دفوعات هادي أبوعامرية ضد خصومه..
أولاً: أحمد السيد مستشار منتديات أسمار....
أهدي بيت الشعر أدناه بما يحوي من حكمة إلى/// أحمد السيد كبير مستشارين منتديات أسمار...
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه********فكل قرين بالمقارن يقتدي
حسن المازني المفاجأة!!!...
أولاً أزف لكم بمناسبة هذا الشهر الكريم أسمى آيات التهاني, متمنياً لكم التوفيق في تنوير ميزان حسنات كل منكم بصالح الأعمال, وأن يكون هذا الشهر لنا خيراً من الأشهر التي سبقت, التي لا ندري أقصرنا فيها أم لم نقصر, وأحسنا فيها أم لم نحسن!!, ولكنا نطمع ف عفو الله وكرمه ورحمته, أما أعمالنا فو إن لم تكن من الله لفتة بر ورحمة, فلا أظنها تبلغنا من الحياة الكريمة في الآخرة شيئاً!.
حسن المازني أخ كريم من السراة, عمل في جريدة المدينة في جدة, في وظيفة متدنية, ثم افتتح للجريدة فرع في جيزان, فنقل إليه, ثم جعلوه فيما بعد مشرفاً عليه!!, ليس له مشاركات صحفية ذات بال!!, يميل في حواراته إلى القذف والشتائم والصوت الحاد إذا أعوزته الحجة, وكثيراً ما تعوزه!!, كأنه ومحمد مسعود الفيفي شخص واحد, وأحياناً أكن له بعض احترام, إلا أن أساليبه هداه الله تكثر خصومه وتقلل أصدقاءه.....
كنت قد وعدتكم أن أروي لكم قصتي مع الأخ حسن المازني التي كانت مفجأة لي!, بعد الفراغ من الجزء الأول من بحثي, أرسلت نسخة منه إلى الأخ الفاضل فيصل الطميحي بالبريد العادي, فأنكر استلامه له!!, فأبديت للدكتور سعد الراشد مدير الآثار – المتحف الوطني إرتيابي, فأثنى في مكالمة هاتفية على موظفه فيصل الطميحي, وقال إنهم بالكاد أقنعوه أن يعمل في وكالة الآثار, وهو مكسب لوكالة الآثار, ولكن أعد إرسال البحث له مرة ثانية!!, فأعدت إرسال البحث بالبريد المسجل, وهاتفت الأخ فيصل وقلت له لقد أرسلت البحث إليك مرة أخرى وفي البحث زيادة ستعجبك كثيراً!!, سامحني الله لم يكن في البحث زيادة!!, بل أردت أن يستمله ويوقع في سجل البريد بالاستلام!, فاستمله هذه المرة, كان ذلك بتاريخ 10/1/1425هـ, وبعد عامين تقريباً بعد أن خشيت على بحثي من صمت وكالة الآثار قررت إنزاله أو تدوينه في أحد المنتديات, أرسلت نسختين إلى نادي جيزان الأدبي, ونسخة إلى نادي حائل الأدبي لتدوينه في مجلتهم رؤى, وقبل ذلك نسخة إلى جريدة عكاظ!!, والجميع لم يكترثوا بالبحث!!, فاتصلت بإدارة منتديات عسير, فوجدت إدارة على قدر كبير من الصدق والأمانة والأخلاق الحسنة والوعي!!, وأخبرتهم عن نيتي في إنزال بحثي لديهم!!, فرحبوا بالفكرة, ولأن ابني كان مبتدأ في أمور الكمبيوتر لم يستطع تحميل الصور في المنتدى, فطلب مني الأخ الفاضل عبدالله محمد الألمعي الغالبي الألمعي رحمه الله رحمة واسعة, أن أرسل له البحث كاملاً على بريده الإلكتروني "إيميله" الخاص, كان بين استلام موظف وكالة الآثار – متحف صبيا الأخ فيصل الطميحي وتسليم البحث إلى منتديات عسير سنتان كاملتان, وفوجئت بالأخ عبدالله رحمه الله يتصل بي ويقول إن صديقاً له اعترض على البحث!, ويزعم أنه زار تلك الآثار وصورها ودار جدال بينهما, وسأله الأخ عبدالله كم صورة قمت بالتقاطها؟؟