11-18-2014, 08:31 PM | #5851 |
مجلس الادارة
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أسرعوا بالجنازة ، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه ، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم ) .
|
|
11-18-2014, 08:32 PM | #5852 |
مجلس الادارة
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد لا تمسه النار إلا تحلة القسم ) .
|
|
11-18-2014, 08:33 PM | #5853 |
مجلس الادارة
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه ) .
|
|
11-18-2014, 08:33 PM | #5854 |
مجلس الادارة
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي ) . رواه البخاري
|
|
11-18-2014, 08:35 PM | #5855 |
مجلس الادارة
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ) .
معاني الكلمات : ما نهى الله عنه : أي من السيئات . |
|
11-18-2014, 08:39 PM | #5856 |
مجلس الادارة
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
الفوائد :
1- الحث على معاونة المؤمن للمؤمن ونصرته . 2- ينبغي أن يكون المؤمن لأخيه المؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً . وقد قال ( : ( والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ) . وعن البراء قال : ( أمرنا بسبع : ... ونصرة المظلوم ... ) . وقال ( : ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) . متفق عليه 3- وجوب التعاون بين المؤمنين على البر والتقوى . 4- أن الذي يريد المبالغة في بيان أقواله يمثلها بحركاته ليكون أوقع في نفس السائل . ========== عن أبي موسى رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن الله ليملي لظالم فإذا أخذه لم يفلته ، ثم قرأ : ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد ( ) . معاني الكلمات : ليملي : أي يمهل . أخذه : عاقبة بذنبه . لم يفلته : لم يخلّصه ولم يرفع عنه الهلاك . الفوائد : 1- التحذير الشديد من الظلم . وقد قال تعالى : ( مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطَاعُ ( . (غافر: من الآية18) وأي ظلم أفظع وأبشع مما يفعله بشار وعصاباته وزبانيته وشبيحته من قتل الأبرياء في سورية وتهجيرهم وتشريدهم واعتقالهم ونهب منازلهم وسرقة محلاتهم التجارية, واغتصاب أعراضهم وأراضيهم ,وكل من يدعمه ويساعده في ظلمه فهو شريك له في ذبح الشعب السوري ,وكل من يستطيع وقف هذا الظلم ولم يفعل فهو شريك لبشار فيما يقوم به من ظلم وعدوان. ولكن هل يفعل هذا بالدولة الصهيونية ؟؟؟ والله لم يفعل ولن يفعل كما قال الشاعر : أسد علي و في الحروب نعامة ... ربداء تجفل عن صفير الطائر صدعت غزالة قلبه بفوارس ... تركت منابره كأمس الدائر يا عالم يا ناس يا أمم يا منظمات حقوق الإنسان يا منظمات حقوق الحيوان يا يايا.... أين أنتم من هذه الجرائم والمجازر؟ ما منوع من أنواع الأسلحة إلا استخدمها هذا المجرم الفاشي النازي والعالم ساكت ينظر. وقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار ، وحرم عليه الجنة ) . و قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين ... ) . 2- أن الله يمهل الظالم ولا يهمله ، فهو سبحانه لا يعاجل بالعقوبة ، ولكن إذا عاقب كان عقابه شديداً . 3- أن الظلم سبب لهلاك الأمم . قال تعالى : { وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً} . (الأنبياء: من الآية11) وقال تعالى : { وَكَأَيِّنْ مَنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ }. (الحج: من الآية48) وقال تعالى : { وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا } .