-*™£ منتدى آل شراحيل بفيفاء£™*- - أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

- - أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع (https://www.sh22r.com/vb/sh22r40348/)

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

طرح قيم وفقك الله ونفع بك
واللهم ارزقنا تلاوته وتدبره اناء الليل واطراف النهار

..

اقتباسه من كتاب (( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ )) للشيخ ناصر العمر

وقد بين الله عزوجل سبب اعراض المعرضين عن تدبركتابه الكريم
فقال أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا فسبب انصراف المنصرفين عن كتاب الله
مافي قلوبهم من الأقفال فمن وجد في نفسه انصرافاً عن تدبر القرآن
فليعلم أنه مبتلى ابتلاءً عظيماً وليستعن بفالق الإصباح
ليزيل مابقلبة من غشاوةً لينعم بضياء القرآن .

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

أول ما يبدأ الإنسان بالمعصية يقدم عليها - غالبا - مترددا خائفا وجلا،
حتى يستمرئها؛ ثم يهرول إليها هرولة، تدبر:
{وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ}.

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

قال تعالى "وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ"
، فجاء بـ "من" الدالة على التبعيض ولم يقل "وَأَنْفِقُوا رَزَقْنَاكُمْ" للدلالة على أن الإنفاق إنما يكون في قسم من المال ولا يشمل المال كله فتستهل النفوس التخلي عن قسم من المال استجابة لأمر ربها بخلاف ما إذا سألها المال كله فإنها تستعظم ذلك وتبخل به

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

إن أقوى أسبآب آلسرحآن في آلصلآھ
ھي تكرآر آلسور كل يوم في كل صلاھ
حتى تمنع عقلك آلوآعي من آلسرحآن . . !
إحفظ سور جديدھ و آقرأھآ! في صلآتك ،
حينہآ ستجد آلفرق ♡!

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

هل السنة يموتون ويحيا ذكرهم وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم؛
لأن أهل السنة أحيوا ما جاء به الرسول؛ فكان لهم نصيب من قوله:
{وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}،
وأهل البدعة شنئوا ما جاء به الرسول؛ فكان لهم نصيب من قوله:
{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ }.

[ابن تيمية]

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

سباق من نوع آخر :
السابق إلى ربه حري بأن يرضى الله عنه، تأمل :
{ وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ }
فإذا قرنت هذه الآية مع قوله صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيح - :
"سبق المفردون" ثم فسرهم بأنهم: "الذاكرون الله كثيرا والذاكرات" تحصل لك:
أن أسبق الناس إلى الله هم الذاكرون الله كثيرا، ومن كان كذلك؛ رضي الله عنه.

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

{ كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ * وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ * وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ * وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ * إِلَى

رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ * فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى * وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى * ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى * أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى

* ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى * أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى * أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى * ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ

فَسَوَّى * فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى }

يعظ تعالى عباده بذكر حال المحتضر عند السياق ، وأنه إذا بلغت روحه التراقي، وهي العظام المكتنفة

لثغرة النحر، فحينئذ يشتد الكرب، ويطلب كل وسيلة وسبب، يظن أن يحصل به الشفاء والراحة، ولهذا

قال: { وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ } أي: من يرقيه من الرقية لأنهم انقطعت آمالهم من الأسباب العادية، فلم يبق إلا

الأسباب الإلهية . ولكن القضاء والقدر، إذا حتم وجاء فلا مرد له، { وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ } للدنيا. { وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ } أي: اجتمعت الشدائد والتفت، وعظم الأمر وصعب الكرب، وأريد أن تخرج الروح التي

ألفت البدن ولم تزل معه، فتساق إلى الله تعالى، حتى يجازيها بأعمالها، ويقررها بفعالها.

فهذا الزجر، [الذي ذكره الله] يسوق القلوب إلى ما فيه نجاتها، ويزجرها عما فيه هلاكها. ولكن المعاند

الذي لا تنفع فيه الآيات، لا يزال مستمرا على بغيه وكفره وعناده.

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

إن محبة النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم الواجبات في الدين
ومن أعظم الحقوق الواجبة علينا تجاهه صلى الله عليه وسلم
على هذا دل القران والسنة من هذه الأدلة:

قوله تعالى:{قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ
وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم
مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ
وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ }(التوبة24)

دلت هذه الآية على وجوب محبة النبي صلى الله عليه وسلم وليس كذلك فقط
بل يجب أن تكن هذه المحبة مقدمه على كل محبوب([1]) كا لأب والابن والأخ ...الخ

قال القاضي عياض:"كفى بهذه الآية حظا وتنبيها ودلالة وحجة على لزوم محبته
ووجوب فرضها واستحقاقه لها صلى الله عليه وسلم؛
إذ قرع تعالى من كان ماله وأهله وولده أحب إليه من الله ورسوله
وأوعدهم بقوله تعالى (فتربصوا حتى يأتي الله بأمره) ثم فسقهم بتمام الآية
و أعلمهم أنهم ممن ضل ولم يهده الله"

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

قد تمر أوقات تنهزم فيها الأمة وتضعف،
لكن لا يمكن أن تمر لحظة واحدة ينهزم فيها هذا الكتاب؛
لأن الله يقول :
{وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ}.

رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع

حدث بيني وبين أحد إخوتي سوء تفاهم؛ فأرسل رسالة جوال تحمل: اتهامات باطلة، وظنونا سيئة، وكلمات مؤلمة؛ فغضبت وكدت أن أدفع الإساءة بمثلها، فقرأت قول أحد ابني آدم :
{ لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ ... }
الآية، فعلمت أن المؤمن يجب أن يجعل خوف الله نصب عينيه، ولا تغلبه حظوظ النفس، وتأخذه العزة بالإثم؛ فآثرت كظم غيظي، والعفو عنه، والإحسان إليه.