حكم و أمثال




*************
> > وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة
> على قبره




*************
> > لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك ، حتى لا تجد
> > نفسك يوماً أرخص مما ترتديه




*************
> > كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي




*************
> > من زاد في حبه لنفسه .. زاد كره الناس له




*************
> > يسخر من الجروح .. كل من لا يعرف الألم




*************
> > اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام




*************
> > نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك




*************
> > إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب ، وإذا خرجت
> > من اللسان لن تتجاوز الآذان




*************
> > لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه




*************
> > من نظر في عيبه انشغل عن عيوب الناس




*************
> > عامل الناس كما تحب أن تُعامَل




*************
> > سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال
> > إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية‏




*************
> >
> > كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير
> > في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم
سراً




*************
> > إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس
> > يبعثه إلى معاودة المسألة




*************
> > قال إبليس : عجبت لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ،
> > ويبغضونني ويطيعونني
*************
> > من ضيع حرثه .. ندم يوم حصاده




*************
> > من التناقضات العجيبة أن يكون أول ما يهتم به الإنسان
> > أن يعلم الطفل الكلام ، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت




*************
> > قال أحد الحكماء لابنه في موعظة : يا بني .. إذا أردت
> > أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع
> > صحبته .. وإلا فاحذره




*************
> > قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون
> > بالألم الذي تعانيه




*************
> > من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد
> > فضحه




*************
> > سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال
> > العز في خدمة السلطان




*************
> > أراد رجل أن يطلق زوجته ، فقيل له : ما يسوؤك منها ؟
> > قال : العاقل لا يهتك ستر زوجته . فلما طلقها قيل له :
> > لِمَ طلّقتها ؟ قال ما لي و للكلام عن أجنبية عني