العودة   -*™£ منتدى آل شراحيل بفيفاء£™*- > «۩۞۩- الــأقــســام الــإســــــــــلامــــــــية -۩۞۩» > 【 منتدى السنة النبوية وحياة الصحابة 】
【 منتدى السنة النبوية وحياة الصحابة 】 يختص بالحديث الشريف والصحابة
التسجيل روابط مفيدة

الملاحظات

الإهداءات


هـ ) الحديث النبوي الشريف

【 منتدى السنة النبوية وحياة الصحابة 】


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-20-2013, 09:18 PM   #1


الصورة الرمزية بنت النماص
بنت النماص غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2082
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 09-24-2013 (07:19 PM)
 المشاركات : 32 [ + ]
 التقييم :  110
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Crimson
4 هـ ) الحديث النبوي الشريف



هـ ) الحديث النبوي الشريف : لم يكن الكثير من الصحابة بعامة من الذين يكثرون من رواية الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأنهم كانوا يرون الإنصراف إلى القرآن أولى ، بخاصة أن القرآن لم يكن مجموعا ولا منشورا في العهد الأول ، ولذلك انصرفت جهودهم إليه ، وأحبوا من الناس أن تنصرف جهودهم إليه ، ويظهر هذا الاتجاه واضحا في مسلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما خطر له أن يجمع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، فطفق يستخير الله تعالى شهرا ، ثم أصبح يوما وقد عزم الله له ، فقال : إني كنت أريد أن أكتب السنن ، وإني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله ، وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبدا . وعندما شيع رضي الله عنه جماعة من الصحابة يقصدون الكوفة ، حيث قال لهم : إنكم تأتون أهل قرية - يعنى : الكوفة - لهم دوي بالقرآن كدوي النحل ، فلا تصدوهم بالأحاديث فتشغلوهم ، جردوا القرآن وأقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعل مراده التثبت في رواية الحديث . ولذلك لا نستغرب إن وجدنا كبار الصحابة وأقدمهم إسلاما كانوا من المقلين في التحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولعل زيد بن ثابت من هؤلاء المقلين ، (الجزء رقم : 31، الصفحة رقم: 204) فلم يرو له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سوى اثنين وتسعين حديثا ، اتفق البخاري ومسلم على خمسة منها ، وانفرد البخاري بأربعة منها ، وانفرد مسلم بحديث واحدولكن زيد بن ثابت رضي الله عنه كان دقيقا في روايته للحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن هذه الدقة نقله مقرونا بالظرف الذي قيل فيه الحديث ، بخاصة إن كان لهذا الظرف تأثير في الحكم ، نذكر - من ذلك على سبيل المثال ما رواه الإمام أحمد في مسنده عن قبيصة بن ذؤيب : أخبرت عائشة آل الزبير أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى عندها ركعتين بعد العصر ، فكانوا يصلونها ، قال قبيصة : فقال زيد بن ثابت : يغفر الله لعائشة نحن أعلم برسول الله من عائشة ، إنما كان ذلك لأن ناسا من الأعراب أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بهجير ، فقعدوا يسألونه ويفتيهم حتى صلى العصر ، فانصرف إلى بيته ، فذكر أنه لم يصل بعد الظهر شيئا ، فصلاهما بعد العصر . . وسمع زيد بن ثابت أن رافع بن خديج يحدث عن رسول الله بالنهي عن تأجير المزارع ، فقال زيد : أنا والله أعلم بالحديث منه ، إنما أتاه رجلان من الأنصار قد اقتتلا ، فقال رسول الله : إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع بن خديج آخر الحديث لا تكروا المزارع . . وفي رواية عبد الرزاق : قال زيد بن ثابت : يغفر الله لرافع بن خديج ، والله ما كان هذا الحديث هكذا ، إنما كان لذلك الرجل أكرى لرجل أرضا ، فاقتتلا واستبا بأمر تدارءا فيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كان هذا شأنكم فلا تكروا الأرض فسمع رافع آخر الحديث ، ولم يسمع أوله وكان زيد بن ثابت يكره كتابة الحديث ، وكان يرى أن نهي الرسول عن كتابة الحديث كان عاما (الجزء رقم : 31، الصفحة رقم: 205) ليس مخصوصا بزمن دون زمن ، فقد دخل مرة على معاوية بن أبي سفيان فحدثه حديثا ، فأمر معاوية إنسانا أن يكتب ، فقال زيد : إن رسول الله نهى أن نكتب شيئا من حديثه ، فمحا معاوية


 

رد مع اقتباس
قديم 09-21-2013, 02:14 PM   #2
مجلس الادارة


الصورة الرمزية ام ياسر
ام ياسر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1878
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 09-03-2020 (09:44 PM)
 المشاركات : 54,004 [ + ]
 التقييم :  637
 SMS ~
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أَنْ تَجْعَلَنِي فِي حِرْزِكَ وَحِفْظِكَ وَجِوَارِكَ وَتَحْتِ كَنَفِك.
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: هـ ) الحديث النبوي الشريف





 
 توقيع : ام ياسر




رد مع اقتباس
قديم 09-21-2013, 02:29 PM   #3


الصورة الرمزية حنان الكون
حنان الكون غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 01-18-2021 (10:32 PM)
 المشاركات : 18,746 [ + ]
 التقييم :  176912559
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
اانٍآ يًگــَفٍيًنٍيً لآمٍنٍيً رٍحِلتِ آتِرٍگ صِدُىٍ آسِمٍـيً ...!!
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: هـ ) الحديث النبوي الشريف



يعطيك ربي العافيةة
سلمتِ ايديك ع الطرح الراقي
لا عدمناجهودك الرائعه
نتظر جديدك بشوووق


 
 توقيع : حنان الكون





رد مع اقتباس
قديم 09-21-2013, 05:07 PM   #4


الصورة الرمزية عابرسبيل
عابرسبيل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  May 2009
 أخر زيارة : 10-27-2024 (12:13 AM)
 المشاركات : 37,350 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: هـ ) الحديث النبوي الشريف



سطور نالت الإعجاب برقي هذا الطرح
وهذا سَّر إبداعك وذائقتك المُتميزه
سوف آظل أترقب الجديد بكل شوق
لك كل الود والاحترام


 
 توقيع : عابرسبيل

للتـوآصل
تَوَاضَعْ تَكُنْ كالنَّجْمِ لاح لِنَاظـِـــرِ . على صفحـات المــاء وَهْوَ رَفِيــعُ
ولا تَكُ كالدُّخَانِ يَعْلُـــو بَنَفْسـِـــهِ . على طبقــات الجـوِّ وَهْوَ وَضِيــعُ
(`*•.¸(`*•.¸ A ¸.•*´)¸.•*´)
˜”*°•˜..♥..(-->♥ عابرسبيل♥<-- )♥..˜ •°*”˜
(¸.•*´(¸.•*´ A `*•.¸)`*•.¸)
تقييم منتديات قبيلة ال شراحيل بفيفاء


زوروني هنا
مواضيع : عابرسبيل



رد مع اقتباس
قديم 10-04-2013, 08:24 PM   #5


الصورة الرمزية ال شحري
ال شحري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2038
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 07-30-2015 (01:29 PM)
 المشاركات : 349 [ + ]
 التقييم :  110
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: هـ ) الحديث النبوي الشريف



الله يجزاك خير ويبارك فيك وفي ماطرحت
أختيار موفق


 
 توقيع : ال شحري






رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



Loading...


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO sh22r.com