, فقال: قمت بالتقاط صورتين, منحر الناقة والأكمة التي خرجت منها الناقة!!, فقال له عبدالله: هذا البحث فيه خمسة وتسعون صورة!!, ثم لأي أمر ذهبت إلى جبل القهر؟؟, فقال: في مهمة جمع أسلحة من قبائل الريث!!, أبديت لعبدالله دهشتي من الخبر لتناقضه وقلت له أخبر الرجل أن الدولة لم ترسل قط وفداً يجمع أسلحة أي قبيلة في مقاطعة جيزان!, بل أنه حدث في الثمانينات أن وزع الأمير تركي بن أحمد السديري رحمه الله أمير جيزان علينا أسلحة وأنا ممن حصل على بندقية صناعة ألمانية, رغم صغر سني في ذلك التاريخ ولا تزال معي إلى الآن!!, ثم أخذ الأخ حسن المازني يهاجمني تارة!!, ويجاملني أخرى!!, وكل همه أن أقر له أنه زار منطقة الآثار قبلي!!, لم أكمن أعلم يومها ما بين فيصل الطميحي وحسن المازني!!, ولكن تجلت العلاقة بينهما فيما بعد بسبب الحوار والنقاس الذي دار مع حسن المازني والذي كشف نفسه فيه أنه رقم من أرقام المجموعة!!, وان الصور التي يدعيها من بحثي!!!, وانا صاحبها الحقيقي!!!, مما يدل على أنهم كتبوا وقالوا وأرسلوا البحث باسمهم إلى وكالة الآثار!!!, لا أدري ما هي الفائدة التي يجنونها من ذلك!!, ويريدون أن يحرموني منها!!!, أ, أن يعطوني معهم الفتات!!!!, إن كان هناك فائدة!!, وسأعرض هنا بعض كتابات حسن المازني في هذا الصدد وأعلق على بعض ما ورد فيها تعليقاً موجزاً!!, رغم أن القارئ لا حاجة به إلى تعليقي!!!, فالكلام المتناقض يفضح نفسه بنفسه!!!....
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن سلطان المازني
[ مشاهدة المشاركة ]
|
وكانت صحيفة المدينة أول صحيفة تنشر صور تلك الرسوم والقبور وتشير إلى معقر الناقة وغيرها عبر خمس حلقات متتالية في جريدة المدينة عام 1413هـ بأسمي وبأسم الكاتب الرائع /إبراهيم ماطر الألمعي وتكرر نشر تلك الصور في جريدة المدينة بعددها اليومي وفي ملحق الأربعاء وآخر ما نشرته عن تلك الآثار كان في ملحق أحوال الناس الصادر عن جريدة المدينة في العام قبل الماضي 1425هـ
|
ذكاء حسن المازني متواضع جداً!!!!..ز قد يكون لديه خيال!!, ولكن الذكاء لا أظن!!!!, لقد ظن أني سأذهب أبحث عن هواتف الأشخاص الذين استشهد بهم!!, فأتوه سنوات!!, ولعله بعد أن فرغ من مقاله هذا قال لنفسه دع هادي أبوعامرية يبحث عن هواتف هؤلاء الأشخاص!!!و منهم ن يرد عليه ومنهم من لا يرد عليه!!!, ثم أطلق على ما أظن ضحكة خفيفة!!.. أبحث يا أبا عامرية كككك ككك..
لم أكن غبياً بالقدر الذي يظنه المازني, فقط طلبت منه كأيسر طلب إن كانت روايته صادقة!!, طلب ورجاء – زودني يا أستاذ حسن بأرقام أعداد وتواريخ صدور الجرائد التي نشرتم فيها خبر الآثار!! -.
ولأن الخبر محض خيال, فعاد يقول: ها ها ها ها بل في ملحق الأربعاء!!.
