![]() |
#1 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() [table1="width:70%;background-color:black;border:7px double firebrick;"]
| [/table1]اسماء الله الحسنى كامله وتفسيرالمعنى لكل اسم -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقد أخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لله تسعة وتسعون اسماً مائة إلا واحدة لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر" وفي رواية: "من أحصاها دخل الجنة" وهذا الحديث متفق على صحته / صحيح البخاري (7/169) / ومسلم (4/2062و 2063). اختلف العلماء في بيان المراد بالإحصاء على أقوال أظهرها والله أعلم ما ذكره ابن القيم في بدائع الفوائد 1/164 حيث قال: «واحصاؤها مراتب: المرتبة الأولى: احصاء الفاظها وعدها. والثانية: فهم معانيها ومدلولها. والثالثة: دعاؤه بها كما قال تعالى: {وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} الأعراف آية (180). وهو مرتبان: احدها: دعاء ثناء وعبادة. والثانية: «دعاء طلب ومسألة»أ.ه. وهذا اختيار ابن سعدي رحمه الله. انظر الحق الواضح المبين ص22، ولمزيد بيان لهذه المسألة انظر فتح الباري 11/226، والنهج الأسمى 1/46. الشرح الموجز لأسماء الله سبحانه وتعالى :- الله : اسم دال على الذات الجامعة لصفات الإلهية كلها . الرحمن : واسع الرحمة لخلقه مؤمنهم وكافرهم في معاشهم ومعادهم الرحيم : المعطي من الثواب أضعاف العمل ، ولا يضيع لعاملٍ عملاً الملك : المتصرف في ملكه كما يشاء ، والمستغني بنفسه عما سواه القدوس : المنزه عن كل وصف يدركه حس أو خيال الطاهر المطهر عن الآفات. السلام : السالم من العيوب والنقائص الناشر سلامته على خلقه المؤمن : المصدق نفسه وكتبه ورسله فيما بلغوه عنه المؤمن عباده من الخوف. المهيمن : المسيطر على كل شئ بكمال قدرته ، القائم على خلقه العزيز : الغالب الذي لا نضير له وتشتد الحاجة إليه الجبار : المنفذ مشيئته على سبيل الإجبار في كل أحد المتكبر : المتفرد بصفات العظمة والكبرياء ، المتكبر عن النقص والحاجة الخالق : المبدع لخلقه بإرادته على غير مثال سابق البارئ : المميز لخلقه بالأشكال المختلفة بريئة من التفاوت وعدم التناسب. المصور : الذي أعطى لكل خلقٍ صورةً خاصة وهيئةً منفردة الغفار : الذي يستر القبيح في الدنيا ، ويتجاوز عنه في الآخرة القهار : الذي يقهر الجبابرة بالإماتة والإذلال ، ولا مرد لحكمه الوهاب : المتفضل بالعطايا ،المنعم بها دون استحقاق عليها الرزاق : خالق الأرزاق ، المتكفل بإيصالها إلى خلقه الفتاح : الذي يفتح خزائن رحمته لعباده ، ويعلي الحق ويخزي الباطل العليم : المحيط علمه بكل شئ ، ولا تخفي عليه خافيه القابض : قابض بِرّهُ عمن يشاء من عباده حسب إرادته الباسط : ناشر بِرّهُ على من يشاء من عباده حسب إرادته الخافض : الذي يخفض الكفار بالأشقياء ويخفضهم على دركات الجحيم الرافع : الرافع المُعلّي للأقدار ، يرفع أولياءهُ بالتقريب في الدنيا والآخرة المعز : المعز المؤمنين بطاعته ، الغافر لهم برحمته المانح لهم دار كرامته المذل : مذل الكافرين بعصيانهم ، مبوأ لهم دار عقوبته السميع : الذي لا يغيب عنه مسموع وإن خَفِيَ ، يعلم السر وأخفى البصير : الذي يشاهد جميع الموجودات ولا تخفى عليه خافيه الحكم : الذي إليه الحكم