01-02-2010, 12:50 AM
|
#1 | |||||||||
 
|
كلام عن الأنساب...
كلام عن الأنساب...
علم الأنساب بدأ في الحجاز في القبائل العدنانية, وقد بني على أساس غير مبني على منطق علمي, وأول ما بدأ هذا العلم قبيل البعثة النبوية, وربما أنه نشأ إبان الغزو الحبشي لليمن, حتى تتنصل كل قبيلة من واجباتها تجاه واجبها في إخراج الأحباش, وكانت تدعى هذه الأنساب لأسباب أمنية, ثم على منوال الأنساب العدنانية نسج اليمانيون أنساباً مختلقة كاختلاق العدنانيين لأنسابهم, وأكثر ما راج ذلك في القرن الثاني الهجري على أيدي المؤرخين كابن هشام الكلبي, يكفي أن نعلم أنها لم تنقل عن سفر من الأسفار ولا نقش في حجر, بل اختلقها رواة وتناقلتها الألسن, ومهما تكن ذاكرة الراوي فمحال أن تتناقل أخبار آلاف السنين دون زيادة أو نقصان في الخبر, ويكفينا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من هنا كذب النسابون", ولو فتشنا في آثار العرب وأشعارهم عن جدهم الأكبر لوجدناهم جميعاً يزعمون أن جدهم معد بن عدنان, ولتيقنا أن الأنساب العدنانية أو القحطانية أشبه بأساطير الجدات للأحفاد, ومما نمى علم الأنساب المكذوب يهود وإدعاءهم أنهم نجوا معد بن عدنان من غزو بختنصر لجزيرة العرب, وأضافوا هذه الكذبة إلى أسفار التكوين, وقد كانوا هم في حاجة إلى من ينقذهم من أسر بختنصر وإستعباده لهم!, أضف إلى ذلك أن الحفريات الآثارية في اليمن لم تجد اسم قحطان إلا في عصور متأخرة جداً تقدر بقرن أو أكثر قليلاً بينه وبين البعثة النبوية. وكما ادعى عموم العرب في الجاهلية من بحر العرب إلى بادية الشام أنهم أبناء رجل واحد "معد بن عدنان", كان من علماء الأنساب من يرى أن جميع العرب ينتسبون إلى إسماعيل بن إبراهيم, وإليك نسب الأوس والخزرج, وهم من أزد شنوءة, كما يراه ابن منظور صاحب لسان العرب وهو من الخزرج: جدهم عدي بن حارثة بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار, واسم النجار تيم اللات, وسماهم رسول الله تيم الله, بن ثعلبة بن عمر بن الخزرج وأخوه الأوس بن حارثة بن ثعلبة البهلول بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن زاد الركب, واسمه دُر بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ, واسمه عامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان, واسمه يقطن بن الهميسع بن تيمن "به سميت اليمن", ابن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم. إن بين عدي بن حارثة وقحطان أقل من خمسين أباً, فهل يبلغ تعداد هؤلاء إلى نبي الله هود؟؟!!, مع الأخذ بعين الاعتبار أن انهيار سد مأرب كان في القرن الثاني أو الثالث الميلادي!!, وبين الميلاد ونبي الله هود ما لا يقل عن ثمانية إلى تسعة آلاف سنة, ناهيك عن أن هذا النسب لم يؤخذ من كتاب أو أثر!!, إن جميع الأنساب محض اختلاق!!, يكفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبر عن كذبهم, إننا نحتاج حتى نصل هذا النسب إلى هود عليه السلام إلى ما لا يقل عن ثلاثمائة جد... لا إلى خمسين جداً.
لقد لحق بتاريخ الأدب العربي كذب وافتراءات جمة على مرحلتين!!, الأولى: في القرن الثاني الهجري على أيدي أصحاب الرواية, والمرحلة الثانية على أيدي المستشرقين, وكثير من شعر وأخبار معارك العرب وأيامهم منحول في معظمه, لا تستقيم قصيدة لشاعر كاملة, لأن علم الرواية نشأ كأحاديث سمر للتسلية, وأخبار ابن شرية وأبو عبيدة والأصمعي وخلف الأحمر وغيرهم معروفة وكيف كانوا يكذبون على العرب, وهذه النشأة لعلم الرواية أدخلت الكثير من الافتراءات على التاريخ العربي. ثم جاء الإستشراق ودفعت الكنيسة المستشرقين إلى الإفتراء على الأشعار والأخبار العربية, للتفريق بين العرب الذين وحدهم الإسلام, وما كانوا مختلفين قبله, ولأن مخطوطات كتبنا كانت لديهم دسوا فيها ما ليس منها, وبالغوا في قصة العدنانية والقحطانية, ونسبوا إليها الحروب التي جرت في عصور الإسلام, لأسباب مختلفة جداً ليس لها بالعنصرية القبلية أي صلة, فنسبوا إليها الكثير من الخلافات بين الشام والعراق تارة, وبين الشام والحجاز أخرى, وفي الأندلس كذلك, مع أن جميع هذه الحروب لأسباب سياسية ليس إلا!!!. إن تفريق العرب إلى قحطاني وعدناني فرية تناسب الخرقى من الناس لا يقول بها عاقل, ومن كان يدعيها فليأتِ من الشعر الجاهلي بشواهد على هذا!!, لم تثر حروب بين العرب, لا بين شمال وجنوب ولا بين شرق وغرب لأسباب عنصرية "قحطان وعدنان", ومن يقول بذلك فلا عقل لديه!!, لأن الحج من عهد أبينا إبراهيم يوحد العرب, ولو كانوا فرقتين كما يقال عدنانية وقحطانية لجعل القحطانيون لأنفسهم بيتاً يعبدونه يظاهئون به المسجد الحرام!!, ما كان ذلك حتى جاء الغزو الحبشي لليمن, الذي أرادت به كنيسة الرومان تفريق العرب وهدم البيت, ولم يقبل بذلك لا قحطاني ولا عدناني, لم يكن العرب في جزيرتهم لا في جاهلية ولا إسلام على فرقتين "عدنانية وقحطانية" حتى جاء الاستشراق وبإيعاز من الكنيسة الكاثوليكية, ادخلوا ذلك في مخطوطاتنا الموجودة بمكتباتهم, ونحن بحماقة زائدة أخذنا تلك المخطوطات دون غربلة, وتجد المستشرقين يبالغون في الثناء على المخطوطات التي أدخلوا فيها دسهم الذي يريدون به تفريق العرب إلى قحطاني وعدناني, على سبيل المثال: كتاب الإكليل وكتاب صفة جزيرة العرب للهمداني, والقصائد العنصرية المنسوبة لكلٍ من دعبل الخزاعي والكميت وغيرهما, وقصيدة الأفوه الأودي بينة النحلة, وقد تمادوا في الكذب فقالوا إن رسول الله نهى عن قرائتها, ولم يرو هذا الخبر عن صحابي, ولو صح لكان له ألف راوٍ وراوي, ومثل الأفوه الأودي عندي كمثل آوى الذي نرى ابنه ولا نراه!!.. فلا كانت معركة ولا كانت قصيدة!!, إنها محض اختلاق دست في صفة جزيرة العرب أو في الإكليل للهمداني كما أظن, والعارف بالشعر ينكرها, والكلام أخي الكريم في هذا يطول, فاسمح لي أن أكتفي بما أسلفت... هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية..