والفترة التي يدعي فيها نشر البحث في ملحق الأربعاء كنت فيها ممن يخوض معارك أدبية في ذلك المحلق!!, ولا يمر عدد من ملحق الأربعاء لا أتصفحه كاملاً!!!, كان ذلك لسنوات!!!, لم أجد بداً من أن أسأل الأخ الفاضل حسن المازني أن يزودني بأرقام أعداد ملحق الأربعاء وتواريخها!!, فعاد يقول: ها ها ها ها بل في مجلة المسافر العدد رقم 17 جمادى الأولى 1415هـ!!, وهذه المجلة صدرت بطلب من الخطوط السعودية!!, واستمرت لفترة وجيزة ثم استغنت الخطوط عن الفكرة!!, وزاد الأخ الفاضل حسن أن أورد صورة أكمة الناقة الواردة في بحثي والتي صورتها بنفسي!!, وعبث بها ببرامج معالجة الصور "الفوتوشوب" ليغير ملامحها!!, فوقع في أخطاء قاتلة!!!, سأذكر لكم اثنين أو ثلاثة منها!!!:
الأول: أني أجهدت نفسي وأجهدت معي جريدة المدينة في البحث عن هذا العدد!!, فقيل لي إن هذه المجلة شهرية وصدر منها العدد رقم واحد في شهر ربيع الأول من عام 1422هـ أما العدد السابع عشر الذي يدعي الأخ الفاضل النشر فيه عن آثار جبل القهر فقد صدر في شهر شعبان من عام 1423هـ, أي بعد السنة التي يدعيها حسن بسبعة سنوات!!...... وليس فيها حرفاً واحداً عن آثار جبل القهر, كما أن صورة الغلاف التي أوردها حسن لا تخلوا من خبط لزق!!!, والأخ حسن ماء الله ماهر في أعمال الفوتوشوب "برامج معالجة الصور"!!... فقط هو لا يقدر ولا يظن ولا يتوهم حتى أن أناساً يسكنون مدينة جدة قد تكون لديهم معرفة أفضل منه بكثير!!!.... مع احترامي الشديد له, وككما يقول الإخوة المصريون.. آخذ في نقسه مقلب!!!!, أما صورة الأكمة التي أوردها فقد عالجها بالفوتوشوب!!, والمعالجة واضحة, وهي نفس الصورة التي في بحثي!!, وسأورد لكم الصورتين لتلاحظوا الأخطاء التي وقع فيها الأخ الفاضل حسن المازني...
الصورة التي التقطها أنا..
نفس الصورة بعد تزوير حسن المازني...
الخطأ الأول: زرع تحت الأكمة أشجاراً كثيفة!!, مع ان أرضيتها لا تنبت الشجر!!, ولا أظن أنها نبت فيها شجر منذ عهد نبي الله صالح عليه السلام!!, لاااااااااااااااااا ولا من عهد نوح عليه السلام!!!..
الخطأ الثاني: ركب الأكمة المخروقة "القوس" على وادٍ رغم أنها على أكمة!!!, معالجة خيالية بالفوتوشوب!!...
إني أطلب من الجميع أن يذهبوا إلى هذه الأكمة ويشاهدوها!!, فغن وجدوا فيها من صورة المازني شيئاً!!, فإني أضع نفسي عرضة للجزاء الرادع!!, رغم أنه ليس أنا من يستحق العقاب الرادع على معالجات الصور وتوهم العبقرية!!...
في وصفه للهواء الذي يخرج من قارة البعير مبالغة!!, تدل على عدم معرفته بذلك المكان وعدم زيارته له!!, فهو يقول إن الهواء يقذف بالعلب الفارغة مترين!!!, وأنا أقول شبر وبنانتين لا أكثر!!!, أما صوت البعير الذي ورد في بحثي وسخر من قولي صبي من صبية الصحافة العكاظية, فأقدم لكم هذه الصورة كل من فيها يشهد أنه سمع صوت البعير كما سمعته!!, لأنهم رافقوني في الرحلة!!, والأخ الذي يقف على يسار الصورة سالم محمد مداوي هو من دعى البعير عند الفتحة التي يخرج منها الهواء لثلاث مرات, وفي كل مرة كنا نسمع صوت بعير من الوادي كأنه يجيبه!!, والأربعة أصدق من صحفي عكاظ!!!, وهناك ألوف يشهدون أنهم سمعوا صوت ذلك البعير أو ما يشبه صوت البعير!!, والإخوان في الرحلة هم من اليمين عيسى محمد محيي يليه يحيى معيض الشمراني ثم قاسم زقاف النجادي ثم سالم محمد مداوي.