ولا مرد لقضائه ، ولا معقب لحكمه العدل : الذي ليس في قوله أو ملكه خلل ، الكامل في عدالته اللطيف : البَرُّ بعباده ، العالم بخفايا أُمورهم ، ولا تدركُهُ حواسهم الخبير : العالم بكل شئ ظاهره وباطنه ، فلا يحدثُ شئٌ إلا بخبرته الحليم : الذي لا يعجل الانتقام عجلةً وطيشاً مع غاية الاقتدار العظيم : الذي لا تصل العقول إلى كُنْهِ ذاته وليس لعظمته بداية ولا نهاية الغفور : الذي لا يؤاخذ على ذنوب التائبين ، ويبدل السيئات حسنات الشكور : المنعم على عباده بالثواب الجزيل على العمل القليل بلا حاجةٍ منه إليه. العليُّ : الذي علا بذاته وصفاته على مدارك الخلق وحواسهم الكبير : ذو الكبرياء والعظمة المتنزه عن أوهام خلقه ومداركهم الحفيظ : حافظ الكون من الخلل وحافظ أعمال عباده للجزاء وحافظ كتابه. المقيت : خالق الأقوات موصلها للأبدان ، وإلى القلوب الحكمة المعرفة الحسيب : الذي يكفي عباده حاجاتهم ويحاسبهم بأعمالهم يوم القيامة الجليل : عظيم القدرة بجلاله وكماله في ذاته وجميع صفاته الكريم : الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه وإذا وعد وفي الرقيب : الملاحظ لما يرعاه ملاحظة تامة دائمة ولا يغفل عنه أبدا المجيب : الذي يجيب الداعي إذا دعاهُ ويتفضل قبل الدعاء الواسع : الذي وسع كُرْسِيُّهُ ورحمتُهُ ورزقه جميع خلقه الحكيم : المنزه عن فعل مالا ينبغي ، ومالا يليق بجلاله وكماله الودود : المتحب إلى خلقه بمعرفته وعفوه ورحمته ورزقه وكفايته المجيد : الشريف ذاته الجميل أفعاله الجزيل عطاؤه ونواله الباعث : باعث الموتى للحساب والجزاء وباعث رسله إلى خلقه الشهيد : العالم بالأمور الظاهرة والباطنة المُبيِّن وحدانيته بالدلائل الواضحة . الحق : خالق كل شئ بحكمة باعث من في القبور للجزاء والحساب الوكيل : الموكولُ إليه الأمور والمصالح ، المعتمد عليه عباده في حاجاتهم . القوي : ذو القدرة التامة الكاملة ، فلا يعجز عن شئ بحال المتين : الثابت الذي لا يتزلزل ، والعزيز الذي لا يغلب ، فلا يعجز بحال . الولي : المحب أولياءه الناصر لهم ، المذل أعداءهُ في الدنيا والآخرة الحميد : المستحق للحمد والثناء لجلال ذاته وعلو صفاته وعظيم قدرته . المحصي : الذي لا يفُوتُهُ دقيق ولا يعجزهُ جليل ، ولا يشغله شئ عن شئ . المبدئ : الذي بدأ الخلق وأوجده من العدم على غير مثال سابق المعيد : الذي يعيد الخلق إلى الموت ثم يعيدهم للحياة للحساب المحي : الذي يحي الأجسام بإجاد الروح فيها المميت : الذي يميت الأجسام بنزع الرواح منها الحي : المتصف بالحياة الأبدية ، فهو الباقي أزلاً وأبداً القيوم : القَيِّمُ على كل شئٍ بالرعاية له وتقوم الأشياء وتدوم به الواجد : الذي يَجدُ كل ما يطلبه ويريده ، ولا يضل عنه شئ الماجد : كثير الإحسان والأفضال، أو ذو المجد والشرف التام الكامل الواحد : المتفرد ذاتاً وصفاتٍ وأفعالاً بالألوهية والربوبية الصمد : السيد المقصود بالحوائج على الدوام ، العظيم القدرة القادر : المتفرد باختراع الموجودات المستغني عن معونة غيره بلا عجز المقتدر : الذي يقدر على ما يشاء ، ولا يمتنع عليه شئ المقدم : مقدم أنبِياءَهُ وأولياءه بتقريبهم وهدايتهم معطيهم عوالي الرتب المؤخر : مؤخر أعداءه بإبعادهم وضرب الحجاب بينه وبينهم الأول : السابق للأشياء كلها الموجود أولاً ولا