‏قال ابن عثيمين:
يتأكد على الصائم القيام بالواجبات واجتناب المحرمات من الأقوال والأفعال،
فلا يغتاب الناس ولايكذب ولا ينمّ ولا يبيع بيعا محرما

‏عليه أن يجتنب جميع المحرمات،
وإذا فعل ذلك في شهر كامل فإن نفسه سوف تستقيم بقية العام
لكن كثيرا من الصائمين لايفرقون بين يوم صومهم ويوم فطرهم

‏وهذه الأفعال لا تبطل الصوم ولكن تنقص أجره،
وربما عند المعادلة ترجح على أجر الصوم فيضيع ثوابه


‏روى ابن خزيمة (1996) عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس الصيام من الأكل والشرب إنما الصيام من اللغو والرفث) حديث صحيح

‏صح عن طليق بن قيس قال: قال أبو ذر: إذا صمت فتحفظ ما استطعت .
فكان طليق إذا كان يوم صومه دخل فلم يخرج إلا لصلاة

‏وصح عن أبي المتوكل أن أبا هريرة وأصحابه كانوا إذا صاموا جلسوا في المسجد.
وصح عن ميمون بن مهران قال: إن أهون الصوم ترك الطعام والشراب

‏وكان للسلف عناية تامة بحفظ اللسان من آفاته في الصيام
حتى إن منهم من كان يفطر بالكذب والغيبة. صح عن إبراهيم قال: كانوايقولون الكذب يفطرالصائم

‏صح عن أبي العالية قال: الصائم في عبادة ما لم يغتب أحدا وإن كان نائما على فراشه.
فكانت حفصة بنت سيرين تقول: ياحبذا عبادة وأنا نائمة على فراشي

انتهى
صيام الجوارح
تغريدات على حساب الشيخ
محمد صالح المنجد