الوفد المرافق.. جميعهم سمع صوت البعير كما سمعته..
من أخطاء الأخ حسن المازني قوله في أحد ردوده!!
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن سلطان المازني
[ مشاهدة المشاركة ]
|
ما أريد الوصول إليه هو الكيفية التي تجعل هييئة المتاحف والآثار تشمر عن سواعد الجد وتقوم بسح علمي للموقع فقد ألتقيت الأستاذ والخلوق فيصل طميحي في بلدة الظبية بجازان وناقشت معه هذه الآثار فوجدته متفاعلاً ثم هاتفني مشكوراً وأخبرني بإحدى رحلات الباحث النباتي والكاتب المجيد هادي أبو عامرية إلى جبل زهوان
|
حسن المازني ليس ذكوراً, والعرب توصي وتقول إن كنت كيت وكيت فكن ذكوراً!!!, يصور الآثار في زيارته التي قال بدعوة من الشيخ فيصل شيخ آل المصغري, وينتظر أربعة عشر عاماً!! وبعد هذا التاريخ يزور موظف الآثار في صبيا فيصل الطميحي!!, فيهاتفه فيصل ويخبره عن بحثي!!!, إييييييييييييييي شفيق يا راجل!!...
كل كلام حسن المازني عن الآثار يدل على أنه لا يعرف منطقة الآثار ولم يزرها, ولقد ضربت له مثلاً بذلك الحاج الذي خرج من اليمن حاجاً, فلما وصل أبها نفق ما لديه من نقود!, فظل يعمل في المباني والعمائر "حجر وطين", حتى انتهى الحج فعاد إلى قريته مع العائدين!!, ثم تصدر المجلس وهم يرحبون به وهو يحدثهم عن مناسك الحج!, فقال:
- رحنا مكة رحنا عرفة رحنا مزدلفة, رحنا منى, وكان حجنا يعلم الله كأحسن ما يكون.
- فقال له أحدهم: شفت زمزم؟؟
- الحاج: هه هه
- الشائل: زمزم.. زمزم في الحرم يا حاج!!.
- الحاج: أي والله شفته رجل اختيار لحيته ملا سدره!!..
- السائل: زمزم بير في الحرم يا حاج!!..
- الحاج: لاهن سبروها بعدي؟؟!!..
كذلك كانت كتابات المازني عن آثار جبل القهر!!..
نماذج من بعض ردود حسن المازني..
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن سلطان المازني
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الأستاذ الكريم /هادي بن علي أبو عامرية....
أشكرك على هذا المجهود الكبير وأود القول أنني قد قمت بجولة على جبل القهر في عام 1413هـ أي قبل أربعة عشر عاماً بدعوة كريمة من الشيخ / فيصل بن جابر المصغري شيخ قبيلة المصاغرة إحدى قبائل الريث وشرفت أن رافقني في تلك الرحلة كلٍ من محمد بن علي السلمي مدير عام الأحوال المدنية بعسير حالياً والكاتب والصحفي والأديب/إبراهيم بن ماطر الألمعي والصحفي محمد بن علي بن سودان الألمعي والمصور الصحفي علي بن محمد بن مفرح الشديدي الألمعي وأستقرنا في قمم جبل زهوان أربعة أيام بلياليها ألتقطنا خلالها أكثر من ألف صورة فوتغرافية بما في ذلك رسوم الأكف ومعقر الناقة والتي تقع في مكان يسمى{ملصاب} وشاهدنا القبور التي تقع إلى الأسفل من الكفوف وكانت المدينة أول صحيفة تصل إلى الموقع بشهادة شيخ وقبيلة المصاغرة وبشهادة شيخ وقبيلة آل صبحة الريثية والتي يشيخها الشيخ/ أحمد بن محمد الرمادي السِلمي وكانت صحيفة المدينة أول صحيفة تنشر صور تلك الرسوم والقبور وتشير إلى معقر الناقة وغيرها عبر خمس حلقات متتالية في جريدة المدينة عام 1413هـ بأسمي وبأسم الكاتب الرائع /إبراهيم ماطر الألمعي وتكرر نشر تلك الصور في جريدة المدينة بعددها اليومي وفي ملحق الأربعاء وآخر ما نشرته عن تلك الآثار كان في ملحق أحوال الناس الصادر عن جريدة المدينة في العام قبل الماضي 1425هـ كما أنني قد سلّمت للكاتب الصحفي المعروف/محمد عبد الواحد مجموعة من الصور لتلك اآثار في فندق أبها أنتر كونتيننتال بالسودة أبان حضوره ملتقى أبها الثقافي في عام 1414هـ وقام مشكوراً بنشر تلك الصور في جريدة البلاد وعلى صفحة كاملة بالألوان مع تعليق إبداعي بيراعه كما هي عادة محمد عبد الواحد ..
