|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
قال صلى الله عليه وسلم: «تعوذوا بالله من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء» [رواه البخاري]. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كلام يكتب بماء العيون ،،،،،، التوفيق ليس بيتا تسكنه، ولا شخصًا تعاشره، ولا ثوبًا ترتديه، التّوفيق غيث إنْ أذنَ الله بهطوله على حياتك ما شقيت أبدا، فاستمطروه بالصلاة والدّعاء، وحسن الظن بالله ثم حسن الظن بالناس دائما، وحتى تتيقن أن المسألة هي مسألة "توفيق"، انظر إلى "الذِّكر" من أسهلِ أسهل الطاعات، لكن لا يوفق له إلا قليل. (ابن عثيمين) |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
<hr style="color: transparent; background-color: transparent;" size="1">
http://www.vb.fll2.com/storeimg/img_1361364058_348.png وعن زيد بن حارثة وأبي صالح : يقال هذا للنفس عند الموت . وقد روى الطبري عن سعيد بن جبير قال : قرأ رجل عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية ) فقال أبو بكر : ما أحسن هذا ! فقال النبيء - صلى الله عليه وسلم - : " أما إن الملك سيقولها لك عند الموت " . وعن زيد بن حارثة أن هذا يقال لنفس المؤمن عند الموت تبشر بالجنة . ..طرح جميييييل .. بأنتظار جديدك .. لنسطر حروفنا لا لـ نزيد [ مشاركاتنا ] بل [ لتبقى ] يوم لا يبقى إلا ما قد كتبنا لعل الله يرفعنا بها درجة .. } http://www.vb.fll2.com/storeimg/img_1361364058_348.png |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
لا تجعـل همك هو حب الناس لك ،فالناس قلوبهم متقلبة ،وأهوائهم متفاوتة ،وليكن همك كيف يحبك رب الناس ،فإنه إن أحبك جعل أفئدة الناس تهوي إليك |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
اللهم اجعلنا من اصحاب اهل القرآن
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ هَذَا السِّيَاق هُوَ بَسْط لِقَوْلِهِ تَعَالَى " وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ الَّذِينَ اِعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْت " الْآيَة . يَقُول تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صَلَوَات اللَّه وَسَلَامه عَلَيْهِ " وَاسْأَلْهُمْ " أَيْ وَاسْأَلْ هَؤُلَاءِ الْيَهُود الَّذِينَ بِحَضْرَتِك عَنْ قِصَّة أَصْحَابهمْ الَّذِينَ خَالَفُوا أَمْر اللَّه فَفَاجَأَتْهُمْ نِقْمَته عَلَى صَنِيعهمْ وَاعْتِدَائِهِمْ وَاحْتِيَالهمْ فِي الْمُخَالَفَة وَحَذَّرَ هَؤُلَاءِ مِنْ كِتْمَان صِفَتك الَّتِي يَجِدُونَهَا فِي كُتُبهمْ لِئَلَّا يَحِلّ بِهِمْ مَا حَلَّ بِإِخْوَانِهِمْ وَسَلَفهمْ وَهَذِهِ الْقَرْيَة هِيَ أَيْلَة وَهِيَ عَلَى شَاطِئ بَحْر الْقُلْزُم |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
http://www.vb.fll2.com/storeimg/img_1361364058_348.png القول في تأويل قوله تعالى ( وإن منها لما يهبط من خشية الله ) قال أبو جعفر : يعني بذلك جل ثناؤه : وإن من الحجارة لما يهبط - أي يتردى من رأس الجبل إلى الأرض والسفح - من خوف الله وخشيته . وقد دللنا على معنى " الهبوط " فيما مضى ، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع . قال أبو جعفر : وأدخلت هذه " اللامات " اللواتي في " ما " ، توكيدا للخبر . وإنما وصف الله تعالى ذكره الحجارة بما وصفها به - من أن منها المتفجر منه الأنهار ، وأن منها المتشقق بالماء ، وأن منها الهابط من خشية الله ، بعد الذي جعل منها لقلوب الذين أخبر عن قسوة قلوبهم من بني إسرائيل مثلا - معذرة منه جل ثناؤه لها ، دون الذين أخبر عن قسوة قلوبهم من بني إسرائيل إذ كانوا بالصفة التي وصفهم الله بها من التكذيب لرسله ، والجحود لآياته ، بعد الذي أراهم من الآيات والعبر ، وعاينوا من عجائب الأدلة والحجج ، مع ما أعطاهم تعالى ذكره من صحة العقول ، ومن به عليهم من سلامة النفوس التي لم [ ص: 240 ] يعطها الحجر والمدر ، ثم هو مع ذلك منه ما يتفجر بالأنهار ، ومنه ما يتشقق بالماء ، ومنه ما يهبط من خشية الله ، فأخبر تعالى ذكره أن من الحجارة ما هو ألين من قلوبهم لما يدعون إليه من الحق لنسطر حروفنا لا لـ نزيد [ مشاركاتنا ] بل [ لتبقى ] يوم لا يبقى إلا ما قد كتبنا لعل الله يرفعنا بها درجة .. } http://www.vb.fll2.com/storeimg/img_1361364058_348.png |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
قالت مريم بنت عمران ڤي قوله تعالى: ( يا ليتني مت قبل هذا ) ولم تعلم أن ف بطنها نبي من اولي العزم من الرسل فكم من( بعض الكربات تحمل في طياتها الكرامات )" ڤقط رددوا : الحمدلله على كل حَال ' + قالت مريم بنت عمران ڤي قوله تعالى: ( يا ليتني مت قبل هذا ) ولم تعلم أن ف بطنها نبي من اولي العزم من الرسل فكم من( بعض الكربات تحمل في طياتها الكرامات )" ڤقط رددوا : الحمدلله على كل حَال ' |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
س/ ما الأفضل: قراءة الترتيل والتدبر؟ أو كثرة القراءة؟ ج/ قال ابن القيم في [زاد المعاد]: "ثواب قراءة الترتيل والتدبر أجل وأرفع قدرا، وثواب كثرة القراءة أكثر عددا، فالأول كمن تصدق بجوهرة عظيمة أو أعتق عبدا قيمته نفيسة، والثاني كمن تصدق بعدد كثير من الدراهم أو أعتق عددا من العبيد قيمتهم رخيصة". |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كثيرون يتنفسون الهواء ولايعرفون النقاء إلامن رحم ربي .. اللهم اجعلنا أنقياء أتقياء لك أوفياء (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله..الاية" |
الساعة الآن 03:15 AM |
|
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO
sh22r.com