|
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن قول
الله عز و جل الذين هم عن صلاتهم ساهون الماعون 5 قال هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها رواه البزار من رواية عكرمة بن إبراهيم وقال رواه الحفاظ موقوفا ولم يرفعه غيره قال الحافظ رضي الله عنه وعكرمة هذا هو الأزدي مجمع على ضعفه والصواب وقفه |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن مصعب بن سعد رضي الله عنه قال قلت لابي يا أبتاه أرأيت قوله تبارك وتعالى الذين هم عن صلاتهم ساهون
أينا لا يسهو أينا لا يحدث نفسه قال ليس ذاك إنما هو إضاعة الوقت يلهو حتى يضيع الوقت رواه أبو يعلى بإسناد حسن |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر
رواه الحاكم وقال حنش هو ابن قيس ثقة قال الحافظ بل واه بمرة لا نعلم أحدا وثقه غير حصين بن نمير |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مما يكثر أن يقول لاصحابه هل رأى أحد منكم من رؤيا فيقص عليه ما شاء الله أن يقص وإنه قال لنا ذات غداة إنه أتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي انطلق وإني انطلقت معهما وإنا أتينا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم عليه بصخرة وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه فيتدهده الحجر فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان
ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق فأتينا على رجل مستلق على قفاه وإذا آخر قائم عليه بكلوب من حديد وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيشرشر شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه قال وربما قال أبو رجاء فيشق قال ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الأولى قال قلت سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق فانطلقنا فأتينا على مثل التنور قال فأحسب أنه كان يقول فإذا فيه لغط وأصوات قال فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت ما هؤلاء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فأتينا على نهر حسبت أنه كان يقول أحمر مثل الدم وإذا في النهر رجل سابح يسبح وإذا على شط النهر رجل عنده قد جمع حجارة كثيرة وإذا ذلك السابح يسبح ما سبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع إليه كلما رجع إليه فغر فاه فألقمه حجرا قلت لهما ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فأتينا على رجل كريه المرآة كأكره ما أنت راء رجلا مرآة وإذا عنده نار يحشها ويسعى حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فأتينا على روضة معتمة فيها من كل نور الربيع وإذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولا في السماء وإذا حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قال قلت ما هذا ما هؤلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فأتينا على دوحة عظيمة لم أر دوحة قط أعظم ولا أحسن منها قال قالا لي ارق فيها فارتقينا فيها إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فأتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر منهم كأقبح ما أنت راء قال قالا لي اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال وإذا نهر معترض يجري كأن ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في أحسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذا منزلك قال فسما بصري صعدا فإذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذا منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فأدخله قالا أما الآن فلا وأنت داخله قال قلت لهما فإني رأيت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رأيت قال قالا لي إنا سنخبرك أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق وأما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني وأما الرجل الذي أتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فإنه آكل الربا وأما الرجل الكريه المرآة الذي عند النار يحشها ويسعى حولها فإنه مالك خازن جهنم وأما الرجل الطويل الذي في الروضة فإنه إبراهيم وأما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله وأولاد المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وأولاد المشركين وأما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فإنهم قوم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا تجاوز الله عنهم رواه البخاري وذكرته بتمامه لأحيل عليه فيما يأتي إن شاء الله تعالى |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وقد روى البزار من حديث الربيع بن أنس عن أبي العالية أو غيره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ثم أتى يعني النبي صلى الله عليه و سلم على قوم ترضخ رؤوسهم بالصخرة كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شيء