ما أريد قوله أنني ومن معي زرنا القهر ونحن في قمة لياقتنا ومعرفتنا بالطرق الجبلية ومسالكها ويرافقنا أكثر من خمسون رجلاً من المصاغرة وآل الرمادي وآل سلمه وجلنا زهزان طول وعرض من الشرقي الذي تقع فيه رسوم الأكف وحتى مطل وادي عبل وإلى الشامية التي بها منزل الشيخ فيصل بن جابر المصغري ومنها أطلنا على وادي يخرف العملاق وعلى قهرة آل أمشحنة والتي تستوطنها قبيلة آل مشيفي بمشيخة / حسن بن علي المشيفي وقد مكثنا نتتبع حركات ذلك الصوت الخارج من الشق الصخري والذي يقول الريثيون الذين يقطنون زهوان أنه صوت حوار ناقة صالح أي فصيلها وقد وجدنا أن الصوت يرتفع كما نشطت الرياح وينخفض كلما هدأت فقررت أنا وإبراهيم ماطر الألمعي ومحمد علي السلمي ومفرح بن حبشان الريثي وسعود بن محمد الرمادي الريثي وفايع بن محمد الريثي تسلق أعلى القطع الصخري لوادي عبل والذي يشبه القطع الصخري في الحبلة بل أنه أطول بثلاثة أضعافه فأهتدى إبراهيم ماطر الألمعي إلى تجويف صخري في القطع يبلغ قطر دائرته بحوالى 4أمتار وهو محاذٍ للشق الصخري الذي يخرج منه الصوت القضية ما يرجح وبشكل كبير إلى أن هذا التجويف الصخري يمتد بطول حوالى 500 متر إلى هذه الصخرة وينفذ من الشق وقد وضعنا في اليوم الأول علب فارغة فقذف بها الهواء بمسافة تصل إلى المترين وفي اليوم الثاني كانت الرياح هادئة فلم يقذف الهواء بالعلبة الفارغة مما زاد في يقيننا أن لتلك التجويفة علاقة بالأمر ..
أما معظم القطوع الصخرية فقد كانت نتيجة لعوامل التعرية سيما وأنها مكان مرتفع ولكن هناك نقوش ورسوم لابد أن نعترف بأنها خارجة عن مسببات التعرية الطبيعية وأنها نتاج حضارة ذات جذور فالقبل وهو الفتحة التي في ملصاب والتي يقول الريثيون حسب الروايات المتداولة أنه المدخل الذي دخلت منه الناقة قبل ذبحها فهو تحفة ما بعدها تحفة فالمحيط الداخلي لذلك النفق الصخري الذي يطل على محلة آل الرمادي به من التشكيلات العجيبة والتي تشبه التشكيلات الجبسية وقد تم نشرها في المدينة أما القبور فقد ألفيتها قبل 14 عاماً في قبر مبني من الحجر في حِجر كهف ويعلوها كما ذكرت وذكر الباحث الفاضل الأستاذ أبوعامرية أمده الله بالصحة والعافية وكانت معظم الجثث مكفنة بجلود مخاطة ببعضها ولكن هناك من عبث بها وبالرسوم في السنوات الأخيرة خاصة بعد أن وصلت إليها السيارات لإننا عندما زرناها في المرة الأولى لم تكن طريق السيارات قد وصلت لها بعد فقد كانت الطريق تنتهي في آخر عقبة {نذل}وباقي المسافة سيراً على الأقدام ومن العبث رمي الأكف بالرصاص الحي ما شوه تلك الرسوم وكذلك الرسوم التي في الشامية والتي ذكرها باحثنا الكريم...
