عرض مشاركة واحدة
[/TABLE1]



قديم 07-07-2012, 11:03 AM   #1
مجلس الادارة


الصورة الرمزية ام ياسر
ام ياسر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1878
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 09-03-2020 (09:44 PM)
 المشاركات : 54,004 [ + ]
 التقييم :  637
 SMS ~
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أَنْ تَجْعَلَنِي فِي حِرْزِكَ وَحِفْظِكَ وَجِوَارِكَ وَتَحْتِ كَنَفِك.
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي حدود الطاعة الواجبة للوالدين وهل طاعتهما تستلزم إلغاء شخصية الابن



[TABLE1="width:85%;background-color:black;border:4px inset deeppink;"]

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أنا شاب في السابعة عشر وملتزم. سؤالي هو: هل طاعة الوالدين إذا نهوني عن شيء مباح واجبة في عدم حضورهم أي إذا كانوا مسافرين مثلا، خصوصا في الأشياء التي أجدها شبه ضرورية. مثلا إذا نهوني عن لبس الشماغ أو استخدام جوال الكاميرا. فهل تجب طاعتهم في ذلك إذا لم يكونوا موجودين بمعنى أن أي شيء مباح لا يحبه والدي ولو كان لم ينهني عنه ولكن أتصور بأن أبي لايريدني أن أفعل هذا الشيء فهل تجب طاعته. يعني أعيش بتفكير والداي؟
الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يخفى أن برّ الوالدين من أوجب الواجبات ومن أفضل القربات، وأن طاعتهما في المعروف واجبة، فإذا أمرك والداك بأمر ليس فيه معصية لله وكان لهما فيه مصلحة وليس عليك ضرر فيه، فالواجب عليك طاعتهما فيه سواء كانوا حاضرين أم غائبين.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله) : وَيَلْزَمُ الْإِنْسَانَ طَاعَةُ وَالِدِيهِ فِي غَيْرِ الْمَعْصِيَةِ وَإِنْ كَانَا فَاسِقَيْنِ، وَهُوَ ظَاهِرُ إطْلَاقِ أَحْمَدَ، وَهَذَا فِيمَا فِيهِ مَنْفَعَةٌ لَهُمَا وَلَا ضَرَرَ. الفتاوى الكبرى لابن تيمية.
وقال النفراوي: والحاصل أنه يجب برهما بالقول والجسد بالباطن والظاهر. الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني.
أما مجرد علمك بأنهما يحبان منك فعل شيء مباح أو تركه، فلا يجب عليك الفعل أو الترك لكن يستحب، وإذا أمراك بما لا منفعة لهما فيه أو بما يضرك فلا تجب عليك طاعتهما في ذلك، وعليه فإن بر الوالد وطاعته لا تعني إلغاء شخصية الابن ومنع استقلاله بنفسه، وراجع حدود طاعة الوالدين في الفتوى رقم 76303
والله أعلم.
 

رد مع اقتباس