12-11-2013, 09:22 PM
|
#1 | |
|
مجلس الادارة
|
وقفه مع القران الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم هل تفكرنا يوماً لماذا شرعت الصلاة ؟! ولماذا هي عمود الدين ؟! ولماذا هي اول الأعمال التي يحاسب الله العبد عليها في قبره ؟! .. اذا الصلاة امرها عظيم جداً ودليل ذلك انها الركن الثاني من اركان الاسلام بعد الشهادتين مباشرة ..  فـ اليوم سنقف وقفة تأملية جميلة .. عـنـــــ قال الله تعالى :- (فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا)  للصلاة احكام كثيرة ولكن نحن اليوم لن يكون محور حديثنا الصلاة بل ............... إقـام الصــلاة ما المقصود من اقام الصلاة ؟!.. ليس المقصود ان نقيمها بمعنى القيام بها على أي وجه نحن نريده ولكن ؟! .. القيام بجميع اركانها وواجبتها وسننها فـ اقامة الصلاة لها شأن عظيم خص به الإسلام فـ انظر الى معظم ايات المصحف الشريف التي ذكرت الصلاة وتقريباً على حد علمي فهي 33 آية والله اعلم فقد ذكرت " واقيموا الصلاة " .. فتأمل معي اخي اوخيتي ان اغلب ومعظم آيات الصلاة ذكرت بها الاقامة .. فـ الله سبحانه وتعالى يريدنا ان نقيمه على الوجه الصحيح .. ارجو الا اطيل عليكم ولكن هل علمتم حقيقة الصلاة او بمعنى أصح .. كم كانت عدد ركعاتها اصلاً كانت خمــســيــن صلاةً .. ولكن رحمة من رب العباد كان ينقصها حتى اصبحت خمساً وقد هناك قصة جميلة وهي كيف فرضت الصلاة ،، اعتقد بـ انكم تعلمونها وهذا جميل ان نتثقف في كل مايخص ديننا الحنيف ،، وبظني لو بقيت الصلاة على حالها لا كان هناك شق وتعب عل المسلمين .. والناس ياتوا لايصلون الفرائض الخمس هذه فكيف اذا كانت خمسين صلاة " والله المستعان " فللنتقل الآن إلى واحة الذكر .. ونتزود مما فيه من الخير فإن خير الزاد التقوى ..  حسناً الآن اغمض بصيرتك عن ملذات الحياة وقل ......... سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم استغفرك اللهم ان عظمت ذنوبي واعوذ بك من الشيطان الرجيم .. الله اكبر .. والحمدلله .. ولا اله إلا الله اللهم صلِّ وسلم علي سيدنا وحبيبنا محمد .. . . . اذا انتهيتم احبتي في الله فلنذهب سوياً إلى تفسير مبسط لآيات قد حوت انذاراً بـ وادي في جهنم والعياذ بالله .. قوله تعالى : ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال ابن عباس وغيره يعني المنافقين الذين يصلون في العلانية ولا يصلون في السر ولهذا قال "للمصلين" الذي هم من أهل الصلاة وقد التزموا بها ثم هم عنها ساهون إما عن فعلها بالكلية كما قاله ابن عباس وإما عن فعلها في الوقت المقدر لها شرعا فيخرجها عن وقتها بالكليه كما قاله مسروق وأبو الضحى. همسةة آخيرة .. اخي / اختي اكثرا من قول اللهم انك عفو تحب العفو فـ اعفو عنا ولا تنسيا ان تقيما صلاة الليل .. فـ قيام الليل جنة لقلوبنا .. .. والدعاء في ظهر الغيب احبتي في الله كفارة المجلس .. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك واستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه  
|
|
 
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
العرض العادي
