أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

02-01-2015, 09:03 PM

( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون*ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم )
النهى عن التفرق بعد ذكر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يدل على أن تركه هو سبب للتفرق ..
لا أنه هو سبب التفرق ..

02-01-2015, 09:04 PM

اليقين بلقاء الله ومعيته, زادان ضروريان,
حين يبدو للعيان انتصار الأعداء وغلبتهم,
لئلا تحصل الهزيمة النفسية, فيحدث اليأس والخذلان:
(قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين)

02-01-2015, 09:05 PM

(ما يود الذين كفروا من أهل الكتب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم)
حتى الخير لا يودون أن يأتينا من ربنا
فكيف يودون أن يأتينا منهم أو يفعلون ؟!
ولكن (فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)

02-01-2015, 09:06 PM

التسابق للحصول على أعلى الدرجات في الامتحانات
واستغلال الأوقات وحفز الهمم لبلوغ أعلى المراتب
لابد أن يدفعنا لتنافس أكبر لنيل درجات أعظم
ثمرتها ليست شهادة على ورق
بل جنة عرضها السماوات والأرض
بل لاينبغي أن تقف آمالنا إلاعند الفردوس الأعلى
تأمل
(هم درجات عند الله)

02-01-2015, 09:07 PM

والله لن تنور هذه القلوب إلا بالتفكير
عبادة الأنبياء والأولياء في كل زمن
يقول عامر بن عبد قيس: سمعت غير واحد من الصحابة يقولون:
"إن نور الإيمان في التفكير"
ومع أنها وسيلتنا الأعظم لمعرفة الرب
إلا أن إعراضنا عنها عجب, وهذا مصداق خبر الله حين خص فقال:
(لآيات لأولى الألباب)

02-01-2015, 09:08 PM

(أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ)[النساء:78].

"الموت لا تمنع منه حصانة القلاع، ولا ارتفاع الأسوار
ولا يحول دونه الحجَّاب، ولا ترده الأبواب .."

02-01-2015, 09:09 PM

لم أستغرب أن ينهج الأعداء عداوة الإسلام ::
لأن هذا من بدهيات معرفة حقيقة اليهود والنصارى
::. كما بين الله في كتابه ..
وإنما مكمن الاستغراب أن يتجاوز بعض أفراد الأمة هذه الحقيقة ..
( ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفى صدورهم أكبر
قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون )

02-01-2015, 09:10 PM

قال الإمام ابن كثير رحمه الله في بيان حال من هجر القرآن: ( في الدنيا فلا طمأنينة له، ولا انشراح لصدره، ضيق حرج لضلاله، وإن تنعم ظاهره، ولبس ما شاء، وأكل ما شاء، وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك فلا يزال في ريبه يتردد فهذا من ضنك المعيشة..)

02-01-2015, 09:10 PM

قوله تعالى: (ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار)
فيه تعليم العباد كيفية الدعاء وآدابه, وذلك أن من أراد الدعاء فليتقدم الثناء
ثم يذكر بعده الدعاء, كهذه الآية ..

02-01-2015, 09:11 PM

(من يعمل سوءا يجز به)
ربما رأى العاصي سلامةبدنه وماله فظن أن لاعقوبة
وغفلته عما عوقب به عقوبة
وربماكان العقاب العاجل معنويا
كماروي أن بعض أحبار بني إسرائيل قال:
يارب كم أعصيك ولا تعاقبني؟
فقيل له:كم أعاقبك وأنت لا تدري؟
أليس قد حرمتك حلاوة مناجاتي؟

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 83 ( الأعضاء 0 والزوار 83)

الإهداءات
إضافة إهداء

أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

【 مـنـتـدى الأفكار الدعـوية 】