|
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قام النبي صلى الله عليه و سلم حتى تورمت قدماه فقيل له قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر
قال أفلا أكون عبدا شكورا رواه البخاري ومسلم والنسائي وفي رواية لهما وللترمذي قال إن كان النبي صلى الله عليه و سلم ليقوم أو ليصلي حتى ترم قدماه أو ساقاه فيقال له فيقول أفلا أكون عبدا شكورا |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقوم حتى ترم قدماه
فقيل له أي رسول الله أتصنع هذا وقد جاءك من الله أن قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا رواه ابن خزيمة في صحيحه |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه فقلت له لم تصنع هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا
رواه البخاري ومسلم |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أحب الصلاة إلى الله صلاة داود وأحب الصيام إلى الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما
رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وذكر الترمذي منه الصوم فقط |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة
رواه مسلم |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عليكم بقيام
الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم رواه الترمذي في كتاب الدعاء من جامعه وابن أبي الدنيا في كتاب التهجد وابن خزيمة في صحيحه والحاكم كلهم من رواية عبد الله بن صالح كاتب الليث رحمه الله وقال الحاكم صحيح على شرط البخاري |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ومقربة لكم إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء عن الجسد
رواه الطبراني في الكبير من رواية عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ورواه الترمذي في الدعوات من جامعه من رواية بكر بن خنيس عن محمد بن سعيد الشامي عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وعن بلال رضي الله عنه وعبد الرحمن بن سليمان أصلح حالا من محمد بن سعيد |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فإن أبت نضح في وجهها الماء ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فإن أبى نضحت في وجهه الماء
رواه أبو داود وهذا لفظه والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم وعند بعضهم رش ورشت بدل نضح ونضحت وهو بمعناه |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروى الطبراني في الكبير عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امرأته فإن غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز و جل ساعة من الليل إلا غفر لهما
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أبي هريرة و أبي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا أو صلى ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين والذاكرات
رواه أبو داود وقال رواه ابن كثير موقوفا على أبي سعيد ولم يذكر أبا هريرة ورواه النسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وألفاظهم متقاربة من استيقظ من الليل وأيقظ أهله فصليا ركعتين زاد النسائي جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات قال الحافظ صحيح على شرط الشيخين |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية
رواه الطبراني في الكبير بإسناد حسن وروي عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نصلي من الليل ما قل أو كثر ونجعل آخر ذلك وترا رواه الطبراني والبزار |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن أنس رضي الله عنه يرفعه قال صلاة في مسجدي تعدل بعشرة آلاف صلاة وصلاة في المسجد الحرام تعدل بمائة ألف صلاة والصلاة بأرض الرباط تعدل بألفي ألف صلاة وأكثر من ذلك كله الركعتان يصليهما العبد في جوف الليل لا يريد بهما إلا ما عند الله عز و جل
رواه أبو الشيخ ابن حبان في كتاب الثواب |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن إياس بن معاوية المزني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا بد من صلاة بليل ولو حلب شاة وما كان بعد صلاة العشاء فهو من الليل
رواه الطبراني ورواته ثقات إلا محمد بن إسحاق |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال فذكرت قيام الليل فقال بعضهم إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نصفه ثلثه ربعه فواق حلب ناقة فواق حلب شاة
رواه أبو يعلى ورجاله محتج بهم في الصحيح وهو بعض حديث فواق الناقة بضم الفاء وهو هنا قدر ما بين رفع يديك عن الضرع وقت الحلب وضمهما |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بصلاة الليل ورغب فيها حتى قال عليكم بصلاة الليل ولو ركعة رواه الطبراني في الكبير والأوسط