شئ قبله الآخر : الباقي بعد فناء خلقه جميعهم ولا نهاية له الظاهر : الظاهر بآياته وعلامات قدرته ، المطلع على ما ظهر من خلقه الباطن : المحتجب عن أنظار الخلق المطلع على ما بطن من خلقه الوالي : المتولي للأشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته وينفذ فيها أمره المتعالي : المتنزه عن صفات المخلوقين المرتفع عن صفات الناقصين البَرُّ : الذي لا يصدر عنه القبيح العطوف على عباده المحسن إليهم التواب : الذي يُيَسر للعصاه طريق التوبة ويقبلها منهم ويعفو عنهم المنتقم : معاقب العصاه على أعمالهم وأقوالهم على قدر استحقاقهم العفو : الذي يصفح عن الذنوب ، ويترك مجازاة المسيئين إذا تابوا الرءوف : المنعم على عباده بالتوبة والمغفرة ، العاطف عليهم برأفته ورحمته . مالك الملك : القادر تام القدرة ، فلا مرد لقضائه ، ولا معقب لحكمه ذو الجلال والإكرام : صاحب الشرف والجلال والكمال في الصفات والأفعال . المسقط : العادل في حكمه ، المنتصف للمظلوين من الظالم بلا حيف أو جور . الجامع : جامع الخلق يوم القيامة للحساب والجزاء الغني : المستغني عن كل ما عداه ، المفتقر إليه من سواه المُغني : يُغني بفضله من يشاء من عباده ، وكل غني يرجع إليه المانع : الذي يمنع بفضله من استحق المنع ويمنع أولياءه من الكافرين الضار: الذي يُنزل الضر على من يشاء من عباده بالعقاب وغيره النافع : الذي يعم جميع خلقه بالخير ويزيد لمن يشاء النور : المنزه عن كل عيب المُنوِّر ذا العماية ، المرشد الغاوين الهادي : هادي القلوب إلى الحق وما فبه صلاحها ديناً ودُنيا البديع : خالق الأشياء بلا مثالٍ سابق ، ولا نظير له في ذاته وصفاته الباقي : دائم الوجود بلا انتهاء ، ولا يقبل الفناء الوارث : الذي ترجع إليه الأملاك بعد فناء المُلاَّك الرشيد : الذي أرشد الخلق وهداهم إلى مصالحهم ويُصَرَّفهم بحكمته الصبور : الذي لا يُعاجل بالعقوبة ، فيمهل ولا يهمل . ( تعالى الله في اسمائه وصفاته ) |
![]() ![]() |
![]() |
#2 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() طرح قيم غلآي
اسأل الله أن يكتب لكِ الأجر .. |
![]() <IFRAME height=250 src="http://im20.gulfup.com/2012-05-23/1337728630772.swf" width=600 quality="high" loop="false" menu="false" TYPE="application/x-shockwave-flash" AllowScriptAccess="never" nojava="true"></IFRAME>
![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خيـر
وجعله في موازين حسناتك آنآر الله قلبك بالآيمآن وطآعة الرحمن دمتي بحفظ الرحمن |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() طرح رااائـع مشكور على طرحكم القيم و جزاكم الله الف خير ماننحرم من جديدكم المفيــد أحترااامي |
![]() ![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خير وبارك الله فيك
ووفقك الله إلا كل ما هو خير إحترامي وتقدير على عطائك وروعة وجمال طرحك |
![]() ![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
عاشقة المستحيل
بارك الله فيك وجزاك خيراً دمت في حفظ الله ورعايته .. |
![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() الله يعطيك العااافيه
حياك الله و يسلموووو على المرور العطر |
![]() ![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|