السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




والأمورهي

كتالي

حكم التسمية على الصيد

التسمية شرط في الصيد ، ولاتسقط بالنسيان والجهل ، وهذا

القول لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله , وهو الذي تدل عليه

الأدلة

وقت التسمية

التسمية عند ارادة الفعل ، وليس عند شحذ الشفرة ( السكين )

أو عند وضع السهم في القوس ، أو عند وضعها في البندقية ،

بل عند الفعل



* المأمور بقتلها في الحل والحرم *

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه

قال : (( خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم

الحية والغراب الأبقع ، والفأرة ، والكلب العقور ، والحديّا )) .

والغراب الأبقع : هو الذي في ظهره وبطنه بياض

وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( خمس لاجناح على من قتلهن في الحل والاحرام : الفأرة

، والعقرب ، والغراب ، والحدأة ، والكلب العقور )) .


* حكم قتل الكلاب *

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : أمرنا رسول الله

صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب ، حتى أن المرأة تقدم من

البادية بكلبها فنقتله ، ثم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن

قتلها ، وقال : (( عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فانه

شيطان )) ... ومعنى البهيم : الذي لابياض فيه


* النهي عن صبر البهائم *

عن هشام بن زيد بن أنس بن مالك ، قال : دخلت مع جدي أنس

بن مالك رضي الله عنه دار الحكم بن أيوب ، فاذا قوم قد نصبوا

دجاجة يرمونها ، قال : فقال أنس : نهى رسول الله صلى الله

عليه وسلم أن تصبر البهائم

معنى تصبر : هو أن تمسك وتجعل هدفا يرمى اليه حتى تموت

وعن سعيد بن جبير قال : مر ابن عمر بفتيان من قريش قد

نصبوا طيرا ، وهم يرمونه ، وقد جعلوا لصاحب الطير كل

خاطئة من نبلهم ، فلما رأوا ابن عمر تفرقوا ، فقال ابن عمر :

من فعل هذا ؟ لعن الله من فعل هذا ، ان رسول الله صلى الله

عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا .


* الأمر باحسان الذبح وحد الشفرة *

عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال : ثنتان حفظتهما عن

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( ان الله كتب الاحسان

على كل شيء فاذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، واذا ذبحتم فأحسنوا

الذبح ، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته )) .


* حكم ماقطع من البهيمة وهي حية *

جاء في سنن أبي داؤود عن أبي واقد رضي الله عنه قال : قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ماقطع من البهيمة وهي

حية فهو ميت )) . وأخرجه الترمذي بلفظ : (( ماقطع من الحي

فهو ميت )) .


* حكم قتل العصفور وما فوقه بغير حق *

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه

وسلم قال : (( مامن انسان قتل عصفورا فما فوقها

بغير حقها الا سأله الله عز وجل عنها )) . قيل : يارسول الله

وما حقها ؟ قال صلى الله عليه وسلم : (( أن يذبحها
فيأكلها ولا يقطع رأسها فيرمي بها ))

أتمنى لكل من له هواية بالصيد رحلة موفقة إن شاءالله وصيدا وفيراً تقبلو خالص الشكر وأصدق عبارات التقدير والإحترام