ما أريد الوصول إليه هو الكيفية التي تجعل هييئة المتاحف والآثار تشمر عن سواعد الجد وتقوم بسح علمي للموقع فقد ألتقيت الأستاذ والخلوق فيصل طميحي في بلدة الظبية بجازان وناقشت معه هذه الآثار فوجدته متفاعلاً ثم هاتفني مشكوراً وأخبرني بإحدى رحلات الباحث النباتي والكاتب المجيد هادي أبو عامرية إلى جبل زهوان فحمدت للباحث هذا الجهد رغم صعوبة المسالك لهذا الجبل أو إلى هذا الجبل..
جبل القهر فيه من الرموز ما يحتاج إلى فكها بالطرق العلمية الحديثة فما يتناقله العامة لايعتد به في أصول البحث وقد ألفيت الباحث يوجد مخارج كثيرة وهنا يكمن الذكاء الذي لايستغرب على أبا عليٌ الذي قدم ما يتستوجب عليه الشكر والثناء منا ومن الجهات ذات العلاقة .
|
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن سلطان المازني
[ مشاهدة المشاركة ]
|
|
عزيزي الأستاذ/ هادي أبو عامرية ...
|
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن سلطان المازني
[ مشاهدة المشاركة ]
|
لست أدري ما يكون ردك بعد أن تشاهد هذه الصور التي ألتقطتها عدسة المدينة لمنطقة {ملصاب} ومشارف{وادي عبل} في جبل زهوان{القهر }خلال زيارة بعثة صحيفة المدينة عام 1413هـ وهذه الصور كما هو واضح نشرتها مجلة أجنحة المسافر الصادرة عن مؤسسة المدينة للصحافة والطباعة والنشر سنة 1415هـ
|
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي أبو عامرية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
|
الأخ الفاضل / المازني
|
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي أبو عامرية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك بالغ الشكر على تعقيبك...
لقد اطلعت عليه وقرأته بعناية, وتبادر إلى ذهني أمران لا أدري أنا فيهما مصيب أم مخطئ:
الأول: أنك جئت جبل القهر في مهمة أو مجرد زيارة ولم تأتِ بغرض دراسة المعالم الأثرية.
الأمر الثاني: أنك مكثت فيه بضع أيام, في حين أني مكثت فيه ما يقارب ثلاثة أعوام.
ثالثاً: أنت تنسب النحوت التي في الجبل إلى عوامل التعرية؟؟ أي عوامل التعرية تقصد الماء أم الهواء؟؟؟..
قبل أن نحكم بهذا يجب معرفة اتجاه حركة عامل التعرية الذي تخلف عنه النحت!! وإذا وضعت هذا في اعتبارك ستجد النحت مخالفاً لنواميس التعرية الطبيعية.
