02-04-2010, 05:45 PM
|
#1611 | |
 
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
اول أحسب الكون مابه سواهـم
وأثر الاكيد انسان مابه سوايـه |
|
  
|
|
02-04-2010, 07:02 PM
|
#1612 | |
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
غبــــــار الـــزمن لن يدفنــــــك ثقي بذلك
ياحيـــــــــاة الروح |
|
|
|
02-05-2010, 09:28 PM
|
#1613 | |
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
المستريح اللى من العقل خالى /// ما هـو بلجـات الهواجيـس غطـاس
ما هو بمثلى مشكلاته جلالى /// ازريـت اسجلهـن بحبـر وقرطـاس |
|
|
هناك اناس رسموا في قلوبنا وسام لايتغير بتغير الاحوال فهو ثابت ثبوت الجبال ومهما هبت العواصف والرياح فهو راسخ لايتغير ولايتبدل بتبدل الزمان فهى كالعقيدة الراسخة في النفوس والجذور المتشعبة في الاعماق
|
|
02-05-2010, 09:31 PM
|
#1614 | |
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
هل كلماتي مفهومه
لمفرادات عقلك المجنون هل اصدائي مسموعه لقلبك الحنون آآآآآآآآآآآه ايها المجنون اين انت لماذا هذا العبوس هل تشتاق لي انا متأكده من ذلك لكن ازل هذا العبوس ابتسم و ارح قلبي |
|
|
هناك اناس رسموا في قلوبنا وسام لايتغير بتغير الاحوال فهو ثابت ثبوت الجبال ومهما هبت العواصف والرياح فهو راسخ لايتغير ولايتبدل بتبدل الزمان فهى كالعقيدة الراسخة في النفوس والجذور المتشعبة في الاعماق
|
|
02-05-2010, 09:33 PM
|
#1615 | |
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
..[ تَعٌوَدتْ أنٌيِ مَاأتٌكَلَمْ
إذٌا زَآآدْ الأَلٌـِـم فًيِنٌيٍ ].. صـمتي عـالمٌ لا يفـهـمه إلا { أنــا } |
|
|
هناك اناس رسموا في قلوبنا وسام لايتغير بتغير الاحوال فهو ثابت ثبوت الجبال ومهما هبت العواصف والرياح فهو راسخ لايتغير ولايتبدل بتبدل الزمان فهى كالعقيدة الراسخة في النفوس والجذور المتشعبة في الاعماق
|
|
02-05-2010, 09:34 PM
|
#1616 | |
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
{ الصــمت }
بحـرٌ مـليء بالأسـرآر .. !! يـغني عن مئــات الكـلمآت ،، لـيس للصـمت أبـجديةٌ تخـصه // بـل هي لغة لا يتكـلم بها إلا من أحـب و أخـلص في حـبهـ .. !! |
|
|
هناك اناس رسموا في قلوبنا وسام لايتغير بتغير الاحوال فهو ثابت ثبوت الجبال ومهما هبت العواصف والرياح فهو راسخ لايتغير ولايتبدل بتبدل الزمان فهى كالعقيدة الراسخة في النفوس والجذور المتشعبة في الاعماق
|
|
02-05-2010, 09:34 PM
|
#1617 | |
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
مـا اجــمله من إحــسآآس ،،
حـين يكون في قلبك العـشرات ، بل المئـات من الكـلمات تود قولها و البوح بها ,, كـلماتٌ و عتاب و خـصام ،، أو أحـاسيس و مـشاعر مـرهفه مـكنونة في صـدرك و تحـتاج من يتبــناهـآ.. !! |
|
|
هناك اناس رسموا في قلوبنا وسام لايتغير بتغير الاحوال فهو ثابت ثبوت الجبال ومهما هبت العواصف والرياح فهو راسخ لايتغير ولايتبدل بتبدل الزمان فهى كالعقيدة الراسخة في النفوس والجذور المتشعبة في الاعماق
|
|
02-05-2010, 09:35 PM
|
#1618 | |
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
أصـعب أنواع الصـمت ،،
حــين تحــبه ،، و تحـــبه // بكــل ما تمـلك مـن محــبه حـين تـشعـر أنه جـزئ مـنك ،، و تــريد البـوح له { أحـــــــــبك } بأعـــلى صـــوت .. !! و لكـــن .. } يعــود الصــمت و يغـلبك .. !! .... |
|
|
هناك اناس رسموا في قلوبنا وسام لايتغير بتغير الاحوال فهو ثابت ثبوت الجبال ومهما هبت العواصف والرياح فهو راسخ لايتغير ولايتبدل بتبدل الزمان فهى كالعقيدة الراسخة في النفوس والجذور المتشعبة في الاعماق
|
|
02-05-2010, 09:38 PM
|
#1619 | |
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
علمتني الحياة أن أعيش بقلب (طفلـهـ) وعقـل (أمرأهـ)..!
|
|
|
هناك اناس رسموا في قلوبنا وسام لايتغير بتغير الاحوال فهو ثابت ثبوت الجبال ومهما هبت العواصف والرياح فهو راسخ لايتغير ولايتبدل بتبدل الزمان فهى كالعقيدة الراسخة في النفوس والجذور المتشعبة في الاعماق
|
|
02-05-2010, 09:40 PM
|
#1620 | |
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
أنا مثل الشجر واقف
شموخي ماتهزهـ ريح عطيتك من ثمر عمري وجالك قلب تنسيني |
|
|
هناك اناس رسموا في قلوبنا وسام لايتغير بتغير الاحوال فهو ثابت ثبوت الجبال ومهما هبت العواصف والرياح فهو راسخ لايتغير ولايتبدل بتبدل الزمان فهى كالعقيدة الراسخة في النفوس والجذور المتشعبة في الاعماق
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 155 ( الأعضاء 0 والزوار 155) | |
|
|
|
|
العرض العادي