(الكهف: من الآية59) وقال تعالى :{ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }. (البقرة: من الآية57) 4- أن عذاب الله بالظالمين والمجرمين شديد . كما قال تعالى :{ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} . (إبراهيم: من الآية7) وقال تعالى :{ وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ} . (البقرة: من الآية165) وقال تعالى : { وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ } . (البقرة: من الآية196) وقال تعالى : { لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ } . (إبراهيم: من الآية7) وقال سبحانه : { إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ } . (البروج:12) 5- بعض القصص في عاقبة الظلم . عن جابر بن سمرة قال : ( شكا أهل الكوفة سعداً إلى عمر رضي الله عنه، فعزله واستعمل عليهم عماراً ، فشكوا حتى ذكروا أنه لا يحسن يصلي ، فأرسل إليه فقال: يا أبا إسحاق إن هؤلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي ؟ قال أبو إسحاق: أما أنا ، والله فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله ( ما أخرم عنها ، أصلي صلاة العشاء ، فأركد في الأوليين ، وأخف في الأخريين. قال : ذاك الظن بك يا أبا إسحاق. فأرسل معه رجلاً ، أو رجالاً ، إلى الكوفة ، فسأل عنه أهل الكوفة ، ولم يدع مسجداً إلا سأل عنه ، ويثنون معروفاً ، حتى دخل مسجداً لبني عبس ، فقام رجل منهم ، يقال له أسامة بن قتادة ، يكنى أبا سعدة ، قال : أما إذ نشدتنا ، فإن سعداً كان لا يسير بالسرية ، ولا يقسم بالسوية ، ولا يعدل في القضية. قال سعد: أما والله لأدعون بثلاث : اللهم إن كان عبدك هذا كاذباً ، قام رياءً وسمعةً ، فأطل عمره ، وأطل فقره ، وعرضه بالفتن . وكان بعد إذا سئل يقول : شيخ كبير مفتون ، أصابتني دعوة سعد. قال عبد الملك : فأنا رأيته بعد ، قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر ، وإنه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن ) . رواه البخاري ــ عن عروة : ( أن أروى بنت أويس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئاً من أرضها ، فخاصمته إلى مروان بن الحكم ، فقال سعيد : أنا كنت آخذ من أرضها شيئاً بعد الذي سمعت من رسول الله ( ؟ قال : وما سمعت من رسول الله ( ؟ قال : سمعت رسول الله ( يقول : " من أخذ شبراً من الأرض ظلماً طوقه إلى سبع أرضين " فقال له مروان : لا أسألك بينة بعد هذا ، فقال : اللهم إن كانت كاذبة فعمّ بصرها ، واقتلها في أرضها . قال : فما ماتت حتى ذهب بصرها ، ثم بينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت ) . رواه مسلم. وأخيرا وليس آخرا: الرحمة والرضوان على أرواح شهدائنا الفائزين بجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين, والشفاء العاجل للجرحى والمصابين, والحرية للأسرى والمعتقلين في سجون العصابات الأسدية الوحشية ,والنصر للشعب السوري المظلوم المقهور وللثوار الأحرار وللجيش الحر المغوار , النصر آت وقادم على بشار وزبانيته وشبيحته وعصاباته بإذن الله تعالى وبعونه. اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم اجعل تدميرهم في تدبيرهم. إن عذَّبوا الجسمَ فالإيمانُ معتصمٌ * بالقلبِ مثلَ اعتصامِ اللَّيثِ بالأَجَمِ اللهم يسرلنا كل أمر عسير ودبر لنا فإنا لا نحسن التدبير,إلهنا لا نضامم ولك الأمر ,ولا ننكسر وأنت الجبار ,ولا نفتقر وأنت الغني, ولا نفتضح وأنت الستار ,ولا نعذب بالنار وأنت أرحم الراحمين , اللهم إحفظ أهلنا في حمص خاصة وفي سورية عامة ,وفرج عنهم وانصرهم و ثبت أقدامهم وسدد رميتهم وألف بين قلوبهم ووحد صفهم ,اللهم انصرهم على بشار وزبانيته وشبيحته وعصاباته. اللهم يا لطيفا بخلقه يا عليما بخلقه يا خبيرا بخلقه الطف بنا وبأهلنا في سورية لطفا يليق بكرمك يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف , {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186 اللهم إليكَ نشكو أطفالاً يُتّمت ،و نساءً رُمّلت ،و أمّهات ثُكّلت و شيـــوخاً عُذبـت ، و حرمــــات انتهكت ، و عائلات هُجّـــــرت يا ربّ المستضعفين ...يا سند من ليس له سند اللهم انتقـــــــــــم لهـــــــــــــــم من بشـــــــــــار الأسد وزبانيته وشبيحته وعصاباته يا سطوة الله حلي عقد ما ربطوا ** وشتتي شمل أقوام بنا اختلطوا الله أكبر سيف الله قاطعهم ** وكلما قد علوا في ظلمهم هبطوا ) النصر آت شاء من شاء ,وأبى من أبى بعون الله تعالى,وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 39 ( الأعضاء 0 والزوار 39) | |
|
|
|