الحب الحقيقي المعقود بِ الإيمآن

ترتقي بهِ [ أروآحنآ ] لِلجنآآآن




إقرئي / يآرعآك الله ..
وقآرني بين حآلنآ وحآلهم ..

* صلى عمر بالناس الفجر ثم إلتفت فقال أين معاذ ؟!
قال : ها أنا ذا يا أمير المؤمنين ..
قال : [ لقد تذكرتك البارحة ,,
فبقيت أتقلب على فراشي حباً وشوقاً إليك فتعانقا وتباكا ] !!
أيُّ حبٍ هذآ ؟!
وأين نحن من ذلك الحبِّ العظييم ؟!

لكل من ابتليت بهذآ الداء أقول لها

إقرئي ما قاله ابن القيم رحمه الله تعالى
عن العشق حيث يقول :
(القلب إذا أخلص عمله لله
لم يتمكن منه العشق
فإنه يتمكن من القلب الفارغ ) ..!
فإنه يتمكن من القلب الفارغ ) ..!

ولو خلُصت محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
لما تعلّق متعلّق بغير الله الذي تألهه القلوب ،
ولم تُحبّ سوى من دلّها على الخير وهداها إليه .
ولذا قال عليه الصلاة والسلام :
[ لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ]
ولما قال عمر : يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
[ لا والذي نفسي بيده ؛ حتى أكون أحب إليك من نفسك ] !
فقال له عمر : فإنه الآن . والله لأنت أحب إلي من نفسي ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : [ الآن يا عمر ] ! رواه البخاري .


* فاللآتي تعلّقن ببنات جنسهن حُرمن هذه المنزلة الرفيعة والمكانة العالية ،
وتَعَلّقْنَ ببُنيّات مثلهن .!






وأعجب مآقرأت في هذآ الموضوع هو قول إبن القيم ( رحمه الله ) !

العشق هو الإفـراط في المحبة ، بحيث يستولي المعشوق على قلب العاشق ،
حتى لا يخلو من تخيُّلِه وذِكره والفكرِ فيه ،
بحيث لا يغيب عــن خـاطـره وذهنه ،
فعند ذلك تشتغل النفس بالخواطر النفسانية فتتعطل تلك القُوى ،
فيحدث بتعطيلها من الآفات على البدن والروح ما يَعُـزُّ دواؤه ويتعذر ،
فتتغيّر أفعاله وصفاته ومقاصده ، ويختلُّ جميع ذلك فتعجـز البشر عن صلاحه ،
كما قيل :

الحـبُّ أولُ ما يكـون لجاجـةً **** تأتي بـه وتسوقــه الأقدار
حتى إذا خاض الفتى لُججَ الهوى **** جـاءت أمـور لا تُطاق كبار

وأمآ دوآء هذآ الدآء العضآل فقآل فيه رحمه الله /
ودواء هذا الداء القتال أن يعرف إن ما اُبتُليَ به من هذا الداء المضاد للتوحيد ؛
إنما هو مِن جهله وغفلة قلبه عن الله ،
= فَعَلَيْهِ أن يعرف توحيد ربِّه وسُننه وآياته أولا ،
ثم يأتي من العبادات الظاهرة والباطنة بم يشغل قلبه عن دوام الفكرة فيه
= ويُكثر اللجأ والتضرع إلى الله سبحانه في صرف ذلك عنه ،
وأن يرجع بقلبه إليه وليس لـه دواء أنفع من الإخلاص لله ،
وهو الدواء الذي ذكره الله في كتابه حيث قال :
( كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ )
فأخبر سبحانه أنه صرف عنه السوء من العشق والفحشاء من الفعل بإخلاصه ،
فإن القلب إذا خلص وأخلص عمله لله لم يتمكن منه عشقُ الصور ؛
فإنه إنما تمكن من قلب فارغ كما قيل :
أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى × فصادف قلبا خاليا فتمكنا .!

[ همسه في أذن كل من أبتليت بهذآ الدآء ]
لو تأملتِ يآغآليه ..
كيف لو أصاب تلك الفتاة التي تعلّقتِ فيهآ حريق أو تشوّه ؟؟
كيف تنظرين إليها ؟؟؟
كيف لو رأيتها بعد ستين أو سبعين سنة ؟؟!!!
بل كيف لو رأيتها بعد ثلاثة أيام من دفنها ؟؟؟؟
بل كيف لو ماتت مَنْ أُعجِبتِ بها وقيل لكِ :
تعالي لتنامي بجوارها الليلة فقط ؟!
تعالي ودّعيها ...
ونامي في بيت أو غرفة هي مسجّـاة بها ؟؟!!


[ همسه أخيره لِ من حباها الله شيئا من الجَمال ، فابتُليَت بمن تُعجب بها ]
اتقي الله وراقبيه في السر والعلن
اتقي الله لا يُسلب منك هذا الجمال
لا تجعلي لضعيفات النفوس عليك من سبيل .
اقطعي كل علاقة جاءتك من هذا الباب .

خِتامًا :
وقال - صلى الله عليه وسلم -:
" قال الله - عز وجل -: المتحابون في جلالي
لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء "
رواه الترمذي.