قال يا جبريل من هؤلاء قال هؤلاء الذين تثاقلت رؤوسهم عن الصلاة المكتوبة فذكر الحديث في قصة الإسراء وفرض الصلاة قوله يثلغ رأسه أي يشدخ قوله فيتدهده أي فيتدحرج والكلوب بفتح الكاف وضمها وتشديد اللام هو حديدة معوجة الرأس وقوله يشرشر شدقه هو بشينين معجمتين الأولى منهما مفتوحة والثانية مكسورة وراءين الأولى منهما ساكنة ومعناه يقطعه ويشقه واللفظ محركا هو الصخب والجلبة والصياح وقوله ضوضوا بفتح الضاضين المعجمتين وسكون الواوين وهو الصياح مع الانضمام والفزع وقوله فغر فاه بفتح الفاء والغين المعجمة معا بعدهما راء أي فتحه وقوله يحشها هو بالحاء المهملة المضمومة والشين المعجمة أي يوقدها وقوله معتمة أي طويلة النبات يقال أعتم النبت إذا طال والنور بفتح النون هو الزهر والمحض بفتح الميم وسكون الحاء المهملة هو الخالص من كل شيء وقوله فسما بصري صعدا بضم الصاد والعين المهملتين أي ارتفع بصري إلى فوق والربابة هنا هي السحابة البيضاء قال أبو محمد بن حزم وقد جاء عن عمر وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وأبي هريرة وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم أن من ترك صلاة فرض واحدة متعمدا حتى يخرج وقتها فهو كافر مرتد ولا نعلم لهؤلاء من الصحابة مخالفا قال الحافظ عبد العظيم قد ذهب جماعة من الصحابة ومن بعدهم إلى تكفير من ترك الصلاة متعمدا لتركها حتى يخرج جميع وقتها منهم عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس ومعاذ بن جبل وجابر بن عبد الله وأبو الدرداء رضي الله عنهم ومن غير الصحابة أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وعبد الله بن المبارك والنخعي والحكم بن عتيبة وأيوب السختياني وأبو داود الطيالسي وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وغيرهم رحمهم الله تعالى كتاب النوافل الترغيب في المحافظة على ثنتي عشرة ركعة من السنة في اليوم والليلة |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
عن أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله تعالى له بيتا في الجنة أو إلا بني له بيت في الجنة
رواه مسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وداود أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ورواه بالزيادة ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم إلا أنهم زادوا وركعتين قبل العصر ولم يذكروا ركعتين بعد العشاء وهو كذلك عند النسائي في رواية ورواه ابن ماجه فقال وركعتين قبل الظهر وركعتين أظنه قبل العصر ووافق الترمذي على الباقي |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ثابر عن ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر
رواه النسائي وهذا لفظه والترمذي وابن ماجه كلهم من رواية المغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة وقال النسائي هذا خطأ ولعله أراد عنبسة بن أبي سفيان فصحف ثم رواه النسائي عن ابن جريج عن عطاء عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة وقال عطاء بن أبي رباح لم يسمعه من عنبسة انتهى ثابر بالثاء المثلثة وبعد الألف باء موحدة ثم راء أي لازم وواظب |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
الترغيب في المحافظة على ركعتين قبل الصبح
وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه مسلم والترمذي وفي رواية لمسلم لهما أحب إلي من الدنيا جميعا |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعنها رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلى الله عليه و سلم على شيء من النوافل أشد تعاهدا منه على ركعتي الفجر
رواه البخاري ومسلم أبو داود والنسائي وابن خزيمة في صحيحه وفي رواية لابن خزيمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى شيء من الخير أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر ولا إلى غنيمة |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رجل يا رسول الله دلني على عمل ينفعني الله به قال عليك بركعتي الفجر فإن فيها فضيلة
رواه الطبراني في الكبير وفي رواية له أيضا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تدعوا الركعتين قبل صلاة الفجر فإن فيهما الرغائب وروى أحمد منه وركعتي الفجر حافظوا عليهما فإن فيهما الرغائب |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال أوصاني خليلي صلى الله عليه و سلم بثلاث بصوم ثلاثة أيام
من كل شهر والوتر قبل النوم وركعتي الفجر رواه الطبراني في الكبير بإسناد جيد وهو عند أبي داود وغيره خلا قوله وركعتي الفجر وذكر مكانهما ركعتي الضحى ويأتي إن شاء الله تعالى |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل
رواه أبو داود |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
الترغيب في الصلاة قبل الظهر وبعدها
- عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من يحافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي من رواية القاسم أبي عبد الرحمن صاحب أبي أمامة عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب والقاسم بن عبد الرحمن شامي ثقة انتهى وفي رواية للنسائي فتمس وجهه النار أبدا ورواه ابن خزيمة في صحيحه عن سليمان بن موسى عن محمد بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة قال الحافظ رضي الله عنه ورواه أبو داود والنسائي وابن خزيمة في صحيحه أيضا وغيرهم من رواية مكحول عن عنبسة ومكحول لم يسمع من عنبسة قال أبو زرعة وأبو مسهر والنسائي وغيرهم ورواه الترمذي أيضا وحسنه وابن ماجه كلاهما من رواية محمد بن عبد الله الشعيثي عن أبيه عن عنبسة ويأتي الكلام على محمد وروي عن أبي أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء رواه أبو داود واللفظ له وابن ماجه وفي إسنادهما احتمال للتحسين ورواه الطبراني في الكبير والأوسط ولفظه قال لما نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم علي رأيته يديم أربعا قبل الظهر وقال إنه إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء فلا يغلق منها باب حتى تصلى الظهر فأنا أحب أن يرفع لي في تلك الساعة خير |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
- وعن قابوس رضي الله عنه عن أبيه قال أرسل أبي إلى عائشة رضي الله عنها أي صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم كان أحب إليه أن يواظب عليها قالت كان يصلي أربعا قبل الظهر يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود
رواه ابن ماجه وقابوس هو ابن أبي ظبيان وثق وصحح له الترمذي وابن خزيمة والحاكم وغيرهم لكن المرسل إلى عائشة مبهم والله أعلم |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عبد الله بن السائب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي أربعا بعد أن تزول الشمس قبل الظهر وقال إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح
رواه أحمد والترمذي وقال حديث حسن غريب |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن ثوبان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يستحب أن يصلي بعد نصف النهار فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله إني أراك تستحب الصلاة هذه الساعة قال تفتح فيها أبواب السماء وينظر الله تبارك وتعالى بالرحمة إلى خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى صلوات الله عليهم
رواه البزار |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن البراء بن عازب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من صلى قبل الظهر أربع ركعات كأنما تهجد بهن من ليلته ومن صلاهن بعد العشاء كمثلهن من ليلة القدر
رواه الطبراني في الأوسط وعن بشير بن سلمان عن عمرو بن الأنصاري رضي الله عنه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من صلى قبل الظهر أربعا كان كعدل رقبة من بني إسماعيل رواه الطبراني في الكبير ورواته إلى بشير ثقات |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عبد الرحمن بن حميد رضي الله عنه عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال صلاة الهجير مثل صلاة الليل
قال الراوي فسألت عبد الرحمن بن حميد عن الهجير فقال إذا زالت الشمس رواه الطبراني في الكبير وفي سنده لين وجد عبد الرحمن هذا هو عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
- وعن الأسود و مرة و مسروق رضي الله عنهم قالوا قال عبد الله ليس شيء يعدل صلاة الليل من صلاة النهار إلا أربعا قبل الظهر وفضلهن على صلاة النهار كفضل صلاة الجماعة على صلاة الوحدة
رواه الطبراني في الكبير وهو موقوف لا بأس به |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أربع قبل الظهر وبعد الزوال تحسب بمثلهن في السحر وما من شيء إلا وهو يسبح الله في تلك الساعة
ثم قرأ يتفيؤوا ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله وهم داخرون النحل 84 رواه الترمذي في التفسير من جامعه وقال حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث علي بن عاصم |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
الترغيب في الصلاة قبل العصر
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حافظ على أربع ركعات قبل العصر بنى الله له بيتا في الجنة
رواه أبو يعلى وفي إسناده محمد بن سعد المؤذن لا يدرى من هو وروي عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من صلى أربع ركعات قبل العصر حرم الله بدنه على النار الحديث رواه الطبراني في الكبير |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جئت ورسول الله صلى الله عليه و سلم قاعد في أناس من أصحابه فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأدركت من آخر الحديث ورسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من صلى أربع ركعات قبل العصر لم تمسه النار
رواه الطبراني في الأوسط |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تزال أمتي يصلون هذه الأربع ركعات قبل العصر حتى تمشي على الأرض مغفورا لها مغفرة حقا
رواه الطبراني في الأوسط وهو غريب |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
الترغيب في الصلاة بين المغرب والعشاء
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن بعبادة ثنتي عشرة سنة رواه ابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه والترمذي كلهم من حديث عمر بن خثعم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عنه وقال الترمذي حديث غريب |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من صلى بعد المغرب عشرين ركعة بنى الله له بيتا في الجنة انتهى
وهذا الحديث الذي أشار إليه الترمذي رواه ابن ماجه من رواية يعقوب بن الوليد المدائني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ويعقوب كذبه أحمد وغيره |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن محمد بن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال رأيت عمار بن ياسر يصلي بعد المغرب ست ركعات وقال رأيت حبيبي رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بعد المغرب ست ركعات وقال من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
حديث غريب رواه الطبراني في الثلاثة وقال تفرد به صالح بن قطن البخاري قال الحافظ وصالح هذا لا يحضرني الآن فيه جرح ولا تعديل |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن الأسود بن يزيد رضي الله عنه قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه نعم ساعة الغفلة يعني الصلاة فيما بين المغرب والعشاء
رواه الطبراني في الكبير من رواية جابر الجعفي ولم يرفعه |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن مكحول رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم قال من صلى بعد المغرب قبل أن يتكلم ركعتين
وفي رواية أربع ركعات رفعت صلاته في عليين ذكره رزين ولم أره في الأصول |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أنس رضي الله عنه في قوله تعالى تتجافى جنوبهم عن المضاجع السجدة 61 نزلت في انتظار الصلاة التي تدعى العتمة
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب وأبو داود إلا أنه قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء يصلون وكان الحسن يقول قيام الليل |
| الساعة الآن 04:17 PM |
|
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO
sh22r.com