الإسلام دين الترابط والتآلف، ودين يدعو الى المحبة بين أبنائه، والتكاتف في المجتمع, صلة ومودة، وتهادٍ ومحبة .
وفي تحديد الجار وما له من حق على جاره, فإن ابن كثير قال عن قوله تعالى: (والجار ذي القربى والجار الجنب) قال علي بن ابي طلحة، عن ابن عباس: والجار ذي القربى: يعني الذي بينك وبينه قرابة، والجار الجنب: الذي ليس بينك وبينه قرابة، وقال أبو اسحاق: عن نوف البكالي في (الجار ذي القربى): يعني الجار المسلم، والجار الجنب، يعني اليهودي والنصراني، رواه ابن جرير، وابن أبي حاتم، وقال جابر الجعفي عن الشعبي، عن علي وابن مسعود: والجار ذي القربى يعني المرأة، وقال مجاهد في قوله: والجار الجنب: يعني الرفيق في السفر,.
وكل هذه الأقوال توصي بالجار مع اختلاف المقاصد بالجار والمراد به، وقد وردت أحاديث عديدة تشدّد الوصاية بالجار، لمكانة هذا الجار وما له من حقوق يجب أن يهتمّ بها.



شكراُ لك أخي السامر على هذا الموضوع
وشكراً لك علىتواجدك بيننا وإثرائك لهذا المنتدى
وتقبل مني خالص الإحترام والتقدير