|
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
- وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا محمد عش ما شئت فإنك ميت واعمل ما شئت فإنك مجزي به وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعلم أن شرف المؤمن قيام الليل وعزه استغناؤه عن الناس
رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل
رواه ابن أبي الدنيا والبيهقي |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى منكم من الليل فليجهر بقراءته فإن الملائكة تصلي بصلاته وتستمع لقراءته وإن مؤمني
الجن الذين يكونون في الهواء وجيرانه في مسكنه يصلون بصلاته ويستمعون قراءته وإنه يطرد بقراءته عن داره وعن الدور التي حوله فساق الجن ومردة الشياطين وإن البيت الذي يقرأ فيه القرآن عليه خيمة من نور يهتدي بها أهل السماء كما يهتدى بالكوكب الدري في لجج البحار وفي الأرض القفر فإذا مات صاحب القرآن رفعت تلك الخيمة فتنظر الملائكة من السماء فلا يرون ذلك النور فتلقاه الملائكة من سماء إلى سماء فتصلي الملائكة على روحه في الأرواح ثم تستقبل الملائكة الحافظين الذين كانوا معه ثم تستغفر له الملائكة إلى يوم يبعث وما من رجل تعلم كتاب الله ثم صلى ساعة من ليل إلا أوصت به تلك الليلة الماضية الليلة المستأنفة أن تنبهه لساعته وأن تكون عليه خفيفة فإذا مات وكان أهله في جهازه جاء القرآن في صورة حسنة جميلة فوقف عند رأسه حتى يدرج في أكفانه فيكون القرآن على صدره دون الكفن فإذا وضع في قبره وسوي وتفرق عنه أصحابه أتاه منكر ونكير عليهما السلام فيجلسانه في قبره فيجيء القرآن حتى يكون بينه وبينهما فيقولان له إليك حتى نسأله فيقول لا ورب الكعبة إنه لصاحبي وخليلي ولست أخذله على حال فإن كنتما أمرتما بشيء فامضيا لما أمرتما ودعاني مكاني فإني لست أفارقه حتى أدخله الجنة ثم ينظر القرآن إلى صاحبه فيقول أنا القرآن الذي كنت تجهر بي وتخفيني وتحبني فأنا حبيبك ومن أحببته أحبه الله ليس عليك بعد مسألة منكر ونكير هم ولا حزن فيسأله منكر ونكير ويصعدان ويبقى هو والقرآن فيقول لأفرشنك فراشا لينا ولأدثرنك دثارا حسنا جميلا بما أسهرت ليلك وأنصبت نهارك قال فيصعد القرآن إلى السماء أسرع من الطرف فيسأل الله ذلك له فيعطيه ذلك فيجيء القرآن فينزل به ألف ألف ملك من مقربي السماء السادسة فيجيء القرآن فيحييه فيقول هل استوحشت ما زدت منذ فارقتك أن كلمت الله تبارك وتعالى حتى أخذت لك فراشا ودثارا ومصباحا وقد جئتك به فقم حتى تفرشك الملائكة عليهم السلام قال فتنهضه الملائكة إنهاضا لطيفا ثم يفسح له في قبره مسيرة أربعمائة عام ثم يوضع له فراش بطانته من حرير أخضر حشوه المسك الأذفر ويوضع له مرافق عند رجليه ورأسه من السندس والإستبرق ويسرج له سراجان من نور الجنة عند رأسه ورجليه يزهران إلى يوم القيامة ثم تضجعه الملائكة على شقه الأيمن مستقبل القبلة ثم يؤتى بياسمين الجنة وتصعد عنه ويبقى هو والقرآن فيأخذ القرآن الياسمين فيضعه على أنفه غضا فيستنشقه حتى يبعث ويرجع القرآن إلى أهله فيخبرهم كل يوم وليلة ويتعاهده كما يتعاهد الوالد الشفيق ولده بالخير فإن تعلم أحد من ولده القرآن بشره بذلك وإن كان عقبه عقب سوء دعا لهم بالصلاح والإقبال أو كما ذكر رواه البزار وقال خالد بن معدان لم يسمع من معاذ ومعناه أنه يجيء ثواب القرآن كما قال إن اللقمة تجيء يوم القيامة مثل أحد وإنما يجيء ثوابها انتهى قال الحافظ في إسناده من لا يعرف حاله وفي متنه غرابة كثيرة بل نكارة ظاهرة وقد تكلم فيه العقيلي وغيره ورواه ابن أبي الدنيا وغيره عن عبادة بن الصامت موقوفا عليه ولعله أشبه |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من بات ليلة في خفة من الطعام والشراب يصلي تراكضت حوله الحور العين حتى يصبح
رواه الطبراني في الكبير |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
- وعن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن
رواه الترمذي واللفظ له وابن خزيمة في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما خيب الله امرأ قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة وآل عمران
رواه الطبراني في الأوسط وفي إسناده بقية |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم ويستبشر بهم الذي إذا انكشفت فئة قاتل وراءها بنفسه لله عز و جل فإما أن يقتل وإما أن ينصره الله عز و جل ويكفيه فيقول انظروا إلى عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه والذي له امرأة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول يذر شهوته ويذكرني ولو شاء رقد والذي إذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في ضراء وسراء
