-*™£ منتدى آل شراحيل بفيفاء£™*- - عرض مشاركة واحدة

02-07-2010, 09:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذنا الفاضل : هادي بن علي بن أحمد أبو عامرية .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
قرأتُ هذا الموضوع الرائع بل الأكثر من رائع ، بل هو معين لا ينضب ، وحجج لا تُغلب ، ومورد لا يصدر عنه إلا بقناعة تامة ، ولا مدخل فيه للمراء ، ولا سبيل لتحايل ذوي الأهواء ، إلا من كابر واستكبر ، واقتصد في التأمل والتفكر .

وكنت قد دونت بعض النقاط التي أريد من خلالها الاستفسار وليس الإنكار ، ورغبت أن يطول بيني وبينك الحوار ، وليس الجدال العقيم ، أو المراء السقيم .
ولكن الحمد لله فقبل أن أشرع في طرح تلك التساؤلات ، وكعادتي والحمد لله لم أستعجل فقد وسعت نطاق البحث وجمع المعلومات في هذا الصدد ، حتى أطرحها بإنصاف ودراية ، لأعرف ما أقول ، ومع من سأتحدث وأناقش ، خصوصاً عندما رأيت في هذا الموضوع من سرد محكم ، ينم عن ثقة وهمة عالية ، ليس لأي شخص التطاول عليها أو مناقشتها إلا من كان في جعبته ذخيرة علمية ليدفع الحجة بالحجة .
وقبل أن أبدأ في طرح تلك الأسئلة ، وقعت عيني على حوار دار بينك وبين أحد الأعضاء ( لا أريد ذكره ) في منتديات عسير حيث أن طرح ما كنت سأناقشك فيه وأستعلم عنه من جنابك ، ورأيت طريقته الفجة في المناقشة والحوار وكذلك تعصبه لرأيه ، وحججه التي لا ترقى إلى منافحتك وحججك الدامغة .

أستاذي الفاضل : لدي تساءل من المؤكد أنني سأجد جوابه لديك ، وهو عن مساكن ( ثمود ) قوم صالح عليه السلام ، والتي ذكرت أنها في جبل القهر ، رأيتُ أنها لا تزيد عن بيتين أو ثلاثة ، في حين أننا عندما نقرأ خبر قوم نبي الله صالح ، نجد أنها دولة كاملة ، عاشت في مكان من الأرض ، ثم انقرضت وأتت من بعدها أمم ، وسنن الله في خلقه أن تبقي آثار الأمم السالفة لتكون عبرة وآية لمن بعدها ، وفي ذلك الموضع الذي ذكرتهَ كأنه فقير من بعض الآثار الهامة لقوم صالح ، كالبيوت التي ينحتونها في الجبال ، والقصور التي يتخذونها في السهول ( وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آَيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا آَلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ) [الأعراف: 73-74].

أنا لا أشكك في كلامك ولا أعترض على شيء منه مطلقاً ، ولكن ألا ترى أن هذا الاكتشاف بحاجة ماسة وكبيرة إلى البحث الدقيق ، والجهد المتواصل والمضني لاكتشاف ما تبقى من آثار ، لأنني أرى أن ما توصلتَ إليه هناك ليس إلا خيوط بسيطة ، يجب الامساك بها للوصول إلى ما هو أهم منها وما هو أكثر وأعمق وأدعى لدحض المزاعم التي تقول أن العلا هي مدائن صالح ، وأن موطن ثمود بها ؟

فمثل هذا العمل لا يجب أن يغفل أو يكون المشي فيه على استحياء ، بل يجب أن تتظافر الجهود للبحث والتنقيب في ذلك المكان ، ودراسة الموضوع من جميع الجوانب وبطريقة علمية وصحيحة ومسؤولة ، بعيداً عن المكابرة والسير في طريق الخطأ من قبل من يتعصبون لرأيهم ، ولا يعترفون بالخطأ وإن عرفوه .

كأني بك تحاول أن تنشر اكتشافك على نطاق واسع كمواضيع ومقالات في المنتديات ، لعل ذلك يجد صدى وتتبناه جهة مسؤولة لتقوم بالبحث والتنقيب ، والتحليل ، ولكنني لا أرى أن المنتديات هي الوسيلة الجيدة التي من خلالهها يمكن إثارة الموضوع ، بل يجب أن تكون تلك الجهود المضنية التي تقوم بها لدى جهة رسمية مسؤولة تتولى أمر البحث والتنقيب والتفتيش عما تبقى من آثار وتأكيد ما تم التوصل إليه ، حتى لا تغمطك في هذا الاكتشاف ، ولا تذهب جهودك سدى كهيئة السياحة والآثار في المملكة ، لعلها تتفهم وتخطو في الاتجاه الصحيح ، لتصحيح ما اختلط من مفاهيم حول مدائن صالح وآثار ( ثمود ) في العلا .

لا شك أنك ستواجه صعوبة بالغة حتى تجد آذاناً صاغية وعقولاً نيرة ترعوي للحق وتنصاع له .
عليك أن تتروى قبل أن تسلم مشروعك لأي طرف آخر حتى تتأكد من نزاهته وصدقه وسلامة طويته ، فما أكثر من يريد أن يصعد السلم على أكتاف الآخرين .
أكتفي بهذا القدر ، وسأبقى متابعاً لما تضيفه من جديد حول هذا الموضوع بشغف وتلهف .

بالطبع أنا لا أستطيع أن أجادل أو أناقش لأنه لم يسبق لي أن زرت العلا ، ولا وصلت إلى جبل القهر حتى اقارن بين هذا وذاك ، ولكن في النهاية لا يصح إلا الصحيح .
وتقبل خالص تحياتي .
( موسى الشراحيلي الفيفي ) .