العودة   -*™£ منتدى آل شراحيل بفيفاء£™*- > «۩۞۩- الــأقــســام الــإســــــــــلامــــــــية -۩۞۩» > 【 منتدى الـقـرءآن الـكـريـم 】
【 منتدى الـقـرءآن الـكـريـم 】 يختص بالقرءآن الكريم وجميع علومه
التسجيل روابط مفيدة

الملاحظات

الإهداءات


الآية ومفهومها في القرآن والسنة

【 منتدى الـقـرءآن الـكـريـم 】


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-24-2013, 07:24 PM   #1
مجلس الادارة


الصورة الرمزية ام ياسر
ام ياسر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1878
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 09-03-2020 (09:44 PM)
 المشاركات : 54,004 [ + ]
 التقييم :  637
 SMS ~
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أَنْ تَجْعَلَنِي فِي حِرْزِكَ وَحِفْظِكَ وَجِوَارِكَ وَتَحْتِ كَنَفِك.
 اوسمتي
المراقبة المميزة .  مراقبة القسم المميز  أوفياء المنتدى  وسام العطاء 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي الآية ومفهومها في القرآن والسنة



بسم الله الرحمن الرحيم

الآية ومفهومها في القرآن والسنة


كتبها ناجح سلهب
باحث ومفكر فلسطيني

أولا : التأسيس في اللسان العربي .

ورد في لسان العرب :" الآيةُ: العلاَمَةُ، وزنها فَعَلَةٌ فـي قول الـخـلـيل، وذهب غيره إلـى أَن أَصلها أَيَّةٌ فَعْلَةٌ فقلبت الـياء أَلفاً لانفتاح ما قبلها، وهذا قلب شاذكما قلبوها فـي حاريّ وطائِيَ إِلا أَن ذلك قلـيل غير مقـيس علـيه، والـجمع آياتٌ و آيٌ، و آياءٌ جمعُ الـجمع نادرٌ."

وجاء في كتاب العين : "أيا: الآية: العَلامةُ، والآية: من آيات الله، والجميع: الآي. وتقديرها: فَعَلَةٌ.
قال الخليل: إنّ الألف التي في وسط الآية من القرآن، والآيات العلامات هي في الأصل: ياء، وكذلك ما جاء من بناتها، على بنائها نحو: الغاية والرّاية وأشباه ذلك.."

ووضع صاحب القاموس المحيط في كتابه :" الآيَةُ ي: العَلاَمَةُ، والشخصُ، وزْنُها فَعْلَةٌ، بالفتح، أَو فَعَلَةٌ، محرَّكَةً، أو فَاعِلَةٌ ج: آياتٌ وآيٌ (وآيايٌ) جج: آياءٌ، والعِبْرَةُ ج: آيٌ، والإمارَةُ ."

و في المقاييس لابن فارس :"
أيي الهمزة والياء والياء أصلٌ واحد، وهو النَّظر. يقال تأيَّا يتأيَّا تَأيِّياً، أي تمكَّث، قال:

قِفْ بالدِّيار وقوفَ زائرْ
وتأيَّ إنّك غيرُ صاغرْ ," وفي نفس الباب أيضا " وقالوا: الآية العلامة، وهذه آيةٌ مَأْيَاةٌ، كقولك عَلامَة مَعْلَمَة، وقد أيَّيْت؛ قال:

ألا أبلغ لَدَيْكَ بني تميم
بآيةِ ما تُحِبُّونَ الطَّعاما " .

ونرى من أصحاب المعاجم والقواميس أن الآية تعني علامة إضافة إلى النظر والتمكّث.

ثانيا : التأسيس في سنة المصطفى :

3038 - -آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6095
اي علامات المنافق وهي العلامات التي تشير الى كون المرء منافقا .

- آية الإيمان حب الأنصار ، وآية النفاق بغض الأنصار
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3784
آية الإيمان أي علامة الإيمان وآية النفاق أي علامة النفاق.

1508 - إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكنهما آيتان من آيات الله ، فإذا رأيتموهما فصلوا
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3201
أي علامتان

ثالثا :التأسيس في القرآن الكريم .

" وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" 248 من سورة البقرة.

آية ملكه أي علامة ملكه وما هي العلامة التي تشير ان الملك لطالوت هي اتيان التابوت .

" قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ" 41 من سورة مريم

اجعل لي اية اي علامة وما هي علامته " أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ"

" إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ" 190من سورة آل عمران .

أي علامات .

" سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ" 146 .

ألا ترى ان الايات علامات تطلب النظر والتمكث لاستخلاص الحكم, فتجدها دالة تشير لعظمة الله وحكمته واراداته يصرف عنها المتكبرين .

نتيجة وخلاصة:

ومن هذا الذي يريد القول ان آيات الله جاءت هكذا اتفاقا بلا حكمة او تدبير او حساب و أن الله يقوم بالأمور بلا حكمة او احاطة او قدر معلوم – تعالى الله عما يصفون علوا كبيرا.

ومن هنا كان من حق المرء الكامل أن يتساءل عن دلالة هذه الآيات لأنها علامات هاديات .


 
 توقيع : ام ياسر




رد مع اقتباس
قديم 11-24-2013, 09:46 PM   #2


الصورة الرمزية قيس
قيس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1949
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 01-31-2014 (08:05 PM)
 المشاركات : 6,701 [ + ]
 التقييم :  71584925
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الآية ومفهومها في القرآن والسنة



طرح في قمة آإآلروؤوؤعة ..
آإآختيآإآر رآإآق لي كثيرآإآ ..
تسلم لنآإآ آلانآإآمل آإآلذهبية على هيك طرح رآإآقي ..

عطآإآك آإآلرب آإآلف ع آإآفية ..

ودي وعبير وؤوؤردي ..


 
 توقيع : قيس





رد مع اقتباس
قديم 11-24-2013, 10:50 PM   #3
مجلس الادارة


الصورة الرمزية ام ياسر
ام ياسر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1878
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 09-03-2020 (09:44 PM)
 المشاركات : 54,004 [ + ]
 التقييم :  637
 SMS ~
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أَنْ تَجْعَلَنِي فِي حِرْزِكَ وَحِفْظِكَ وَجِوَارِكَ وَتَحْتِ كَنَفِك.
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الآية ومفهومها في القرآن والسنة



جزاكم الله خير على مروركم


 
 توقيع : ام ياسر




رد مع اقتباس
قديم 11-24-2013, 11:33 PM   #4


الصورة الرمزية زعيم الفن
زعيم الفن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2019
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : 01-24-2014 (02:19 AM)
 المشاركات : 1,835 [ + ]
 التقييم :  156
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الآية ومفهومها في القرآن والسنة



طرح رااااائع ومفيد.........................

جزيت خيرا اختي الفاضله.....................

تقبلي خالص تحياتي.....................


 
 توقيع : زعيم الفن






(ابتسمت عندما لاحظت انى لم أحصل على ما أريد ~♥
وفهمت .. أن الله يريد لي ان أحصل على اكثر مما أريد ~♥
فصبرت و ابتسمت من جديد ~♥ ^_^ )


رد مع اقتباس
قديم 11-25-2013, 02:46 PM   #5


الصورة الرمزية حنان الكون
حنان الكون غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 01-18-2021 (10:32 PM)
 المشاركات : 18,746 [ + ]
 التقييم :  176912559
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
اانٍآ يًگــَفٍيًنٍيً لآمٍنٍيً رٍحِلتِ آتِرٍگ صِدُىٍ آسِمٍـيً ...!!
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: الآية ومفهومها في القرآن والسنة



طرح في غاية الروعة
جادت به اناملك الراقية
تسلم الأيادي على ماخطت من إبداع
تقبلي مروري المتواضع


 
 توقيع : حنان الكون





رد مع اقتباس
قديم 11-25-2013, 04:12 PM   #6
مجلس الادارة


الصورة الرمزية ام ياسر
ام ياسر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1878
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 09-03-2020 (09:44 PM)
 المشاركات : 54,004 [ + ]
 التقييم :  637
 SMS ~
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أَنْ تَجْعَلَنِي فِي حِرْزِكَ وَحِفْظِكَ وَجِوَارِكَ وَتَحْتِ كَنَفِك.
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الآية ومفهومها في القرآن والسنة



جزاگم اللهُ خَيرَ الجَزاءْ على مروركم


 
 توقيع : ام ياسر




رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



Loading...


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO sh22r.com