرف النفس وزكائها وفضلها وحميتها
.. فكل هذا يجعلها تترفع عن المعاصى |
![]() |
![]() |
#2837 |
مجلس الادارة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
قوة العلم بسوء عاقبة المعصية وقبح أثرها والضرر الناشئ منها من سواد الوجه وظلمة القلب وضيقه وغمه
.. فإن الذنوب تميت القلوب .. |
![]() |
![]() |
#2838 |
مجلس الادارة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
قصر الأمل ويعلم الأنسان أنه لن يعمر فى الدنيا
ويعلم أنه كالضيف فيها وسينتقل منها بسرعة فلا داعى أن يثقل حمله من الذنوب فهى تضره ولا تنفعه . |
![]() |
![]() |
#2839 |
مجلس الادارة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
مجانبة الفضول فى مطعمه ومشربه وملبسه
فأن قوة الداعى الى المعاصى إنما تنشأ من هذه المفاضلات ومن أعظم الأشياء ضررا على العبد .. بطالته وفراغه .. فأن النفس لا تقعد فارغة .. إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره |
![]() |
![]() |
#2840 |
مجلس الادارة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
السبب الأخير هو السبب الجامع لهذه الأسباب كلها
.. وهو ثبات شجرة الأيمان فى القلب .. فصبر العبد عن المعاصى إنما هو بحسب قوة إيمانه فكلما كان إيمانه أقوى كان صبره أقوى .. وإذا ضعف الايمان ضعف الصبر .. |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 185 ( الأعضاء 0 والزوار 185) | |
|
|
|