|
|||||||||
|
|
01-02-2010, 03:32 AM
|
#2 | |
|
رد: كلام عن الأنساب...
هادي ابو عامريه شكرا لك ولقلمك الرائع
والله اني اقرأ مواضيعك بكل شوق وتمعن والله انك كفيت ووفيت يا اخي الكريم اتمنى ان اراك قريبا في موضوع جديد مع خالص احترامي |
|
هناك اناس رسموا في قلوبنا وسام لايتغير بتغير الاحوال فهو ثابت ثبوت الجبال ومهما هبت العواصف والرياح فهو راسخ لايتغير ولايتبدل بتبدل الزمان فهى كالعقيدة الراسخة في النفوس والجذور المتشعبة في الاعماق
|
|
01-02-2010, 08:49 AM
|
#3 | |
|
رد: كلام عن الأنساب...
مبدع د ائما
اشكرك وانتظرا جديدك |
|
|
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة فاكنز هؤلاء الكلمات: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب) حديث صحيح. 
|
|
01-06-2010, 12:12 AM
|
#4 | |||
|
رد: كلام عن الأنساب...
شكراً وأتمنى أن تنال مقالاتي إعجابك دائماً... لك تحياتي... هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية.. |
|||
|
|
|
01-06-2010, 12:14 AM
|
#5 | |||
|
رد: كلام عن الأنساب...
أشكرك... وهذا بعض ما لديكم.. فائق التحية.. هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية... |
|||
|
|
|
01-06-2010, 02:10 PM
|
#6 | |
|
رد: كلام عن الأنساب...
  ~.. شكرا لكم على هذا الموضوع الرائع والجميل ..~ ~.. تشَرَفَتُ بالمرور فِي مُتَصَفِحِكم العطر ..~ ~.. تَقَبِلْوا شكري.. ودُمتُم بَحِفْظْ الرَحَمَــــن ..~ ~.. ولكم ودي وعبير وردي ..~ ~..عَ ـٌُابِرسَبِيْلْ..~   |
|
|
للتـوآصل      تَوَاضَعْ تَكُنْ كالنَّجْمِ لاح لِنَاظـِـــرِ . على صفحـات المــاء وَهْوَ رَفِيــعُ ولا تَكُ كالدُّخَانِ يَعْلُـــو بَنَفْسـِـــهِ . على طبقــات الجـوِّ وَهْوَ وَضِيــعُ (`*•.¸(`*•.¸ A ¸.•*´)¸.•*´) ˜”*°•˜..♥..(-->♥ عابرسبيل♥<-- )♥..˜ •°*”˜ (¸.•*´(¸.•*´ A `*•.¸)`*•.¸) تقييم منتديات قبيلة ال شراحيل بفيفاء   زوروني هنا 
•
رسالة لمن غابوا عنا اين انتم
• ██▓▒░( ♥-.♪¸ بوح ـآلنبضآتـ¸لـع ـابرسبيل♪.-♥ )░▒▓██ • طلباتكم وآرائكم أوامر قيد التنفيذ.
|
|
01-06-2010, 06:22 PM
|
#7 | |
|
رد: كلام عن الأنساب...
اخي/ هادي ابوعامريه
الله يعطيك الف عافيه على الطرح الجميل موضوع في غاية الروعه موضوع مفيد معلومات وافيه وكامله بارك الله فيك سلمت الايادي احسنت الاختيار والنقل الرائع تقبل شكري وتقديري لك خالص ودي وحبي |
|
|
|
01-07-2010, 12:31 AM
|
#8 | |||
|
رد: كلام عن الأنساب...
أشكرك على مرورك... وأتمنى ان تكون مواضيعي عند حسن ظنك دائماً... تحياتي الخالصة.. هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية.. |
|||
|
|
|
01-07-2010, 12:33 AM
|
#9 | |||
|
رد: كلام عن الأنساب...
ولك مني أرق التحيات.... مع عميم الشكر وجزيل الامتنان.. تقبل وافر التحية.. هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية.. |
|||
|
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
العرض العادي
