|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
للصمت عاقبةٌ حميدهـ |
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
|
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
حين تكون بين عقلية صعبة ان توصل لها معلومتك الزم الصمت مع تلك الفئة <!-- / message --> |
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
لا تنتظر السعاده حتى تبتسم <!-- / message -->ولكن ابتسم حتى تكون سعيد |
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
للصبر أربع شعب : الشوق , والشفقة , والزهادة , والترقب .. فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات , ومن أشفق من النار رجع عن الحرمات , ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات , ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات .. علي بن أبي طالب - رضي الله عنه |
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
القلب السليم هو القلب الذي سلم من كل مرض يبعده عن الله وسلم من كل شبهة تعارض خبره ، ومن كل شهوة تعارض أمره ومن كل إراده تزاحم مراده ، ومن كل قاطع يقطع عن الله إبن القيم <!-- / message --> |
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
يأسى المرء لمعركة يقضي فيها حياته؛ تنتهي دون نصر أو هزيمة. ويأسى لمعركة تستغرق حياته, وتنتهي بهزيمته . ويأسى لمعركة تنتهي بانتصاره على أخيه . إن المعركة الصحيحة هي معركة الانتصار على النفس ! (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (الحشر: من الآية9) د: سلمآن العوده |
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
قال عمر بن عبد العزيز "إن لكل سفرٍ زاداً لامحالة،فتزودوا من الدنيا للأخرة، وكونوا كمن عاين ما أعد الله_تعالى_من ثوابه وعقابه، ترغبون وترهبون، ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ، وتنقادوا لعدوكم ،فإنه_والله_ما بسط أمل من لا يدرى، لعله لا يصبح بعد مسائه،ولا يمسى بعد صباحه ، وربما كانت بين ذلك خطفات المنايا، فكم رأينا ورأيتم من كان بالدنيا مغتراً، وإنما تقر عين من وثق بالنجاة من عذاب الله،وإنما يفرح من أمن من أهوال القيامة |
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
قالَ الفُضَيلُ بنُ عِيَاضٍ فيِ تَفْسِيرِ قولِهِ تَعَالىَ: (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ) [الملك: 2] هَوَ أَخْلَصُهُ وَأَصْوَبُهُ، قالوا: يَا أبَا عَليٍّ مَا أَخْلَصُهُ وُأَصْوَبُهُ؟ فقالَ: إنَّ العَمَلَ إذاَ كَانَ خَالَِصاً وَلَمْ يَكُنْ صَوَابًا لَمْ يُقْبَلْ، وَإِذَا كَانَ صَوَاباً وَلَمْ َيكُنْ خَالِصًا لَمْ يُقْبَلْ حَتَّى يَكُونَ خَالِصاً صَوَابًا. الخَالِصُ أََنْ يَكُونَ للهِ، وَالصَّوابُ أنْ يَكُونَ عَلَى السُّنَّةِ. ثُمَّ قَرَأَ قَوْلَهُ تَعَالىَ: (فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً) [الكهف: 110] [مدارج السالكين، لابن القيِّم: 2/93] <!-- / message --> |
رد: موضـوعـ المـلـيـونـ رد ..... هيا نبدأ ابي تفاعل مع الموضوع يا عابرسبيل.
لا تنظر إلى صغر الخطيئة <!-- / message -->ولكن انظر إلى عظم من عصيت .. |
الساعة الآن 12:36 PM |
|
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO
sh22r.com