رواه الطبراني في الكبير بإسناد حسن وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال عجب ربنا تعالى من رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين أهله وحبه إلى صلاته فيقول الله جل وعلا انظروا إلى عبدي ثار عن فراشه ووطائه من بين حبه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله وانهزم أصحابه وعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتى يهريق دمه فيقول الله انظروا إلى عبدي رجع رجاء فيما عندي وشفقة مما عندي حتى يهريق دمه رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني وابن حبان في صحيحه ورواه الطبراني موقوفا بإسناد حسن ولفظه إن الله ليضحك إلى رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضأ ثم قام إلى الصلاة فيقول الله عز و جل لملائكته ما حمل عبدي هذا على ما صنع فيقولون ربنا رجاء ما عندك وشفقة مما عندك فيقول فإني قد أعطيته ما رجا وآمنته مما يخاف وذكر بقيته |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الرجل من أمتي يقوم من الليل يعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فإذا وضأ يديه انحلت عقدة وإذا وضأ وجهه انحلت عقدة وإذا مسح رأسه انحلت عقدة وإذا وضأ رجليه انحلت عقدة فيقول الله عز و جل للذين وراء الحجاب انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني ما سألني عبدي هذا فهو له
رواه أحمد وابن حبان في صحيحه واللفظ له |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أبي عبيدة رضي الله عنه قال قال عبد الله إنه مكتوب في التوراة لقد أعد الله للذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع ما لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر ولا يعلمه ملك مقرب ولا نبي مرسل
قال ونحن نقرؤها فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين السجدة 71 الآية رواه الحاكم وصححه قال الحافظ أبو عبيدة لم يسمع من عبد الله بن مسعود وقيل سمع |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عبد الله بن أبي قيس رضي الله عنه قال قالت عائشة رضي الله عنها لا
تدع قيام الليل فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان لا يدعه وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا رواه أبو داود وابن خزيمة في صحيحه |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
- وعن طارق بن شهاب أنه بات عند سلمان رضي الله عنه لينظر ما اجتهاده
قال فقام يصلي من آخر الليل فكأنه لم ير الذي كان يظن فذكر ذلك له فقال سلمان حافظوا على هذه الصلوات الخمس فإنهن كفارات لهذه الجراحات ما لم تصب المقتلة فإذا صلى الناس العشاء صدروا عن ثلاث منازل منهم من عليه ولا له ومنهم من له ولا عليه ومنهم من لا له ولا عليه فرجل اغتنم ظلمة الليل وغفلة الناس فركب فرسه في المعاصي فذلك عليه ولا له ومن له ولا عليه فرجل اغتنم ظلمة الليل وغفلة الناس فقام يصلي فذلك له ولا عليه ومن لا له ولا عليه فرجل صلى ثم نام فلا له ولا عليه إياك والحقحقة وعليك بالقصد وداومه رواه الطبراني في الكبير موقوفا بإسناد لا بأس به ورفعه جماعة الحقحقة بحاءين مهملتين مفتوحتين وقافين الأولى ساكنة والثانية مفتوحة هو أشد السير وقيل هو أن يجتهد في السير ويلح فيه حتى تعطب راحلته أو تقف وقيل غير ذلك |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لنا ليس في الدنيا حسد إلا في اثنتين الرجل يغبط الرجل أن يعطيه الله المال الكثير فينفق منه فيكثر النفقة يقول الآخر لو كان لي مال لأنفقت مثل ما ينفق هذا وأحسن فهو يحسده ورجل يقرأ القرآن فيقوم الليل وعنده رجل إلى جنبه لا يعلم القران فهو يحسده على قيامه وعلى ما علمه الله عز و جل من القرآن فيقول لو علمني الله مثل هذا لقمت مثل ما يقوم
رواه الطبراني في الكبير وفي سنده لين الحسد يطلق ويراد به تمني زوال النعمة عن المحسود وهذا حرام بالاتفاق ويطلق ويراد به الغبطة وهو تمني حالة كحالة المغبط من غير تمني زوالها عنه وهو المراد في هذا الحديث وفي نظائره فإن كانت الحالة التي عليها المغبط محمودة فهو تمن محمود وإن كانت مذمومة فهو تمن مذموم يأثم عليه المتمني وعن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار رواه مسلم وغيره |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن يزيد بن الأخنس وكانت له صحبة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تنافس إلا في اثنتين رجل أعطاه الله قرآنا فهو يقوم به آناء الليل والنهار فيقول رجل لو أن الله أعطاني ما أعطى فلانا فأقوم به كما يقوم ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق منه ويتصدق فيقول رجل مثل ذلك
رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات مشهورون ورواه أبو يعلى من حديث أبي سعيد نحوه بإسناد جيد |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن فضالة بن عبيد و تميم الداري رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من قرأ عشر آيات في ليلة كتب له قنطار والقنطار خير من الدنيا وما فيها فإذا كان يوم القيامة يقول ربك عز و جل اقرأ وارق بكل آية درجة حتى ينتهي إلى آخر آية معه يقول الله عز و جل للعبد اقبض فيقول العبد بيده يا رب أنت أعلم يقول بهذه الخلد وبهذه النعيم
رواه الطبراني في الكبير والأوسط بإسناد حسن وفيه إسماعيل بن عياش عن الشاميين وروايته عنهم مقبولة عند الأكثرين |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين
رواه أبو داود وابن خزيمة في صحيحه كلاهما من رواية أبي سرية عن أبي حجيرة عن عبد الله بن عمرو وقال ابن خزيمة إن صح الخبر فإني لا أعرف أبا سرية بعدالة ولا جرح ورواه ابن حبان في صحيحه من هذه الطريق أيضا إلا أنه قال ومن قام بمائتي آية كتب من المقنطرين قوله من المقنطرين أي ممن كتب له قنطار من الأجر قال الحافظ من سورة تبارك الذي بيده الملك إلى آخر القرآن ألف آية والله أعلم وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال القنطار اثنا عشر ألف أوقية الأوقية خير مما بين السماء والأرض رواه ابن حبان في صحيحه |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ مائتي آية كتب من القانتين ومن قرأ أربعمائة آية كتب من العابدين ومن قرأ خمسمائة آية كتب من الحافظين ومن قرأ ستمائة آية كتب من الخاشعين ومن قرأ ثمانمائة آية كتب من المخبتين ومن قرأ ألف آية أصبح له قنطار والقنطار ألف ومائتا أوقية والأوقية خير مما بين السماء والأرض أو قال خير مما طلعت عليه الشمس ومن قرأ ألفي آية كان من الموجبين
رواه الطبراني الموجب الذي أتى بفعل يوجب له الجنة ويطلق أيضا على من أتى بفعل يوجب له النار |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكن من الغافلين ومن قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين أو كتب من القانتين
رواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم ولفظه وهو رواية لابن خزيمة أيضا قال من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين ومن صلى في ليلة بمائتي آية كتب من القانتين المخلصين وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم وفي رواية له قال فيها على شرط مسلم أيضا من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
الترهيب من صلاة الإنسان وقراءته حال النعاس
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه والنسائي ولفظه إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف فلعله يدعو على نفسه وهو لا يدري |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرؤه
رواه البخاري والنسائي إلا أنه قال إذا نعس أحدكم في صلاته فلينصرف وليرقد |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع
رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه رحمهم الله تعالى الترهيب من نوم الإنسان إلى الصباح وترك قيام شيء من الليل |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلى الله عليه و سلم رجل نام ليلة حتى أصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو قال في أذنه
رواه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه وقال في أذنيه على التثنية من غير شك ورواه أحمد بإسناد صحيح عن أبي هريرة وقال في أذنه على الإفراد من غير شك وزاد في آخره قال الحسن إن بوله والله ثقيل |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروى الطبراني في الأوسط حديث ابن مسعود رضي الله عنه ولفظه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد العبد الصلاة من الليل أتاه ملك فقال له قم فقد أصبحت فصل واذكر ربك فيأتيه الشيطان فيقول عليك ليل طويل وسوف تقوم فإن قام فصلى أصبح
نشيطا خفيف الجسم قرير العين وإن هو أطاع الشيطان حتى أصبح بال في أذنه |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل
رواه البخاري ومسلم والنسائي وغيرهم |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان
رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وعنده فيصبح نشيطا طيب النفس قد أصاب خيرا وإن لم يفعل أصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا وتقدم في الباب قبله |
رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت أم سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فإن كثرة النوم بالليل تترك الرجل فقيرا يوم القيامة
رواه ابن ماجه والبيهقي وفي إسناده احتمال للتحسين |
| الساعة الآن 04:18 PM |
|
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO
sh22r.com