الأمر الثاني: ما رأيك في ثلاثة أجبل متجاورة و متحدة المادة من صخر وتربة ينحت الأوسط منها ولا يتأثر الآخران وهم اكثر عرضة لعوامل التعرية, ثم لعلمك أن عوامل التعرية الطبيعية تذهب بما نحتت أما التعرية التي في جبل القهر فإن قصاصات النحت لا تزال متراكمة في الأسفل وهي بعيدة عن أي عوامل تعرية.. ثم إن الجبال والحداب والأودية داخل جبل القهر أشبه بمدينة مبنية من ناطحات السحاب متجاورة ومتقاربة بحيث لا تخفق فيها الرياح بدرجة تؤدي إلى النحت, إلاّ بقدر ما تنحت الرياح في عمائر مدينة واشنطن, والأودية في عموم الأرض لا تنحت ما هو بعيد عن مجراها ولا تؤثر فيما هو في مجراها, مع أن المادة واحدة في الصلابة والتكوين, أنت يا أخي الكريم مع شكري لملاحظاتك لم يسمح لك الوقت بدراسة آثار جبل القهر, إنها جبال منحوتة في إعجاز شديد أعظم من أهرامات مصر.. ما رأيك في عقد الغلال الذي في الواديين؟؟ , لو جئته دارساً للفت نظرك, فهو عمل أعظم من هرم "خوفو", إن هذا العقد نُحِت بتدرج من القمة إلى قريب المنتصف, ثم نُحِت داخل هذا النحت نحت مقوس في شكل عقد, وهذا النحت المقوس الداخلي يميل في الناحية التي على يسار المشاهد, وكل عقد لحماية الغلال في جبل القهر يميل هذا الميلان, فهل الرياح تملك هذه العقلية؟؟!!! تنحت العقود بهذه الطريقة دون النحوتات الأخرى؟؟
أرجو أن لا تستكثروا على أميٍّ مثلي يأتي بمثل هذا البحث, والعبرة بما سيقوله العلم, ولقد سمعت من بعض الأخوة الآثاريين عن النحوت في جبل القهر قولهم أنها بفعل العصر الجليدي, يعني العصر الجليدي يؤثر فقط في جبل القهر ويترك سلسلة جبال السروات بكاملها؟؟!!, العصر الجليدي الذي كوّن البحار والمحيطات, ولقد سمعتهم يخوضون في علم الجيولوجيا فيقولون إن أول ما تكون من الأرض الصخور الرسوبية, ثم تلتها الصخور النارية, أليس هذا كلاماً مضحكاً, أم تراه يوافق العلم!!, وإذا كنت قد سكت عن الرد في حينه فعن حياء لا عن جهل, ماكنت أريد قول هذا, ولقد استشعرت لدى أناس رغبة ملحة أن أعود عن نسبة آثار جبل القهر إلى ثمود, دون أن يقولوا فيها كلمة.
إن الرياح تنحت في آكام وجبال الصحاري, وإن ما يشبه صوت البعير لا يخرج من شق ولا يسمع من مكان واحد وهو في الغالب يسمع من الوادي, ثم إن الجبل المشقوق ليس بالعلو الذي ذكرت بل هو قارة صغيرة, يصعدها الانسان بعشرين خطوة أو أقل, وبعض التلال الترابية المتكونة بفعل الرياح السفياء أعلى منه, والهواء الذي يخرج من الشق ليس بنفس القوة التي ذكرت ولا يحدث صوتاً, وهو يتأثر بالهواء الخارجي لاشك ولكن في سلوكه داخل الجبل وخروجه من أسفل الأرض إعجاز وغاية, ولا اظنه عبثياً, لقد صعدنا الجبل المشقوق وصورنا الشق من الأعلى, وعلى الجانب الآخر من الوادي الجبل المنحوت من الأربع الجهات بأسلوب واحد مما جعل واجهاته الأربع متشابهة ولو كان بفعل الريح لاختلف النحت بين جهة وأخرى, ما لكم كيف تحكمون!!..
أرجو أن تعود إلى جبل القهر وتشاهد النحوت مرة أخرى بعين فاحص وأنا على يقين أن مثلك قادر على تلمس الحقيقة.
أخوك / هذيل.
|
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي أبو عامرية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الأخ الفاضل / المازني.
لأنك يا أخي الكريم ذهبت في مهمة خاصة ورسمية لا علاقة لها بالآثار البتة (حسب ما ذكر لي من لديه علم عن زيارتكم تلك), أنا على يقين أنك لم تتفرس في أي نحت أهو بعوامل التعرية أو بغيرها!؟؟, لأنك ذلك لم يكن في اهتماماتك ولم تكن مكلفاً به بل بأمر آخر...
أخوك / هذيل
|
غلاف مجلة أجنحة المسافر حسب ما تسلمتها من جريدة المدينة.
نفس المجلة التي يدعيها حسن المازني وفيها إضافات بالفوتوشوب..
بعد ما كان بيني وبين حسن المازني علمت أنه صديق حميم لفيصل الطميحي, وأنه يجتمع مع المجموعة ليلاً, ولا داعي ان أعرف بالمجموعة فرداً فرداً, فقد وردت أسماؤهم في موضوع "نعمة العدل في مملكتنا الحبيبة"..
هادي بن علي بن أحمد أبوعامرية..